Что такое поклонение?

Поклонение можно определить как «почтение или обожание, которое проявляется по отношению к чему-то или кому-то; высоко ценить человека или объект; или дать человеку или объекту важное или почетное место. «В Библии есть сотни мест из Священных Писаний, в которых говорится о поклонении и даются указания о том, кому и как поклоняться.

Библейский повеление поклоняться Богу и Ему одному. Это действие, предназначенное не только для того, чтобы почтить Того, кто заслуживает почести, но и для того, чтобы принести дух послушания и подчинения прихожанам.

Но почему мы поклоняемся, что такое поклонение и как мы поклоняемся день за днем? Поскольку эта тема важна для Бога и именно поэтому мы были созданы, Священное Писание дает нам много информации по этому вопросу.

Что такое поклонение?
Слово поклонение происходит от древнеанглийского слова weorþscipe или «достойный корабль», что означает «ценить». «В светском контексте это слово может означать« высоко ценить что-то ». В библейском контексте богослужение на иврите означает «шаха», что означает «унывать, падать или преклоняться перед божеством». Это поддерживать что-то с таким уважением, почтением и уважением, что ваше единственное желание - поклониться этому. Бог особо требует, чтобы центр поклонения этого типа был обращен на Него и только на Него.

В самом раннем контексте поклонение человеку Богу включало акт жертвоприношения: заклание животного и пролитие крови для искупления греха. Это был взгляд на то время, когда Мессия придет и станет высшей жертвой, дав высшую форму поклонения в послушании Богу и любви к нам через дар Себя в его смерти.

Но Павел переформулирует жертву как поклонение в Послании к Римлянам 12: 1: «Итак, братия, милостью Божией увещеваю вас представить свои тела как живую жертву, святую и угодную Богу; это ваше духовное обожание ». Мы больше не рабы закона с бременем носить кровь животных для искупления грехов и в качестве нашей формы поклонения. Иисус уже заплатил цену смерти и принес кровавую жертву за наши грехи. Наша форма поклонения после воскресения - принести себя, свою жизнь в живую жертву Богу. Это свято, и Ему это нравится.

Освальд Чемберс в своей книге «Мои высшие достижения» сказал: «Поклонение дает Богу все лучшее, что Он дал вам». Нам нечего представить Богу в поклонении, кроме самих себя. Это наша последняя жертва, чтобы вернуть Богу ту же жизнь, которую Он дал нам. Это наша цель и причина, по которой мы были созданы. В 1 Петра 2: 9 говорится, что мы «избранный народ, царственное священство, святой народ, особая собственность Бога, дабы вы возвещали хвалу Тому, Кто призвал вас из тьмы в Свой чудесный свет». Это причина, по которой мы существуем, чтобы нести поклонение Тому, Кто нас создал.

4 библейских заповеди о поклонении
Библия говорит о поклонении от Бытия до Откровения. Библия в целом последовательно и ясно описывает Божий план поклонения и ясно описывает заповедь, цель, причину и способ поклонения. Писание ясно выражается в нашем поклонении следующим образом:

1. Приказано поклоняться
Наш приказ - поклоняться, потому что Бог создал человека для этой цели. Исаия 43: 7 говорит нам, что мы были созданы, чтобы поклоняться Ему: «всякого, кого называют моим именем, которого Я создал для моей славы, кого Я создал и создал».

Автор Псалма 95: 6 говорит нам: «Придите, преклонимся в поклонении, преклоним колени перед Господом Создателем». Это приказ, чего следует ожидать от творения к Создателю. Что, если мы этого не сделаем? В Луки 19:40 говорится, что камни будут взывать в поклонении Богу, ведь наше поклонение так важно для Бога.

2. Фокус поклонения
Наше поклонение, несомненно, обращено к Богу и только к Нему. В Евангелии от Луки 4: 8 Иисус ответил: «Написано:« Поклоняйся Господу Богу твоему и служи Ему одному ». Даже во время принесения в жертву животных, до воскресения, Божий народ получил напоминание о том, кем Он был, о великих чудесах, которые Он совершил для них, и о предписании монотеистической формы поклонения через жертву.

