Viziuni ale demonilor. Lupta sfinților împotriva spiritelor răului

Diavolul și subordonații săi sunt de fapt foarte activi. Au fost întotdeauna, pentru a spune adevărul.
Această forță interminabilă și aprigă a lor - condusă doar de ura față de Dumnezeu și de tot ceea ce a creat el - îi obligă să se raporteze la realitatea umană continuu, într-o încercare disperată de a distruge planurile Creatorului.
Credințele populare (combinate cu credințele magico-ezoterice) cu privire la aceste entități maligne încă astăzi generează o confuzie considerabilă chiar și în rândul credincioșilor: există cei care îi cred invincibili, cei care cred că Satana este atotputernic, cei care chiar preferă să nu-l creadă deloc sau, deloc opus, cei care îi văd peste tot.

Printre concepțiile greșite menționate mai sus, cele mai grave sunt cu siguranță cele de a nu crede în ele și de a le considera atotputernice.
În ciuda acestui fapt, Milostivirea lui Dumnezeu, în infinitul său, s-a gândit bine să „clarifice” ideile despre această problemă și prin ajutorul - ar fi mai bine să spunem prin jertfă - a sfinților și misticilor.
Prin urmare, am decis să analizăm câteva mărturii puternice menite să sublinieze modul în care ferocitatea acestor demoni este o realitate tristă, dar cum în același timp nu sunt deloc invincibili sau capabili să insufle frică în oamenii de credință.

Sora Faustina Kowalska (1905 - 1938) a fost cu siguranță o mare sfântă, dar, la fel ca alți sfinți, nu a fost cruțată de hărțuirea grea de către Satan și spiritele supuse lui. În acest sens, rămâne necesar să citez următorul pasaj din jurnalul său („Jurnalul îndurării divine), disponibil în format ebook în biblioteca noastră):

În această seară, în timp ce scria despre îndurarea divină și despre profitul mare pe care sufletele îl obțin din el, s-a repezit în chilia lui Satana cu mare răutate și furie. (...) La început am fost înspăimântat, dar apoi am făcut semnul Crucii, iar Bestia a dispărut.
Astăzi nu am văzut acea figură monstruoasă, ci doar răutatea lui; furia perversă a Satanei este groaznică. (...) Știu foarte bine că, fără permisiunea lui Dumnezeu, acea persoană mizerabilă nu mă poate atinge. Atunci de ce acționează așa? Începe să mă bântuie deschis cu atâta mânie și atâta ură, dar nu îmi tulbură pacea nici măcar o clipă. Acest echilibru al meu îl trimite într-un caz.

Ulterior, Lucifer va explica motivul unei astfel de hărțuiri:

O mie de suflete îmi face mai puțin rău decât tine când vorbești despre îndurarea divină a Atotputernicului! Cei mai mari păcătoși își recapătă încrederea și se întorc la Dumnezeu ... și pierd totul!

Sfântul în acest punct din jurnale subliniază că, în calitate de supremă înșelătoare ca ea, diavolul refuză să afirme că Dumnezeu este infinit de bun și îi determină pe ceilalți să facă la fel.
Această afirmație are o importanță absolută și ar trebui să ne amintească întotdeauna că, în momentele de deznădejde, numai Satana este cel care sugerează gândul „Dumnezeu nu mă va ierta niciodată”.
Atâta timp cât suntem în viață, iertarea este întotdeauna accesibilă.
Duhurile răului (inclusiv satana, prin urmare) chiar ajung până la invidierea condiției noastre, deoarece pentru oameni răscumpărarea este realizabilă, în timp ce pentru ei este refuzată pentru totdeauna. De aici și al doilea motiv pentru care încearcă să încolțească sămânța disperării mântuirii din noi: în toate felurile încearcă să ne facă asemănători cu ei, să ne transforme în Lucifuge pentru a ne putea înlătura în abisul depresiei înainte și în Iad. apoi.
Analog și mai continuu tulburări de-a lungul timpului, Padre Pio obișnuia să primească și (1887 - 1968):

În cealaltă noapte am petrecut-o rău: piciorul acela de la ora zece, pe care m-am dus la culcare, până la cinci dimineața nu a făcut altceva decât să mă bată constant. Multe au fost sugestiile diabolice care mi-au pus în minte mintea: gânduri de disperare, de neîncredere față de Dumnezeu; ci trăiește Iisuse, așa cum m-am protejat, repetându-mă lui Isus: vulnera tua merita mea (...)

Acest mic extras confirmă în esență afirmația noastră anterioară: diavolul nu îi scutește nici pe sfinți de ispitele deznădejdii.
Cu toate acestea, măreția eroică a lui Pio de Pietralcina este evidențiată într-o altă mărturie, unde chiar susține că a luptat în primul rând pe Satana pentru a proteja un confrunt:

Vrei să știi de ce Diavolul mi-a făcut o bătaie solemnă: să-l apăr pe unul dintre voi ca tată spiritual. Tipul a fost într-o puternică ispită împotriva purității și, în timp ce a invocat-o pe Doamna noastră, el a invocat și ajutorul spiritual. Am alergat imediat la ușurarea lui și, împreună cu Madona, am câștigat. Băiatul a depășit ispita și a adormit, între timp susțineam lupta: am fost bătut, dar am câștigat.

