Как верить в то, что «глаза не видели»

«Но, как написано, то, что не видел ни один глаз, ни ухо не слышало, ни человеческое сердце не зачали, Бог приготовил это для любящих Его». - 1 Коринфянам 2: 9
Как верующих христианской веры, нас учат надеяться на Бога в отношении исхода своей жизни. Независимо от того, с какими испытаниями и невзгодами мы сталкиваемся в жизни, нас поощряют сохранять веру и терпеливо ждать избавления от Бога.Псалом 13 является прекрасным примером избавления Бога от боли. Как и у автора этого отрывка, Давида, наши обстоятельства могут побудить нас задавать вопросы Богу, а иногда мы можем даже задаться вопросом, действительно ли он на нашей стороне. Однако, когда мы решаем ждать Господа, со временем мы видим, что Он не только выполняет Свои обещания, но и все использует для нашего блага. В этой жизни или в следующей.

Однако ожидание - это вызов, не зная, когда Бог знает время, и не знает, что будет «лучше». Это незнание - вот что действительно проверяет нашу веру. Как Бог собирается уладить дела на этот раз? Слова Павла в 1 Коринфянам отвечают на этот вопрос, фактически не рассказывая нам о Божьем плане. Этот отрывок проясняет две ключевые идеи о Боге: Никто не может рассказать вам в полной мере Божий план для вашей жизни,
и даже вы никогда не узнаете полного плана Бога, но мы точно знаем, что что-то хорошее уже не за горами. Фраза «глаза не видели» указывает на то, что никто, включая вас, не может зримо увидеть планы Бога до того, как они осуществятся. Это буквальная и метафорическая интерпретация. Отчасти пути Божьи загадочны, потому что они не раскрывают всех сложных деталей нашей жизни. Он не всегда говорит нам шаг за шагом, как решить проблему. Или как легко реализовать наши стремления. И то, и другое требует времени, и мы часто учимся в жизни по мере нашего прогресса. Бог открывает новую информацию только тогда, когда она дана, а не заранее. Каким бы неудобным это ни было, мы знаем, что испытания необходимы, чтобы укрепить нашу веру (Римлянам 5: 3-5). Если бы мы знали все, что написано для нашей жизни, нам не нужно было бы доверять Божьему плану. Сохранение себя в темноте заставляет нас больше полагаться на Него. Откуда взялась фраза «глаза не видели»?
Апостол Павел, автор 1 Коринфянам, провозглашает свое провозглашение Святого Духа людям в Коринфской церкви. Перед девятым стихом, в котором он использует фразу «очи не видели», Павел поясняет, что есть разница между мудростью, которую люди заявляют, и мудростью, исходящей от Бога. Павел считает, что мудрость Божья есть «Тайна», утверждая, что мудрость правителей «ничего не достигает».

Павел указывает, что если бы у человека была мудрость, Иисуса не нужно было бы распять. Тем не менее, все человечество может видеть только то, что присутствует в данный момент, не будучи в состоянии контролировать или точно знать будущее. Когда Павел пишет «очи не видели», он указывает, что никто не может предвидеть деяния Бога. Никто не знает Бога, кроме Духа Божьего. Мы можем участвовать в понимании Бога благодаря Святому Духу внутри нас. Пол продвигает эту идею в своих статьях. Никто не понимает Бога и не может дать ему совет. Если бы человечество могло научить Бога, то Бог не был бы всемогущим или всеведущим.
Ходить по пустыне без ограничения по времени, чтобы выбраться наружу, кажется несчастной участью, но так было с израильтянами, народом Бога, на протяжении сорока лет. Они не могли полагаться на свои глаза (на свои способности), чтобы разрешить бедствие, и вместо этого требовали утонченной веры в Бога, чтобы спасти их. Хотя они не могли полагаться на самих себя, Библия ясно дает понять, что глаза важны для нашего благополучия. С научной точки зрения, мы используем глаза для обработки информации вокруг нас. Наши глаза отражают свет, что дает нам естественную способность видеть окружающий мир во всех его формах и цветах. Мы видим то, что нам нравится, и то, что нас пугает. Есть причина, по которой у нас есть такие термины, как «язык тела», которые используются для описания того, как мы обрабатываем чье-то общение на основе того, что мы воспринимаем визуально. В Библии нам сказано, что то, что видят наши глаза, влияет на все наше существо.

«Глаз - светильник тела. Если ваши глаза здоровы, все ваше тело будет наполнено светом. Но если у вас плохой глаз, все ваше тело будет заполнено тьмой. Итак, если свет внутри вас - тьма, насколько глубока эта тьма! (Матфея 6: 22-23) Наши глаза отражают нашу сосредоточенность, и в этом стихе Священного Писания мы видим, что наша концентрация влияет на наше сердце. Светильники используются в качестве ориентира. Если мы не руководствуемся светом, которым является Бог, тогда мы ходим во тьме отдельно от Бога.Мы можем убедиться, что глаза не обязательно имеют большее значение, чем остальная часть тела, но вместо этого способствуют нашему духовному благополучию. Напряжение существует в идее, что ни один глаз не видит Божий план, но наши глаза также видят путеводный свет. Это приводит нас к пониманию того, что видеть свет, то есть видеть Бога, - это не то же самое, что полностью понимать Бога. Вместо этого мы можем ходить с Богом с информацией, которую мы знаем, и надеяться через веру, что Он проведет нас через нечто большее. чего мы не видели
Обратите внимание на упоминание любви в этой главе. Великие планы Бога предназначены для тех, кто любит Его. И те, кто любит Его, используют свои глаза, чтобы следовать за Ним, даже если несовершенно. Откроет ли Бог свои планы или нет, следование за ним побудит нас действовать согласно его воле. Когда испытания и невзгоды настигают нас, мы можем отдыхать спокойно, зная, что даже если мы можем страдать, шторм подходит к концу. А в конце шторма есть сюрприз, который запланировал Бог, и который мы не можем видеть своими глазами. Однако когда мы это сделаем, это будет какая радость. Заключительный пункт 1 Коринфянам 2: 9 ведет нас по пути мудрости и остерегайтесь мирской мудрости. Получение мудрых советов - важная часть христианского сообщества. Но Павел сказал, что мудрость человека и мудрость Бога не одно и то же. Иногда люди говорят за себя, а не за Бога. К счастью, Святой Дух ходатайствует за нас. Всякий раз, когда нам нужна мудрость, мы можем смело стоять перед престолом Бога, зная, что никто не видел нашей судьбы, кроме Него. И этого более чем достаточно.