Еврейские ритуальные ванны времен Иисуса, найденные в Гефсиманском саду

Ритуальная ванна, относящаяся ко времени Иисуса, была обнаружена на Елеонской горе, согласно традиции этого места, в Гефсиманском саду, где Иисус испытал агонию в саду перед своим арестом, судом и распятием.

Гефсимания на иврите означает «оливковый пресс», что, по словам археологов, может объяснить находку.

«Согласно еврейскому закону, при изготовлении вина или оливкового масла его необходимо очищать», - заявил на пресс-конференции в понедельник Амит Реим из Управления древностей Израиля.

«Итак, велика вероятность, что во времена Иисуса на этом месте была маслобойня», - сказал он.

Рем сказал, что это первое археологическое свидетельство, связывающее это место с библейской историей, сделавшей его известным.

«Хотя на этом месте было проведено несколько раскопок с 1919 года и позже, и было обнаружено несколько находок - со времен Византии, времен крестоносцев и других - со времен Иисуса не было никаких свидетельств. Ничего! И тогда, как археологу, возникает вопрос: есть ли свидетельства новозаветной истории, или, может быть, это произошло где-то еще? Об этом он сообщил Times of Israel.

Археолог сказал, что ритуальные ванны нередко можно найти в Израиле, но нахождение их посреди поля косвенно означает, что они использовались для целей ритуальной чистоты в контексте сельского хозяйства.

«Большинство ритуальных ванн периода Второго Храма были обнаружены в частных домах и общественных зданиях, но некоторые были обнаружены возле ферм и гробниц, и в этом случае ритуальные ванны проводились на улице. Обнаружение этой ванны, без каких-либо построек, вероятно, свидетельствует о существовании здесь фермы 2000 лет назад, на которой, возможно, производили масло или вино », - сказал Рим.

Находка была сделана во время строительства туннеля, который соединяет Гефсиманскую церковь, также известную как Церковь Агонии или Церковь всех народов, с новым центром для посетителей.

Церковь находится в ведении Францисканской Кустодии Святой Земли, а раскопки проводились совместно Управлением древностей Израиля и студентами Studium Biblicum Franciscanum.

Нынешняя базилика была построена между 1919 и 1924 годами и содержит камень, на котором Иуда молился перед арестом после предательства Иисуса. Когда она была построена, были обнаружены остатки церквей византийского периода и периода крестоносцев.

Однако во время последних раскопок были обнаружены остатки ранее неизвестной церкви XNUMX века, которая использовалась по крайней мере до XNUMX века. Церковь состояла из каменного пола и имела полукруглую апсиду, выложенную мозаикой с цветочными мотивами.

«В центре, должно быть, находился алтарь, следов которого не нашли. Греческая надпись, сохранившаяся до сих пор и датируемая XNUMX-XNUMX веками нашей эры, относится к более позднему периоду », - сказал отец францисканцев Эухенио Аллиата.

Надпись гласила: «Ради памяти и покоя любящих Христа (креста) Бога, принявших жертву Авраама, примите приношение рабов ваших и даруйте им прощение грехов. (крест) Аминь. "

Рядом с византийской церковью археологи нашли остатки большого средневекового хосписа или монастыря. Сооружение имело сложную сантехнику и два больших резервуара глубиной шесть или семь метров, украшенные крестами.

Дэвид Йегер из Управления древностей Израиля сказал, что находка показала, что христиане также пришли в Святую Землю под властью мусульман.

«Интересно видеть, что церковь использовалась и, возможно, даже была основана в то время, когда Иерусалим находился под властью мусульман, что свидетельствует о том, что христианские паломничества в Иерусалим также продолжались в этот период», - сказал он.

Рем сказал, что это сооружение, вероятно, было разрушено в 1187 году, когда местный мусульманский правитель снес церкви на Масличной горе, чтобы предоставить материалы для укрепления городских стен.

Францисканский отец Франческо Паттон, глава Францисканской Кустодии Святой Земли, сказал, что раскопки «подтверждают древнюю природу памяти и христианских традиций, связанных с этим местом».

Во время пресс-конференции он сказал, что Гефсимания - это место молитвы, насилия и примирения.

«Это место молитвы, потому что Иисус приходил сюда, чтобы помолиться, и это место, где он молился даже после последнего ужина со своими учениками незадолго до ареста. В этом месте ежегодно останавливаются миллионы паломников, чтобы помолиться, чтобы узнать и согласовать свою волю с волей Бога.Это также место насилия, так как здесь Иисус был предан и арестован. Наконец, это место примирения, потому что здесь Иисус отказался использовать насилие в ответ на свой несправедливый арест », - сказал Паттон.

Рем сказал, что раскопки в Гефсимании являются «ярким примером археологии Иерусалима в лучшем виде, где различные традиции и верования сочетаются с археологией и историческими свидетельствами».

«Недавно обнаруженные археологические останки будут включены в строящийся на этом месте центр для посетителей и будут представлены туристам и паломникам, которые, как мы надеемся, скоро вернутся в Иерусалим», - сказал археолог.