Evanghelia de astăzi, 3 aprilie 2020, cu comentarii

EVANGHELIEI
Au încercat să-l prindă, dar el a scăpat din mâinile lor.
+ Din Evanghelie conform Ioan 10,31-42
În acea vreme, evreii au ridicat pietre ca să-l ucidă pe Iisus. Isus le-a spus: „Ți-am arătat multe fapte bune de la Tatăl: pentru care dintre ele vrei să mă ucizi cu pietre?”. Iudeii i-au răspuns: „Nu te ucidem cu pietre pentru o lucrare bună, ci pentru o hulă: pentru că tu, fiind om, te faci Dumnezeu”. Isus le-a spus: „Nu este scris în Legea voastră:„ Am spus: sunteți dumnezei ”? Acum, dacă ea a numit zei cărora li s-a adresat cuvântul lui Dumnezeu - și Scriptura nu poate fi anulată -, celui pe care Tatăl l-a sfințit și l-a trimis în lume îi spui: „Blasfemești”, pentru că am spus: „Eu sunt Fiul lui Dumnezeu”? Dacă nu fac lucrările Tatălui meu, nu mă crede; dar dacă le fac, chiar dacă nu credeți în mine, credeți în fapte, ca să știți și să știți că Tatăl este în mine, iar eu în Tatăl ». Apoi au încercat din nou să-l prindă, dar el a scăpat din mâinile lor. Apoi s-a întors din nou dincolo de Iordan, la locul unde Ioan botezase pentru prima dată și acolo a rămas. Mulți s-au dus la el și i-au spus: „Ioan nu a făcut niciun semn, dar tot ce a spus Ioan despre el era adevărat”. Și în acel loc mulți au crezut în el.
Cuvântul Domnului.

PREDICA
Ar fi fost cu adevărat ușor pentru Isus să se întoarcă împotriva acuzatorilor săi și, cu mai multe motive, acuzația pe care i-o adresează cu nerăbdare: „Te faci tu Dumnezeu”. Tocmai în aceasta se află esența și rădăcina păcatului lor și al nostru, de la cea comisă la început de strămoșii noștri. «Vei fi ca niște zei», le insinuase răul, în acea primă ispită și așa continuă să repete de fiecare dată că vrea să ne conducă la libertate neînfrânată pentru a ne pune împotriva lui Dumnezeu și apoi a ne face să experimentăm frica și goliciunea. Pe de altă parte, evreii fac această acuzație împotriva singurului Fiu născut al Tatălui. Pentru aceasta, după judecata lor, el trebuie să fie ucis cu pietre, deoarece cuvintele sale sună ca o blasfemie oribilă în urechile lor. Ei atrag un motiv de scandal și condamnare. Cu toate acestea, mulți, amintindu-și mărturia lui Ioan Botezătorul și văzând cu o inimă simplă lucrările pe care le făcea, ascultând învățăturile sale cu docilitate, au cedat în el. Cele mai dure inimi au fost întotdeauna cei care se simt deosebit de deranjați de adevăr, care se consideră inatacabili și depozite ale binelui, care în schimb se simt atinși și răniți de mândrie. Isus le amintește: «Nu este scris în Legea voastră: Am spus: Sunteți zei? Acum, dacă este «Nu este scris în Legea ta:" Am spus: sunteți zei "? Acum, dacă ea i-a numit pe zei cărora li s-a adresat cuvântul lui Dumnezeu și Scriptura nu poate fi anulată, celui pe care Tatăl l-a consacrat și l-a trimis în lume îi spui: „Tu hulești”, pentru că am spus: „Eu sunt Fiul lui Dumnezeu „?”. Isus încheie argumentul său strâns: „dacă nu vrei să crezi în mine, măcar să crezi în fapte, ca să știi și să știi că Tatăl este în mine și eu în Tatăl”. Este un moment și un argument final ceea ce enunță Isus: El este Dumnezeu adevărat în uniunea ipostatică cu Tatăl. Prin urmare, invocă credința pentru că numai așa poate fi înțeles, cere să-și vadă lucrările cu acea lumină, un dar divin, pentru a opri judecata și a naște acceptarea iubitoare. Și noi suntem martori și beneficiari ai lucrărilor lui Hristos, să îi oferim cea mai intensă recunoștință. (Părinții Silvestrini)