2 Царств 17:36 говорит, что «Господь, Который вывел вас из Египта с могучей силой и простертыми руками, - это тот, кому вы должны поклоняться. Ему ты поклонишься и Ему принесешь жертвы ». Нет другого выбора, кроме как поклоняться Богу.

3. Причина, по которой мы любим
Почему нам это нравится? Потому что только Он достоин. Кто или что еще более достойно божественности, сотворившей все небо и землю? Он держит время в своих руках и суверенно наблюдает за всем творением. В Откровении 4:11 говорится, что «Ты достоин, Господь наш и Бог, принять славу, честь и силу, потому что Ты создал все, и по Твоей воле они были созданы и существуют».

Пророки Ветхого Завета также провозглашали достоинство Бога тем, кто следовали за Ним. Получив бесплодное дитя, Анна в 1 Царств 2: 2 провозгласила Господу благодарственной молитвой: «Нет никого святее Господа; кроме тебя никого нет; нет такой скалы, как наш Бог ».

4. Как мы обожаем
После воскресения Библия не описывает конкретно отрывки, которые мы должны использовать для поклонения Ему, за одним исключением. В Иоанна 4:23 говорится, что «наступает час, и уже настал, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, потому что Отец ищет таких, чтобы поклоняться Ему».

Бог есть дух, и 1 Коринфянам 6: 19-20 говорит нам, что мы полны Его духа: «Разве вы не знаете, что ваши тела суть храмы Святого Духа, Который в вас, который вы получили от Бога? Ты не твой; вы были куплены по цене. Так чтите Бога своими телами ».

Нам также велено приносить Ему поклонение, основанное на истине. Бог видит наше сердце, и благоговение, которого он ищет, исходит от чистого сердца, освященного для прощения, с правильной причиной и с целью: почтить его.

Поклонение просто пение?
Наши современные церковные службы обычно имеют периоды и для хвалы, и для поклонения. На самом деле Библия придает большое значение музыкальному выражению нашей веры, любви и поклонения Богу: Псалом 105: 2 говорит нам «петь Ему, петь Ему хвалу; он рассказывает обо всех своих чудесных деяниях », и Бог обожает нашу хвалу через песни и музыку. Обычно время прославления церковной службы - обычно самая оживленная и оживленная часть церковной службы, а время поклонения - самое темное и самое мирное время размышлений. И этому есть причина.

Разница между хвалой и поклонением заключается в его цели. Хвалить - значит благодарить Бога за то, что Он для нас сделал. Это внешнее проявление благодарности за активное проявление Бога. Мы прославляем Бога через музыку и песни за «все его чудесные дела», которые Он сделал для нас.

Но поклонение, с другой стороны, - это время почитать, поклоняться, почитать и отдать дань уважения Богу не за то, что он сделал, а за то, что он есть. Он Иегова, великий Я есмь (Исход 3:14); Он - Эль Шаддай, Всемогущий (Бытие 17: 1); Он - Всевышний, превосходящий над вселенной (Псалом 113: 4-5); Это Альфа и Омега, начало и конец (Откровение 1: 8). Он единственный Бог, и кроме Него нет другого (Исайя 45: 5). Он достоин нашего поклонения, нашего почитания и нашего поклонения.

Но акт поклонения - это больше, чем просто пение. Библия описывает несколько подходов к поклонению. Псалмопевец говорит нам в Псалме 95: 6 преклониться и преклонить колени перед Господом; В Иов 1: 20-21 описывается поклонение Иову, когда он сорвал с себя одежду, обрил голову и упал ниц на землю. Иногда нам нужно принести жертву в качестве метода поклонения, как в 1 Паралипоменон 16:29. Мы также поклоняемся Богу через молитву, используя наш голос, нашу неподвижность, наши мысли, нашу мотивацию и наш дух.

