Vizitarea Fecioarei Fecioare Maria, Sfânta zilei pentru 31 mai

Povestea Vizitei Fecioarei Fecioare Maria

Este vorba despre o vacanță destul de târzie, care datează doar din secolul al XIII-lea sau al XIV-lea. Era înființat pe scară largă în întreaga Biserică pentru a se ruga pentru unitate. Data actuală a sărbătorii a fost stabilită în 13, pentru a urma Buna Vestire a Domnului și a preceda Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul.

Ca majoritatea sărbătorilor Mariei, aceasta este strâns legată de Isus și de lucrarea sa mântuitoare. Cei mai vizibili actori din drama vizitei (vezi Luca 1: 39-45) sunt Mary și Elizabeth. Cu toate acestea, Isus și Ioan Botezătorul fură spectacolul într-un mod ascuns. Isus îl face pe Ioan să sară cu bucurie, bucuria mântuirii mesianice. La rândul său, Elisabeta este plină de Duhul Sfânt și adresează cuvinte de laudă Mariei, cuvinte care răsună de-a lungul secolelor.

Este util să ne amintim că nu avem un raport jurnalistic al acestei întâlniri. Mai degrabă Luca, vorbind pentru Biserică, oferă o reprezentare a scenei unui poet rugător. Lauda lui Elizabeta a Mariei ca „mama Domnului meu” poate fi văzută ca prima devotament a Bisericii pentru Maria. La fel ca în orice devotament autentic față de Maria, cuvintele lui Elizabeta (Biserica) laudă mai întâi pe Dumnezeu pentru ceea ce Dumnezeu a făcut Mariei. Numai în al doilea rând, el laudă pe Maria că a avut încredere în cuvintele lui Dumnezeu.

Apoi vine Magnificatul (Luca 1: 46-55). Aici, Maria însăși - ca și Biserica - urmărește toată măreția ei către Dumnezeu.

Reflecţie

Una dintre invocările din litania Mariei este „Chivotul legământului”. Ca Chivotul Legământului trecutului, Maria aduce prezența lui Dumnezeu în viața altor oameni. În timp ce David dansa înaintea Chivotului, Ioan Botezătorul sare de bucurie. În timp ce Chivotul a ajutat la unirea celor 12 triburi ale lui Israel, fiind localizat în capitala lui David, astfel Maria are puterea de a uni toți creștinii în fiul ei. Uneori, devotamentul față de Maria ar fi putut provoca o oarecare împărțire, dar putem spera că devotamentul autentic îi va conduce pe toți către Hristos și, prin urmare, unii pentru alții.