8 вещей, которые нужно знать и делиться о Санта-Катерина-да-Сиена
29 апреля - памятник Санта-Катерина-да-Сиена.
Она святая, мистик и врач Церкви, а также покровительница Италии и Европы.
Кем она была и почему ее жизнь так важна?
Вот 8 вещей, которые нужно знать и делиться ...
- Кто такая святая Екатерина из Сиены?
В 2010 году Папа Бенедикт провел аудиенцию, на которой обсудил основные факты своей жизни:
Родилась в Сиене [Италия] в 1347 году в очень большой семье, она умерла в Риме в 1380 году.
Когда Кэтрин было 16 лет, мотивированная видением Сан Доменико, она вошла в Третий Орден Доминиканцев, женскую ветвь, известную как Мантеллат.
Живя дома, он подтвердил свою клятву девственности, сделанную в частном порядке, когда он был еще подростком, и посвятил себя молитве, покаянию и благотворительным делам, особенно на благо больных.
Из дат его рождения и смерти известно, что он дожил до 33 лет. Однако много вещей произошло за всю его жизнь!
- Что произошло после того, как святая Екатерина вошла в религиозную жизнь?
Несколько вещей. Святая Екатерина считалась духовным руководителем и сыграла роль в прекращении папства в Авиньоне (когда папа, хотя он еще был епископом Рима, фактически жил в Авиньоне, Франция).
Папа Бенедикт объясняет:
Когда слава о ее святости распространилась, она стала главным действующим лицом интенсивной деятельности по духовному наставлению людей из всех слоев общества: знати и политиков, художников и простых людей, посвященных и религиозных мужчин и женщин, включая Папу Григория XI, жившего в Авиньон в то время и энергично и действенно призывал вернуться в Рим.
Он много путешествовал, чтобы призвать к внутренней церковной реформе и содействовать миру между государствами.
По этой же причине Достопочтенный Папа Иоанн Павел II решил провозгласить себя Покровительницей Европы: пусть Старый Континент никогда не забудет христианские корни, лежащие в основе его прогресса, и продолжит черпать ценности из Евангелия. фундаментальнее, чем обеспечение справедливости и гармонии.
- Сталкивались ли вы в жизни с противодействием?
Папа Бенедикт объясняет:
Как и многие святые, Екатерина переживала большие страдания.
Некоторые даже думали, что им не следовало доверять ей, так что в 1374 году, за шесть лет до ее смерти, Доминиканская генеральная глава вызвала ее во Флоренцию, чтобы допросить ее.
Они назначили Раймунда Капуанского, образованного и скромного монаха и будущего генерального магистра Ордена, своим духовным наставником.
Став его духовником, а также его «духовным сыном», он написал первую полную биографию святителя.
- Как твое наследие развивалось со временем?
Папа Бенедикт объясняет:
Канонизирован в 1461 году.
Учение Екатерины, которая с трудом научилась читать и научилась писать в зрелом возрасте, содержится в «Диалоге божественного провидения» или «Книге божественного учения», шедевре духовной литературы, в ее письмах и сборнике ее молитв. .
Ее учение наделено таким совершенством, что в 1970 году Слуга Божий Павел VI объявил ее Доктором Церкви, титул, который был добавлен к титулу Сопокровительницы города Рима - по велению Блаженных. Пия IX - и покровительницы Италии - по решению преподобного Пия XII.
- Святая Екатерина рассказывала, что жила «мистическим браком» с Иисусом. Что это было?
Папа Бенедикт объясняет:
В видении, которое всегда присутствовало в сердце и разуме Екатерины, Богородица представила ее Иисусу, который подарил ей великолепное кольцо, сказав ей: «Я, твой Творец и Спаситель, женюсь на тебе по вере, которую ты всегда будешь хранить в чистоте, пока когда вы празднуете свою вечную свадьбу со мной в раю »(Беато Раймондо да Капуа, С. Катерина да Сиена, Legenda maior, № 115, Сиена 1998).
Это кольцо было видно только ей.
В этом необычном эпизоде мы видим жизненно важный центр религиозного чувства Екатерины и всей подлинной духовности: Христоцентризм.
Для нее Христос был подобен супругу, с которым существуют близкие отношения, общение и верность; она была самой любимой, которую она любила больше всего на свете.
Этот глубокий союз с Господом иллюстрируется еще одним эпизодом из жизни этого необычного мистика: обменом сердцами.
По словам Раймонда Капуанского, который передал доверие, полученное от Екатерины, Господь Иисус явился ей, «держа в своих святых руках ярко-красное и сияющее человеческое сердце». Он открыл ее бок и вложил свое сердце в нее, сказав: «Дорогая дочь, на днях я забрал твое сердце, теперь, понимаешь, я отдаю тебе свое, чтобы ты могла продолжать жить с ним вечно». (там же.).
Екатерина действительно жила словами апостола Павла: «Уже не я живу, но живет во мне Христос» (Галатам 2:20).
- Что мы можем узнать из того, что мы можем применить в нашей жизни?
Папа Бенедикт объясняет:
Подобно сиенскому святому, каждый верующий чувствует необходимость соответствовать чувствам сердца Христа любить Бога и ближнего своего, как он любит самого Христа.
И мы все можем позволить нашим сердцам трансформироваться и учиться любить, как Христос, в знакомстве с Ним, которое питается молитвой, медитацией на Слово Божье и таинствами, особенно благодаря частому получению Святого Причастия и с преданностью.
Екатерина также принадлежит к той толпе святых, преданных Евхаристии, которой я завершил свое Апостольское наставление Sacramentum Caritatis (ср. № 94).
Дорогие братья и сестры, Евхаристия - это необыкновенный дар любви, который Бог постоянно обновляет, чтобы питать наш путь веры, укреплять нашу надежду и разжигать нашу любовь, чтобы мы все больше и больше становились похожими на Него.
- Святая Екатерина испытала «дар слез». Что это было?
Папа Бенедикт объясняет:
Другая черта духовности Екатерины связана с даром слез.
Они выражают изысканную и глубокую чувствительность, способность двигаться и нежность.
Многие святые имели дар слез, обновляющих эмоции самого Иисуса, который не сдерживал и не скрывал слезы на могиле своего друга Лазаря, боль Марии и Марфы или вид Иерусалима в его последние дни на этой земле.
По словам Екатерины, слезы святых смешиваются с кровью Христа, о которой она говорила живыми тонами и с очень эффектными символическими изображениями.
- Святая Екатерина в одном месте использует символический образ Христа как моста. Что означает это изображение?
Папа Бенедикт объясняет:
В «Диалоге божественного провидения» он описывает Христа в необычном образе как мост, проложенный между небом и землей.
Этот мост состоит из трех больших лестниц, состоящих из ног, стороны и рта Иисуса.
Поднимаясь по этой лестнице, душа проходит через три фазы каждого пути освящения: отречение от греха, практика добродетелей и любви, сладкое и любящее единение с Богом.
Дорогие братья и сестры, давайте учиться у Святой Екатерины любить Христа и Церковь мужественно, сильно и искренне.
Поэтому мы произносим слова Святой Екатерины, которые читаем в Диалоге Божественного Промысла в конце главы, где говорится о Христе как о мосте: «Милосердием ты омыл нас Его Кровью, милостью пожелал общаться с тварями. О безумный от любви! Тебе не хватило мяса, но ты тоже хотел умереть! … О милость! Мое сердце тонет в мыслях о тебе: куда бы я ни обратился, чтобы думать, я нахожу только милость »(глава 30, стр. 79-80).