Святая Жанна д'Арк, святая дня 30 мая

(6 января 1412 г. - 30 мая 1431 г.)

История святой Жанны д'Арк

Сожженный на костре как еретик после политически мотивированного суда, Джованна была беатифицирована в 1909 году и канонизирована в 1920 году.

Жанна родилась в семье довольно богатых крестьян в Домреми-Гре к юго-востоку от Парижа. Джоан было всего 12 лет, когда ей было видение и она услышала голоса, которых позже опознала как Святых Архангела Михаила, Екатерину Александрийскую и Маргариту Антиохийскую. .

Во время Столетней войны Жанна повела французские войска против британцев и отвоевала города Орлеан и Труа. Это позволило Карлу VII быть коронованным королем в Реймсе в 1429 году. Захваченная в следующем году близ Компьена, Жанна была продана британцам и предана суду за ересь и колдовство. Профессора Парижского университета поддержали епископа Пьера Кошона Бови, судью в его суде; Кардинал Генри Бофорт из Винчестера, Англия, участвовал в допросе Жанны в тюрьме. В конце концов, ее признали виновной в ношении мужской одежды. Британцы возмущались военным успехом Франции, чему способствовала Жанна.

В этот день, в 1431 году, Джованна была сожжена на костре в Руане, а ее прах был разогнан по Сене. Второе судебное разбирательство по делу Церкви 25 лет спустя отменило предыдущий приговор, который был вынесен под политическим давлением.

Многие помнят ее военные подвиги, Джоанна очень любила таинства, что усиливало ее сострадание к бедным. Его преданность сильно возросла во Франции XIX века, а затем и среди французских солдат во время Первой мировой войны. Богослов Джордж Тавард пишет, что его жизнь «представляет собой прекрасный пример соединения созерцания и действия», потому что его духовное понимание состоит в том, что должно быть «единство неба и земли».

Жанне д'Арк написано множество книг, пьес, опер и фильмов.

отражение

«Жанна д'Арк подобна падающей звезде в панораме французской и английской истории, среди историй святых Церкви и в нашей совести. Женщины идентифицируют себя с ней; мужчины восхищаются ее смелостью. Он бросает нам фундаментальный вызов. Хотя с тех пор, как она жила, прошло более 500 лет, ее проблемы мистицизма, призвания, идентичности, доверия и предательства, конфликтов и концентрации все еще остаются нашими проблемами.