Что Бог действительно думает о женщинах

Была ли она красивой.

Она была великолепна.

И она была зла на Бога.

Я сел за обеденный стол, взял салат и попытался переварить слова Яны. Его поразительно голубые глаза были запятнаны разочарованием в Боге, главным образом из-за того, как она воспринимала его чувства к женщинам.

«Я не понимаю Бога. Кажется, это против женщин. Это заставило нас потерпеть неудачу. Даже наши тела слабее, и это только побуждает мужчин насиловать нас. В Библии я вижу, как Бог могущественно использовать людей.

Авраам, Моисей, Давид, вы называете его; это всегда мужчины. И многоженство. Как мог Бог допустить это? Сегодня так много жестокого обращения с женщинами », - продолжила она. «Где во всем этом Бог? Между тем, как обращаются с мужчинами, и тем, как обращаются с женщинами, существует так много неравенства и несправедливости. Какой Бог это делает? Я думаю, что суть в том, что Бог не любит женщин ».

Ян знал свою Библию. Она выросла в церкви, имела любящих христианских родителей и приняла Христа, когда ей было восемь лет. Он продолжал расти в вере своей маленькой девочки и даже услышал призыв к служению, когда она была в средней школе. Но в ее растущие годы Ян чувствовал, что она недостаточно хороша. Он считал себя хуже младшего брата и всегда чувствовал, что его родители одобряют его.

Как это часто бывает с детьми, восприятие Яном земного отца окрашивало его восприятие Небесного Отца, и идея мужского фаворитизма стала ситом, через которое проходили его духовные интерпретации.

Так что Бог действительно думает о женщинах?

Слишком долго я смотрел на женщин в Библии не с того конца телескопа, из-за чего они казались слишком маленькими по сравнению с мужчинами. Но Бог просил меня быть хорошим учеником и присмотреться. Я спросил Бога, как Он на самом деле относится к женщинам, и Он показал мне жизнь Своего Сына.

Когда Филипп попросил Иисуса показать ему Отца, Иисус ответил: «Всякий, видевший Меня, видел Отца» (Иоанна 14: 9). Еврейский писатель описывает Иисуса как «точное воплощение Его существа» (Евреям 1: 3). И хотя я не предполагаю, что знаю Божий разум, я могу понять его характер и пути через служение Иисуса, его Сына.

Когда я учился, я был поражен радикальными отношениями Иисуса с женщинами, чьи жизни пересекались с его жизнью в течение тех тридцати трех лет, что он ходил по этой земле.

Она пересекла установленные человеком социальные, политические, расовые и гендерные границы и обратилась к женщинам с должным уважением к тем, кто носит образ Бога. Человек, созданный Богом, нарушил установленные человеком правила, чтобы освободить женщины.

Иисус нарушил все правила
Всякий раз, когда Иисус встречал женщину, он нарушал одно из социальных правил своего времени.

Женщины были созданы как со-образные носительницы Бога, но между Эдемским и Гефсиманским садами многое изменилось. Когда Иисус издал свой первый крик в Вифлееме, женщины жили в тени. Например:

Если женщина совершает прелюбодеяние, ее муж может убить ее, потому что она была его собственностью.
Женщинам не разрешалось публично разговаривать с мужчинами. В том случае предполагалось, что у нее роман с мужчиной и основания для развода.
Раввин даже не разговаривал со своей женой или дочерью публично.
Раввины просыпались каждое утро и произносили небольшую молитву: «Слава Богу, я не язычник, не женщина и не раб». Как бы ты хотел, чтобы это было «доброе утро, дорогая»?
Женщинам не разрешалось:

Свидетельствуйте в суде, поскольку они были замечены как ненадежные свидетели.
Общайтесь с мужчинами в общественных мероприятиях
Ешьте с мужчинами на общественном собрании.
Будьте вежливы в Торе с мужчинами.
Сядьте под учение раввина.
Поклонение с мужчинами. Они были переведены на более низкий уровень в Храме Ирода и позади подразделения в местных синагогах.
Женщины не считались людьми (то есть кормящими 5.000 мужчин).

Женщины развелись по прихоти. Если бы она не удовлетворила его или не сожгла хлеб, ее муж мог бы написать ей письмо о разводе.

Женщины считались подонками общества и уступали во всех отношениях.

Но Иисус пришел, чтобы все это изменить. Он не говорил о несправедливости; Он просто выполнял свое служение, игнорируя это.

Иисус показал, как драгоценны женщины
Он учил там, где должны были присутствовать женщины: на холме, вдоль улиц, на рынке, у реки, у колодца и в женской части храма.

Его самый длинный записанный разговор в Новом Завете был с женщиной. И как мы видели из жизни некоторых из самых важных женщин Нового Завета, некоторые из его лучших учеников и самых смелых учеников были женщинами.

Иисус говорил с самарянкой у колодца. Это был самый длинный записанный разговор, который он имел с одним человеком. Он был первым человеком, которому он сказал, что это был Мессия.
Иисус пригласил Марию из Вифании в класс, чтобы она села у Его ног и училась.
Иисус пригласил Марию Магдалину присоединиться к его группе служителей.
Иисус призывает женщину, которая выздоровела после 12 лет кровотечения, свидетельствовать о наличии всего, что Бог сделал для нее.
Иисус принял грешную женщину в комнату, полную мужчин, помазывая ее голову духами.
Иисус призвал женщину с калекой из-за подразделения, чтобы получить ее исцеление.
Иисус доверил Марии Магдалине самое важное послание за всю историю и сказал ей пойти и сказать, что он воскрес из мертвых.

Иисус был готов рискнуть своей репутацией, чтобы спасти их. Он был готов пойти против зерна религиозных лидеров, чтобы освободить женщин от вековых благочестивых традиций.

Он избавил женщин от болезней и освободил их от духовной тьмы. Он взял страшное и забытое и превратил их в верных и навсегда запомнил. «Я говорю вам правду, - сказал он, - где бы это Евангелие ни проповедовалось по всему миру, то, что она сделала, также будет сказано в память о ней».

И теперь это приводит меня к тебе и ко мне.

Никогда, моя дорогая, не сомневайся в своей ценности как женщины. Вы были грандиозным финалом Бога всего творения, его работы, которую он обожает. И Иисус был готов нарушить правила, чтобы доказать это.