Что такое смертный грех? Требования, эффекты, прощение
Смертный грех
Смертный грех - это непослушание закону Бога в серьезных делах, осуществляемое с полным вниманием ума и преднамеренным согласием воли против Церкви, Мистического Тела Христова.
Для того, чтобы грех был смертным, необходимо, чтобы совершенное действие было действительно человеческим действием, то есть, чтобы оно происходило по свободной воле человека, который ясно осознает доброту или злобу этого поступка.
Только тогда человек становится ответственным и виновником своих поступков, хороших или плохих, достойных награды или наказания. Это серьезный недостаток Божьей любви.
Требования к смертному греху
Для определения смертного греха необходимы три элемента:
1. серьезное дело, то есть серьезное нарушение закона;
2. полное предупреждение ума;
3. сознательное согласие завещания.
1 - Серьезное дело, то есть серьезное нарушение божественного или человеческого, церковного или гражданского закона. Ниже мы перечисляем основные и наиболее частые серьезные нарушения этих законов.
- Отрицание или сомнение в существовании Бога или какой-либо истины веры, которой учила Церковь.
- хулить Бога, Мадонну или святых, произнося даже мысленно оскорбительные титулы и выражения.
- Не участвуйте в Святой Мессе по воскресеньям или в праздничные дни без какой-либо серьезной причины, а только из-за лени, небрежности или недоброжелательности.
- Обращайтесь со своими родителями или начальством серьезно оскорбительно.
- Убить человека или серьезно повредить ему.
- Сделать аборт напрямую.
- Совершение нечистых действий: наедине с мастурбацией или в компании в блуде, прелюбодеянии, гомосексуализме или любой другой нечистоте.
- Любым способом предотвратить зачатие при совершении супружеского акта.
- Кража предметов или товаров других людей, представляющих значительную ценность, или их кража путем обмана и обмана.
- Обман налоговика на очень крупную сумму.
- Нанести серьезный физический или моральный вред человеку клеветой или ложью.
- Развивайте нечистые мысли и желания того, что запрещено шестой заповедью.
- Совершать серьезные упущения при исполнении своего долга.
- Примите таинство живых (конфирмация, евхаристия, помазание больных, порядок и брак) в смертном грехе.
- Напиваться или принимать наркотики серьезно до такой степени, что это подрывает способности разума.
- Помолчать на исповеди, от стыда, какой-то серьезный грех.
- Чтобы вызвать скандал среди других своими действиями и отношениями, имеющими большую серьезность.
2 - Полное предупреждение ума, то есть знать и оценивать, что то, что человек собирается сделать или упустить, серьезно запрещено или приказано, то есть идти против своей совести.
3 - Преднамеренное согласие воли, то есть желание совершить или умышленно опустить то, что явно известно как серьезное зло, которое объективно является смертным грехом.
Чтобы совершить смертный грех, необходимо, чтобы эти три элемента существовали одновременно в греховном действии. Если хотя бы один из них отсутствует, или даже часть одного, например, нет предупреждения или нет полного согласия, у нас больше нет смертного греха.
Влияние смертного греха
1. Смертельный грех лишает душу освящающей благодати, которая является ее жизнью. Его называют смертным, потому что он разрушает жизненно важные отношения с Богом.
2 - Смертельный грех отделяет Бога от души, которая является храмом СС. Троица, когда она обладает освящающей благодатью.
3 - Смертный грех заставляет душу терять все заслуги, приобретенные в прошлом, пока она жила в Божьей благодати: они оказываются неэффективными.
«Все его праведные дела будут забыты ...» (Иез. 18,24:XNUMX).
4 - Смертельный грех лишает душу способности совершать достойные дела для небес.
5 - Смертельный грех делает душу достойной ада: всякий, кто умирает в смертном грехе, отправляется в ад на всю вечность.
Кто раз и навсегда избрал Бога как высшее и единственное Благо жизни, тот может быть виновен в истинном смертном грехе, совершив серьезный поступок, объективно противоречащий его закону, и в случае смерти заслужить ад, потому что его Выбор, каким бы искренним и эффективным он ни был, никогда не может быть настолько радикальным и окончательным, чтобы помешать сделать другой выбор способным отменить предыдущий.
Возможность извращения - пока человек жив - равна возможности обращения, даже если это делает его более трудным, когда оно более полное и решающее. Только после смерти решение, принятое при жизни, станет бесповоротным.
Вышеуказанная мысль подтверждается Священным Писанием АТ в Иезекииль 18,21-28.
Как обрести освящающую благодать, утраченную смертным грехом?
Освящающая благодать (со всеми вытекающими последствиями), утраченная смертным грехом, может быть восстановлена двумя способами:
1 - с хорошей сакраментальной исповедью.
2 - С актом совершенного раскаяния (боль и цель) в сочетании с целью быстрого признания.