Как мы можем жить святой жизнью сегодня?

Что вы чувствуете, когда читаете слова Иисуса в Матфея 5:48: «Итак вы должны быть совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» или слова Петра в 1 Петра 1: 15-16: «но как тот, кто призвал вас Он свят, будь святым во всех своих поступках, ибо написано: «Будешь святым, потому что Я свят». Эти стихи бросают вызов даже самым опытным верующим. Разве святость - это заповедь, которую невозможно доказать и подражать в нашей жизни? Знаем ли мы, что такое святая жизнь?

Быть святым необходимо для христианской жизни, а без святости никто не увидит Господа (Евреям 12:14). Когда понимание Божьей святости потеряно, это приведет к нечестию в церкви. Нам нужно знать, кем на самом деле является Бог и кем мы являемся по отношению к Нему. Если мы отвернемся от истины, содержащейся в Библии, в нашей жизни и в жизни других верующих будет недостаток святости. Хотя мы можем думать о святости как о действиях, которые мы совершаем извне, на самом деле она начинается в сердце человека, когда он встречается и следует за Иисусом.

Что такое святость?
Чтобы понять святость, мы должны обратиться к Богу. Он описывает Себя как «святой» (Левит 11:44; Левит 20:26) и означает, что он отделен от нас и полностью отличается от нас. Человечество отделено от Бога грехом. Все человечество согрешило и лишено славы Божьей (Римлянам 3:23). Напротив, у Бога нет греха в Нем, скорее, Он свет, и в Нем нет тьмы (1 Иоанна 1: 5).

Бог не может находиться в присутствии греха или терпеть согрешение, потому что он свят и его «глаза слишком чисты, чтобы смотреть на зло» (Аввакум 1:13). Мы должны понять, насколько серьезен грех; возмездие за грех - смерть, говорится в Послании к Римлянам 6:23. Святой и праведный Бог должен смотреть в лицо греху. Даже люди ищут справедливости, когда делают ошибку по отношению к ним или кому-то другому. Удивительная новость заключается в том, что Бог расправился с грехом через крест Христа, и понимание этого составляет основу святой жизни.

Основы святой жизни
Святая жизнь должна быть построена на правильном основании; твердое и надежное основание в истине благой вести Господа Иисуса Христа. Чтобы понять, как жить святой жизнью, мы должны понимать, что наш грех отделяет нас от святого Бога. Находиться под Божьим судом - опасная для жизни ситуация, но Бог пришел спасти и избавить нас от этого. Бог вошел в наш мир как плоть и кровь в лице Иисуса. Это Сам Бог преодолел пропасть, разделяющую Себя и человечество, родившись во плоти в грешном мире. Иисус прожил совершенную безгрешную жизнь и принял наказание, которого заслужили наши грехи, - смерть. Он взял наши грехи на Себя, и взамен нам была дана вся Своя праведность. Когда мы верим в Него и доверяем Ему, Бог больше не видит нашего греха, но видит праведность Христа.

Будучи полностью Богом и полностью человеком, он смог осуществить то, что мы никогда не смогли бы сделать в одиночку: жить совершенной жизнью перед Богом.Мы не можем достичь святости своими собственными силами; Все благодаря Иисусу мы можем уверенно стоять в Его праведности и святости. Мы становимся усыновленными как дети живого Бога и посредством единой жертвы Христа на все времена: «Он навеки сделал совершенными тех, кто освящен» (Евреям 10:14).

Как выглядит святая жизнь?
В конечном счете, святая жизнь напоминает жизнь, которой жил Иисус. Он был единственным человеком на земле, который жил совершенной, безупречной и святой жизнью перед Богом Отцом. Иисус сказал, что каждый, кто видел его, видел Отца (Иоанна 14: 9), и мы можем узнать, что такое Бог, когда смотрим на Иисуса.

Он родился в нашем мире по закону Бога и строго следовал ему. Это наш высший пример святости, но без него мы не можем надеяться прожить его. Нам нужна помощь Святого Духа, живущего в нас, слова Божьего, который обильно пребывает в нас и послушно следует за Иисусом.

Святая жизнь - это новая жизнь.