Хотя Священное Писание не описывает конкретных методов, которые нам велено использовать в нашем поклонении, существуют неправильные причины и отношение к поклонению. Это действие сердца и отражение состояния нашего сердца. Иоанна 4:24 говорит нам, что «мы должны поклоняться в духе и истине». Мы должны приходить к Богу святыми и принимать с чистым сердцем и свободными от нечистых побуждений, что является нашим «духовным поклонением» (Римлянам 12: 1). Мы должны приходить к Богу с искренним уважением и без гордости, потому что только Он достоин (Псалом 96: 9). Мы идем с благоговением и трепетом. Это наше прекрасное поклонение, как сказано в Послании к Евреям 12:28: «А потому, когда мы получаем царство, которое невозможно поколебать, мы благодарны и поэтому поклоняемся Богу приемлемым образом с благоговением и трепетом».

Почему Библия предостерегает от поклонения неправильным вещам?
Библия содержит несколько прямых предупреждений относительно направленности нашего поклонения. В книге Исход Моисей дал детям Израилевым первую заповедь и решает, кто должен быть получателем нашего поклонения. Исход 34:14 говорит нам, что «мы не должны поклоняться никакому другому богу, потому что Господь, чье имя ревнив, есть ревнивый Бог».

Определение идола - это «все, чем восхищаются, любят или уважают». Идол может быть живым существом или объектом. В нашем современном мире это может быть хобби, бизнесом, деньгами или даже нарциссическим представлением о себе, ставя наши желания и потребности выше Бога.

В главе 4 Осии пророк описывает идолопоклонство как духовное прелюбодеяние по отношению к Богу. Неверное поклонение кому-либо другому, кроме Бога, приведет к божественному гневу и наказанию.

В Левит 26: 1 Господь повелевает детям Израилевым: «Не делайте себе идолов, не ставьте изображения или священный камень, и не кладите резного камня на земле вашей, чтобы преклониться перед ним. Я Господь Бог твой ». Также в Новом Завете в 1 Коринфянам 10:22 говорится о том, чтобы не вызывать ревности Бога поклонением идолам и языческим поклонением.

Хотя Бог не уточняет метод нашего поклонения и дает нам необходимую свободу для выражения своего поклонения, Он очень прямо говорит о том, кому мы не должны поклоняться.

Как мы можем поклоняться Богу в течение недели?
Поклонение - это не разовое действие, которое должно выполняться в определенном религиозном месте в установленный религиозный день. Это дело сердца. Это стиль жизни. Чарльз Сперджен сказал об этом лучше всего, когда сказал: «Все места - это места поклонения христианину. Где бы он ни был, он должен быть в настроении обожания ».

Мы поклоняемся Богу весь день таким, какой Он есть, помня о Его всемогущей и всеведущей святости. Мы верим в его мудрость, его суверенную силу, мощь и любовь. Мы выходим из поклонения своими мыслями, словами и действиями.

Мы просыпаемся с мыслью о доброте Бога, который дал нам еще один день жизни и принес Ему честь. Мы преклоняем колени в молитве, предлагая свой день и себя Ему только для того, чтобы делать то, что Он хочет. Мы немедленно обращаемся к нему, потому что мы идем рядом с ним во всем, что мы делаем, и в непрестанной молитве.

Мы отдаем единственное, что хочет Бог: мы отдаем себя.

Привилегия поклонения
А. В. Тозер сказал: «Сердце, знающее Бога, может найти Бога где угодно… человек, наполненный Духом Божьим, человек, который встретился с Богом в живой встрече, может познать радость поклонения Ему, будь то в безмолвии жизни или в штормах. жизни ".

Богу наше поклонение приносит честь, причитающуюся Его имени, но поклоняющемуся оно приносит радость через полное послушание и покорность Ему. Это не только приказ и ожидание, но также честь и привилегия знать. что всемогущий Бог не хочет ничего, кроме нашего поклонения.