Даже святой Иосиф Рабочий когда-то был безработным
По словам двух священников, поскольку массовая безработица по-прежнему высока, поскольку пандемия коронавируса затягивается, католики могут рассматривать Святого Иосифа как особого заступника.
Ссылаясь на бегство Святого Семейства в Египет, религиозный писатель отец Дональд Кэллоуэй сказал, что Святой Иосиф «очень сочувствует» тем, кто страдает от безработицы.
«Он сам был бы безработным в какой-то момент во время бегства в Египет», - сказал священник CNA. «Им пришлось все собрать и уехать в чужую страну ни с чем. Они не собирались этого делать. "
Кэллоуэй, автор книги «Посвящение святому Иосифу: чудеса нашего духовного отца», проживает в Огайо и является священником Марианских отцов Непорочного зачатия.
Он предположил, что святой Иосиф «определенно очень волновался в какой-то момент: как он найдет работу в чужой стране, не зная языка, не зная людей?»
По последним данным, в конце ноября на пособие по безработице подали около 20,6 миллиона американцев. Многие другие работают из дома с ограничениями на поездки из-за коронавируса, в то время как бесчисленное множество работников сталкиваются с рабочими местами, где они могут подвергнуться риску заразиться коронавирусом и забрать его домой к своим семьям.
Отец Синклер Обре, защитник трудящихся, также считал бегство в Египет периодом безработицы для святого Иосифа, а также периодом, показывающим пример добродетели.
«Оставайся сосредоточенным: оставайся открытым, продолжай бороться, не унижай себя. Он смог обеспечить средства к существованию для себя и своей семьи », - сказал Обре. «Для безработных Святой Иосиф предлагает нам образец того, как не позволять жизненным трудностям сокрушать свой дух, а скорее полагаться на Божье провидение и добавлять к этому провидению наше отношение и твердую трудовую этику».
Обре - пастырский модератор Католической рабочей сети и директор Апостольства морей епархии Бомонт, которое обслуживает моряков и других лиц, работающих на море.
Кэллоуэй размышлял, что большинство людей в жизни - рабочие, как в дороге, так и за столом.
«Они могут найти модель в Сан-Джузеппе Лавораторе», - сказал он. «Независимо от того, чем вы занимаетесь, вы можете привлечь к себе Бога, и это может принести пользу вам, вашей семье и обществу в целом».
Обре сказал, что есть чему поучиться, размышляя о том, как работа Святого Иосифа питала и защищала Деву Марию и Иисуса, и поэтому это была форма освящения мира.
«Если бы Иосиф не сделал то, что он сделал, Дева Мария, одинокая беременная девушка, не могла бы выжить в такой среде», - сказал Обре.
«Мы понимаем, что работа, которую мы делаем, предназначена не только для этого мира, но, скорее, мы можем работать, чтобы помочь созидать Царство Божье», - продолжил он. «Наша работа заботится о наших семьях и наших детях и помогает строить будущие поколения, которые присутствуют здесь».
Кэллоуэй предостерегал от «идеологий того, какой должна быть работа».
«Это может стать рабством. Люди могут превратиться в трудоголиков. Есть недопонимание, какой должна быть работа », - сказал он.
Святой Иосиф с достоинством относился к работе, «потому что, будучи избранным земным отцом Иисуса, он научил Сына Божьего заниматься физическим трудом», - сказал Кэллоуэй. «Ему было поручено научить сына Божьего ремеслу, быть плотником».
«Мы не призваны быть рабами ремесла или искать высший смысл жизни в нашей работе, но позволить своей работе прославлять Бога, строить человеческое сообщество, быть источником радости для всех», - сказал он. продолжение. «Плоды вашей работы предназначены для вас и других, но не за счет причинения вреда другим, лишения их справедливой заработной платы, перегрузки их или создания условий труда, выходящих за рамки человеческого достоинства».
Обре усвоил аналогичный урок, сказав, что «наша работа всегда на службе нашей семьи, нашего сообщества, нашего общества, самого мира».