Есть ли молитва о покаянии?

Иисус дал нам образец молитвы. Эта молитва - единственная, которая была дана нам, кроме тех, что были созданы руками человека «молитвы грешников».

Поэтому он сказал им: «Когда вы молитесь, говорите: 'Отец наш Небесный, да святится имя ваше. Приходите в свое королевство. Ваша воля будет исполнена на земле, как и на небе. Хлеб наш насущный давайте день за днем. И прости наши грехи, как и мы прощаем всем, кто нам должен. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого »(Луки 11: 2-4).

Но в Библии есть много примеров, когда покаяние показано в связи с главой Псалма 51. Как и многие люди в Библии, мы грешим, зная, что мы грешим, а иногда мы даже не осознаем, что грешим. Наш долг - продолжать отворачиваться от греха, даже когда это борьба.

Опираясь на мудрость Бога
Наши молитвы могут ободрить, воодушевить и привести к покаянию. Грех сбивает нас с пути (Иакова 1:14), поглощает наш разум и уводит нас от покаяния. У всех нас есть выбор, продолжать ли грешить. Некоторые из нас ежедневно борются с плотскими порывами и своими греховными желаниями.

Но некоторые из нас знают, что мы неправы, и все равно поступают так (Иакова 4:17). Даже несмотря на то, что наш Бог по-прежнему милосерден и любит нас достаточно, чтобы помочь нам встать на путь праведности.

Итак, какую мудрость дает нам Библия, чтобы помочь нам понять грех и его последствия?

Что ж, Библия необычайно полна Божьей мудрости.Седьмой экклезиаст советует, например, не позволять себе гневаться или быть слишком мудрым. Но то, что привлекло мое внимание в этой главе, находится в Экклезиасте 7:7, где говорится: «Конечно, нет на земле праведника, который делал бы добро и никогда не грешил бы». Мы не можем избавиться от греха, потому что в нем родились (Псалом 20: 51).

Искушение никогда не оставит нас в этой жизни, но Бог дал нам Свое Слово, чтобы дать отпор. Покаяние будет частью нашей жизни, пока мы живем в этом грешном теле. Это негативные аспекты жизни, которые мы должны терпеть, но мы не должны позволять этим грехам править в наших сердцах и умах.

Наши молитвы приводят нас к покаянию, когда Святой Дух открывает нам, в чем покаяться. Нет правильного или неправильного способа молиться о покаянии. Истинная убежденность и неприязнь показывают, что мы серьезны. Даже если мы будем бороться. «Разумное сердце приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания» (Притчи 18:15).

Опираясь на благодать Бога
В 7-м послании к римлянам Библия говорит, что мы больше не связаны законом, хотя сам закон по-прежнему служит нам с божественной мудростью. Иисус умер за наши грехи, и поэтому нам была дана благодать для этой жертвы. Но в законе есть цель, поскольку он открыл нам наши грехи (Римлянам 7: 7-13).

Поскольку Бог свят и безгрешен, он хочет, чтобы мы продолжали каяться и убегать от грехов. В Римлянам 7: 14-17 говорится,

Итак, проблема не в законе, потому что он духовен и хорош. Проблема во мне, потому что я слишком человек, раб греха. Я себя не очень понимаю, потому что хочу делать то, что правильно, но не понимаю. Вместо этого я делаю то, что ненавижу. Но если я знаю, что делаю неправильно, это показывает, что я согласен с тем, что закон хорош. Следовательно, я не делаю зло; это виноват грех, который живет во мне.

Грех делает нас неправыми, но Бог дал нам самообладание и Свою мудрость от Его Слова, чтобы мы отвернулись. Мы не можем извинить свой грех, но по благодати Божьей мы спасены. «Грех не будет иметь над вами власти, потому что вы не под законом, но под благодатью» (Римлянам 6:14).

Но теперь праведность Божья проявилась независимо от закона, хотя Закон и Пророки свидетельствуют об этом - о праведности Божьей по вере в Иисуса Христа для всех верующих. Потому что нет никакого различия: поскольку все согрешили и лишены славы Божьей и оправданы Его благодатью как даром через искупление во Христе Иисусе, которое Бог предложил как умилостивление через Свою кровь, чтобы быть полученным верой. Это должно было показать Божью праведность, потому что в своей божественной терпимости он преодолел предыдущие грехи. Это должно было показать его праведность в настоящее время, чтобы он мог быть праведником и оправданием тех, кто имеет веру в Иисуса (Римлянам 3: 21-27).

Если мы исповедуем свои грехи, это верно и справедливо, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой несправедливости (1 Иоанна 1: 9).

По большому счету, мы всегда будем связаны грехом и покаянием. Наши покаянные молитвы должны исходить из наших сердец и от Святого Духа внутри нас. Святой Дух будет вести вас, когда вы молитесь о покаянии и во всех молитвах.

Ваши молитвы не должны быть совершенными, и они не должны основываться на осуждении вины и стыда. Доверяйте Богу во всем в своей жизни. Живи своей жизнью. Но живите своим стремлением к справедливости и святой жизни, как призывает нас Бог.

Заключительная молитва
Боже, мы любим тебя всем сердцем. Мы знаем, что грех и его желания всегда уводят нас от праведности. Но я молюсь, чтобы мы обратили внимание на убеждение, которое вы даете нам через молитву и покаяние, когда Святой Дух ведет нас.

Спасибо Тебе, Господь Иисус, за жертву, которую мы никогда не смогли бы принести в наших земных и грешных телах. Именно в этой жертве мы надеемся и верим в то, что вскоре мы будем свободны от греха, когда войдем в наши новые тела, как Ты, Отец, обещал нам. Во имя Иисуса, аминь.