Ватикан: крещения, совершаемые «от имени общины», недействительны
![](https://www.ioamogesu.com/wp-content/uploads/2020/08/The_dome_of_St_Peters_Basilica_Credit_Luxerendering_Shutterstock_CNA.jpg)
В четверг доктринальный офис Ватикана выпустил разъяснение о таинстве крещения, в котором говорится, что изменения формулы, подчеркивающие участие сообщества, не разрешены.
Конгрегация Доктрины Веры ответила на вопрос о том, действительно ли совершать причастие крещения, сказав: «Мы крестим вас во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Формула крещения, согласно католической церкви, звучит так: «Я крещу вас во имя Отца и Сына и Святого Духа».
6 августа CDF постановил, что все крещения, проводимые по формуле «давайте крестим», недействительны, и все те, для кого причастие совершалось по этой формуле, должны быть крещены в абсолютной форме, что означает, что человек должен считаться как будто еще не принял причастие.
Ватикан заявил, что отвечает на вопросы о действительности крещения после того, как недавние празднования причастия крещения использовали слова «От имени отца и матери, крестного отца и крестной матери, бабушки и дедушки, членов семьи, друзей». , во имя общины мы крестим вас во имя Отца и Сына и Святого Духа ».
Ответ был одобрен Папой Франциском и подписан префектом СГО кардиналом Луисом Ладарией и секретарем архиепископа Джакомо Моранди.
В доктринальной записке CDF от 6 августа говорится, что «по сомнительным пастырским причинам здесь вновь появляется древнее искушение заменить формулу, переданную Традицией, другими текстами, которые считаются более подходящими».
Цитируя Sacrosanctum Concilium Второго Ватиканского Собора, в записке ясно говорится, что «никто, даже если он был священником, не может добавлять, удалять или изменять что-либо в литургии по своему усмотрению». "
Причина этого, как пояснил CDF, заключается в том, что, когда служитель совершает причастие крещения, "крестит Сам Христос".
Таинства были учреждены Иисусом Христом и «вверены Церкви, чтобы она была сохранена ею», - заявили в собрании.
«Когда он совершает причастие, - продолжал он, - Церковь фактически действует как Тело, которое действует неотделимо от своей Главы, поскольку именно Христос - Глава, действующий в церковном Теле, порожденном Им в пасхальной тайне».
«Поэтому понятно, что на протяжении веков Церковь охраняла форму совершения Таинств, особенно в тех элементах, о которых свидетельствует Писание и которые позволяют с абсолютной ясностью распознавать жест Христа в ритуальных действиях Церкви», - пояснил Ватикан. ,
Согласно CDF, «преднамеренная модификация сакраментальной формулы» для использования «мы» вместо «я», по-видимому, была сделана «для выражения участия семьи и присутствующих и во избежание идеи концентрации священной силы в священнике. в ущерб родителям и обществу ».
В сноске в примечании CDF поясняется, что в действительности обряд крещения детей Церкви уже включает в себя активные роли родителей, крестных родителей и всего сообщества в праздновании.
Согласно положениям Sacrosanctum Concilium, «каждый человек, служитель или мирянин, у которого есть должность, должен выполнять все, но только те части, которые относятся к его должности по характеру обряда и принципам литургии».
Служитель причастия крещения, будь то священник или мирянин, является «знаком присутствия Того, кто собирается, и в то же время является местом общения каждого литургического собрания со всей Церковью», пояснительная записка Она сказала.
«Другими словами, служитель - это видимый знак того, что Таинство не подлежит произвольным действиям со стороны отдельных лиц или сообществ и что оно принадлежит всемирной Церкви».