Елена Меджугорья: сила благословения, сказанного Богоматери

Еврейское слово берака, благословение, происходит от глагола барак, который имеет разные значения. прежде всего это означает благословение и восхваление, редко на коленях, иногда вместо этого просто приветствие кого-то. В общем, концепция благословения в Ветхом Завете означала наделение кого-либо благами силы, успеха, процветания, плодотворности и долгой жизни. Таким образом, по благословению на кого-то ссылались изобилие и эффективность жизни; может произойти и обратное, что касается Микала, дочери Саула, который из-за презрения к благословению Давида, благословившего ее семью, пострадал от бесплодия (2 Царств 6: 2). Поскольку Бог всегда распоряжается изобилием жизни и дает ее, благословение в Ветхом Завете означало, прежде всего, призыв к присутствию Бога на ком-то, как было указано Моисеем Аарону; это благословение до сих пор используется в Церкви следующим образом: таким образом вы благословите детей Израиля; вы скажете им: «Да благословит вас Господь и сохранит вас! Господь заставит Его лицо сиять на вас и быть благосклонным к вам! Господь обратит на тебя лицо и дарует тебе мир! ». И нарекут имя Мое на сынах Израилевых, и Я благословлю их »(Числа 6,23-27). Поэтому только во имя его он благословляет себя. Бог - единственный источник благословения (Быт. 12); Он - Источник изобилия жизни, вытекающий из двух атрибутов, для которых Бог был благословлен в Ветхом Завете, а именно Его милости и верности. Верность была обещанию, которое он заключил с избранным народом (Втор. 7,12:XNUMX). Фактически, завет является ключевым понятием для понимания благословения (Иез 34,25-26), так как клятва, совершаемая Богом и человеком, имеет последствия; послушание дарует человеку благословение от Бога и проклятие в противоположном случае. Эти двое суть жизнь и смерть: «Сегодня я беру небо и землю в свидетели против вас, что я поставил перед вами жизнь и смерть, благословение и проклятие; поэтому выберите жизнь, чтобы вы и ваши потомки жили, любя Господа, Бога вашего, повинуясь его голосу и цепляясь за него, ибо Он - ваша жизнь и тот, кто продлевает ваши дни. И вы сможете жить на земле, которую Господь клялся дать отцам вашим Аврааму, Исааку и Иакову »(Второзаконие 30,19-20). И именно в этом свете новое обещание, Новый Завет, также представляет себя. Сам Иисус, являющийся проявлением древнего обетования, устанавливает новый завет, а его крест - это новое древо жизни, в котором проклятие смерти уничтожено и благословение жизни даровано нам. Именно его тело, то есть Евхаристия, заставит нас жить вечно. Наш ответ на это благословение - благословить Бога. Точно так же, в дополнение к получению милостей и благословений, благословение было также способом признания и благодарности человеку, который вручил товары. Поэтому благословение Бога является ключевым отношением к Богу, центральным элементом нашего поклонения. И именно с этих слов Евхаристическая литургия начинается с благословения: Благословен Ты, Господь. Затем продолжите рассказ о Божьих благословениях, начиная с сотворения мира, и пройдя через различные этапы истории спасения, которая завершается установлением Евхаристии как признаком нового завета. Освящение Евхаристии возложено на священнослужителя, которому дана особая сила освящения как кульминация благословения. В любом случае, каждый участвует, предлагая себя и свои товары Богу как личное пожертвование и как отказ от использования их для своего собственного удовлетворения.