Pe lângă gestul nobil, părintele stigmatizat a vrut să confirme existența așa-numitelor suflete victime: suflete ale oamenilor care decid în mod spontan să se jertfească și să-și ofere suferința pentru convertirea păcătoșilor.
În episod înfrângerea demonilor este foarte evidentă. Deși pot provoca rele fizice, pe termen lung sunt sortiți să piardă, deoarece Dumnezeu reușește întotdeauna să scoată binele din răul generat de ei.
Sfânt este cel care, deși știe că nu poate face nimic singur împotriva acestor duhuri, se încrederează în totalitate lui Dumnezeu și își face singur instrumentul pentru a putea, de fapt, să facă bine. Și îi înfruntă față în față, ca un înger în fața unui lup.
Un lup care știe ce mijloace să folosească pentru a crea teroare: țipete inumane, apariții de animale oribile, sunetele lanțurilor și mirosul de sulf.

Binecuvântata Mamă Speranța lui Iisus (aka Maria Josefa, 1893 - 1983), o vizionară, chiar a trebuit să fie transportată la spital de mai multe ori ca urmare a bătăilor violente pe care Satana le-a aplicat noaptea.
Surorile au povestit că au auzit sunete oribile - animale, țipete, voci inumane - care veneau noaptea din camera mamei Speranza, care erau de obicei urmate de „lovituri” extrem de violente împotriva pereților și podelelor.
La fel s-a întâmplat și în camerele în care locuia San Pio.
Aceste scene erau adesea unite de altele de ardere bruscă a obiectelor.

Sfintele Curé de Ars (Giovanni Maria Battista Vianney, 1786 - 1859) și San Giovanni Bosco (1815 - 1888) au fost tulburate în același mod, astfel încât să nu poată găsi odihnă. Demonii au urmărit să-i epuizeze fizic pentru a-i forța să sară masele, ceremoniile și rugăciunile zilei.

San Paolo della Croce (1694 - 1775) și sora Josefa Menendez (1890 - 1923) au fost nevoite să asiste la apariția unor animale oribile, uneori complet deformate, care le molestau agitând patul sau întorcând camera cu capul în jos.

Fericita Anna Katharina Emmerich (1774 - 1824), de asemenea, continuu hărțuită de forțele malefice, ne-a lăsat numeroase mărturii și reflecții despre acțiunea lui Satana:

Odată, în timp ce eram bolnav (diavolul), m-a atacat într-un mod înspăimântător și a trebuit să lupt cu toată puterea mea împotriva lui, cu gânduri, cuvinte și rugăciune. M-a înfiorat, de parcă ar fi vrut să mă calce și să mă sfâșie, scuipându-mă împotriva furiei lui. Dar am făcut semnul crucii și, ținându-mi pumnul cu curaj, i-am spus: „Du-te și mușcă!”. În acest moment a dispărut.
(...) Uneori, dușmanul cel rău m-a îndepărtat de somn, mi-a strâns brațul și m-a scuturat de parcă ar fi vrut să mă smulgă din pat. Dar i-am rezistat rugându-mă și făcând semnul crucii.

Natuzza Evolo (1924 - 2009) a primit deseori vizite de la un diavol negru care a bătut-o punctual sau a determinat-o să aibă viziuni false - despre moarte și nenorocire - despre viitorul familiei sale. La fel s-a întâmplat și cu Sfânta Tereza a lui Isus (1515 - 1582), spre care același diavol negru scuipă flăcări.

Misticul american Nancy Fowler (1948 - 2012) putea vedea demonii care cutreierau casa ca niște insecte negre, încercând să provoace perturbări. În acest sens, Fowler raportează un fapt destul de curios:

Imediat ce am spus „Urăsc Halloween-ul” a apărut Satana.
L-am instruit în numele lui Isus Hristos să explice de ce a apărut.
"Pentru că atunci când vine vorba de Halloween, am dreptul să fiu prezent", a răspuns Demonul.

Desigur, manifestările descrise doar au fost bine „studiate” de spiritele rele, scopul fiind acela de a putea genera cel mai mare efect de teroare posibil. Nu lipsesc cazurile în care Lucifer însuși se prezintă ca un bărbat bine îmbrăcat, ca duhovnic, chiar și ca o femeie frumoasă: orice formă potrivită pentru moment poate fi folosită pentru ispită.
Demonii nici nu intenționează să facă niște „spite”: mulți (sfinți) exorciști sunt încă deranjați astăzi prin defalcarea computerelor, eșecul faxului, liniile telefonice și apelurile „anonime” fără ca nimeni să fie prezent pe partea opusă a receptorului. .

Fără îndoială, astfel de afecțiuni pot părea oribile și înfricoșătoare, demne de cel mai rău coșmar și, într-adevăr, sunt. Totuși, trebuie să ne amintim întotdeauna că Diavolul și subordonații săi sunt ca niște câini legați care latră, dar nu mușcă - și nu pot mușca - pe cei care au o credință fermă. Pe termen lung, ei sunt întotdeauna sortiți să eșueze, chiar dacă la început pot părea victorii.
Într-un anumit sens, i-am putea defini, de asemenea, ca fiind nu foarte inteligenți, deoarece în încercarea lor de a provoca relele, ei sunt folosiți de Dumnezeu pentru a obține binele, ajungând astfel să fie chiar contraproductivi pentru propria lor cauză.
În ciuda numeroaselor bătăi și a viziunilor infernale, Sfântul Pio nu a reușit niciodată să-l numească pe Satana cu nume clar derizorii: Barba albastră, piciorul, mirosul.
Și tocmai acesta este unul dintre cele mai importante mesaje pe care sfinții înșiși au vrut să ne lase: nu trebuie să ne fie frică de ei.