Святая жизнь начинается, когда мы отворачиваемся от греха к Иисусу, веря, что Его смерть на кресте заплатила за наш грех. Затем мы получаем Святого Духа и обретаем новую жизнь в Иисусе. Это не означает, что мы больше не впадем в грех, и «если мы говорим, что у нас нет греха, мы обманываем себя, и истины нет в нас» (1 Иоанна 1: 8) . Однако мы знаем, что «если мы исповедуем свои грехи, то будет верным и справедливым простить нам наши грехи и очистить нас от всякой несправедливости» (1 Иоанна 1: 9).

Святая жизнь начинается с внутреннего изменения, которое затем начинает оказывать внешнее влияние на остальную часть нашей жизни. Мы должны принести себя «в жертву живую, святую и угодную Богу», что является истинным поклонением Ему (Римлянам 12: 1). Бог принял нас и провозгласил святыми через искупительную жертву Иисуса за наши грехи (Евреям 10:10).

Святая жизнь отмечена благодарностью Богу.

Это жизнь, характеризующаяся благодарностью, послушанием, радостью и многим другим из-за всего, что Спаситель и Господь Иисус Христос сделали для нас на кресте. Бог Отец, Сын и Святой Дух - одно, и им нет равных. Только они заслуживают всяческой хвалы и славы, потому что «нет никого святого, как Господь» (1 Царств 2: 2). Наш ответ на все, что Господь сделал для нас, должен побудить нас жить жизнью преданности Ему с любовью и послушанием.

Святая жизнь больше не соответствует модели этого мира.

Это жизнь, которая тоскует по вещам Бога, а не мирским вещам. В Послании к Римлянам 12: 2 говорится: «Не подчиняйся образцу этого мира, но преобразуйся, изменив свой разум. Тогда вы сможете проверить и одобрить то, что есть Божья воля: Его добрая, приятная и совершенная воля ».

Желания, которые исходят не от Бога, могут быть умерщвлены и не иметь власти над верующим. Если мы испытываем трепет и благоговейный страх перед Богом, мы будем смотреть на Него, а не на то, что нас привлекает в этом мире и во плоти. Мы все больше будем хотеть исполнять волю Бога, а не нашу. Наша жизнь будет отличаться от той культуры, в которой мы живем, отмеченной новыми желаниями Господа, когда мы каемся и отворачиваемся от греха, желая очиститься от него.

Как мы можем жить святой жизнью сегодня?
Сможем ли мы справиться с этим сами? Нет! Невозможно жить святой жизнью без Господа Иисуса Христа. Нам нужно знать Иисуса и Его спасительную работу на кресте.

Святой Дух - это Тот, кто преображает наши сердца и умы. Мы не можем надеяться жить святой жизнью без преобразования, обнаруживаемого в новой жизни верующего. Во 2 Тимофею 1: 9-10 говорится: «Он спас нас и призвал нас к святой жизни не за то, что мы сделали, но для Его цели и Его благодати. Эта благодать была дана нам во Христе Иисусе еще до начала времен, но теперь она открылась через явление нашего Спасителя, Христа Иисуса, Который уничтожил смерть и явил жизнь и бессмертие через мироздание. Евангелие ». Это постоянное преобразование, поскольку Святой Дух действует внутри нас.

Именно его цель и его благодать позволяют христианам жить этой новой жизнью. Человек ничего не может сделать, чтобы внести это изменение самостоятельно. Подобно тому, как Бог открывает глаза и сердца на реальность греха и чудесную спасительную силу крови Иисуса на кресте, именно Бог действует в верующих и изменяет их, чтобы они стали более похожими на Него. Это жизнь в преданности Спасителю, который есть умер за нас и примирил нас с Отцом.

Наша величайшая потребность - знать как наше греховное состояние по отношению к святому Богу, так и совершенную праведность, проявленную в жизни, смерти и воскресении Иисуса Христа. Это начало святой жизни и примирения со Святым. Это то, что миру нужно услышать и увидеть из жизни верующих внутри и за пределами здания церкви - людей, отделенных для Иисуса, которые подчиняются Его воле в своей жизни.