Святой Игнатий Лойола Святой дня 31 июля
(23 октября 1491 - 31 июля 1556)
История святого Игнатия Лойолы
Основатель иезуитов добился военной славы и богатства, когда пушечное ядро сломало ему ногу. Поскольку во время выздоровления под рукой не было романтических книг, Игнатий проводил время за чтением жизни Христа и житий святых. Его совесть была глубоко тронута, и он начал долгий и мучительный поворот к Христу. Увидев в видении Богородицу, он совершил паломничество к ее святыне на Монсеррат недалеко от Барселоны. Он оставался почти год в соседней Манресе, иногда с доминиканцами, иногда в приюте для бедняков, часто в пещере на холмах, чтобы помолиться. После периода великого спокойствия он прошел через суровое испытание на угрызения совести. Не было утешения ни в чем: в молитве, посте, таинствах, покаянии. В конце концов, его спокойствие вернулось.
Именно в этот год обращения Игнатий начал писать материал, который впоследствии стал его величайшим произведением - «Духовные упражнения».
В конце концов он достиг своей цели - отправиться в Святую Землю, но не смог остаться, как ожидалось, из-за враждебности турок. Следующие 11 лет Игнатий провел в различных европейских университетах, учился с большим трудом, начиная почти с детства. Как и многие другие, его ортодоксальность подвергалась сомнению; Игнатий дважды попадал в тюрьму на короткие сроки.
В 1534 году, в возрасте 43 лет, он и шестеро других, одним из которых был Святой Франциск Ксаверий, поклялись жить в бедности и целомудрии и отправиться в Святую Землю. Если это станет невозможным, они пообещали посвятить себя апостольскому служению папе. Последний стал единственным выбором. Четыре года спустя Игнатий сделал ассоциацию постоянной. Новое Общество Иисуса было одобрено Папой Павлом III, и Игнатий был избран первым генералом.
Когда папа отправлял товарищей с различными миссиями, Игнатий оставался в Риме, закрепляя новое приключение, но все же находя время, чтобы найти дома для сирот, оглашенных и кающихся. Он основал Римский колледж, которому суждено было стать образцом для всех других колледжей Общества.
Игнатий был настоящим мистиком. Он сосредоточил свою духовную жизнь на основных основах христианства: Троице, Христе, Евхаристии. Его духовность выражена в девизе иезуитов: A d majorem Dei gloriam - «для великой славы Божьей». По его концепции, послушание должно было быть ведущей добродетелью, обеспечивающей эффективность и мобильность его людей. Каждое мероприятие должно было руководствоваться истинной любовью к Церкви и безоговорочным послушанием Святому Отцу, чтобы все явные члены принесли четвертый обет идти туда, куда Папа должен послать их для спасения душ.
отражение
Лютер прибил свои тезисы к двери Виттенбергской церкви в 1517 году. Семнадцать лет спустя Игнатий Лойола основал Общество, которое сыграло столь важную роль в католической реформации. Он был непримиримым врагом протестантизма. Тем не менее, в его словах мы можем найти семена экуменизма: «Нужно быть очень осторожным, чтобы показать православную истину таким образом, чтобы, если бы присутствовал какой-нибудь еретик, он мог бы иметь пример христианского милосердия и умеренности. Нельзя использовать резкие слова или проявлять какое-либо презрение к их ошибкам. «Одним из величайших экуменистов был немецкий иезуит двадцатого века кардинал Августин Беа.