Как подготовиться к причастию: что говорит Иисус

На это Иисус отвечает: «Тщательно исследуй свою совесть и очисти ее, насколько это возможно, с искренним раскаянием и смиренным исповеданием, чтобы не оставалось никакого веса, чтобы подавить ее и потревожить ее раскаянием, не давая тебе взобраться на алтарь Бога с полностью свободная душа. Почувствуйте боль всех своих грехов в целом, но особенно ежедневных недостатков. Опечалывайте и раскаивайтесь, что вы все еще такие плотские и земные, так мало способны умертвить свои страсти, так полны порывов к удовольствиям, так мало бдительны в своих чувствах, так часто запутываются в стольких тщетных фантазиях; так склонен к вещам этого мира и так небрежен в делах души; так легко смеяться, терять самообладание и так трудно каяться и чувствовать боль за свои грехи; так готовы ко всему, что есть утонченность и комфорт, и так ленивы в том, что требует строгости и рвения; так любопытен к новому и прекрасному, и так неохотно принимает то, что смиренно и презирает; так жаждет обладать, так скуп в отдаче, так настойчив в хранении; так легко говорит, так не умеет хранить молчание, так нарушают обычаи и так неуместны в действиях; такие жадные до еды, такие глухие к Слову Божьему; так готов принять отдых и так медленно, вместо этого, подчиняться усталости; так способны сопротивляться сну, когда дело доходит до болтовни, и так спят, вместо этого, когда нужно быть бдительным в молитве; так стремятся вскоре достичь конца, так отвлечены в ожидании вас, так сухо в общаться с вами, так легко отвлечься, так редко собираться полностью, так легко рассердить, оскорбить других, осудить их, упрекнуть их; так счастлив, когда все хорошо с тобой, так страдает от всех невзгод; так легко с хорошими намерениями и так не в силах их сдержать.

Признавшись и сокрушаясь об этих и других своих грехах с болью и с большим сожалением о своей слабости, примите твердое решение всегда улучшать свою жизнь. Затем, с полным самоотречением и совершенной волей, принесите себя в мою честь на алтарь своего сердца, как вечный холокост, то есть без сожаления доверьте Мне свое тело и душу, чтобы быть достойным принять мое спасительное таинство. Тело.

Фактически, нет более справедливого предложения или большего удовлетворения за ваши грехи, которые должны быть отменены, чем чистое и полное принесение себя вместе с приношением Тела Христова в мессе и причастии. Если вы сделаете все это изо всех сил, если вы искренне покаетесь, каждый раз, когда вы обращаетесь ко Мне за прощением и благодатью, знайте, что Я не хочу смерти нечестивых, но вместо этого Я хочу, чтобы нечестивые обратились. и жив, и что я не сохраню памяти обо всех его грехах, потому что все они будут прощены »(взято из« Подражания Христу », Книга IV, Глава 7).

Пятнадцать минут в молитве, чтобы поблагодарить за Святое Причастие (Размышления, продиктованные Иисусом душе; взято из: «Благодарение за Святое Причастие» отца Паоло Марии Пиа Занетти. Мой Бог и все мое. О душа, которую Ты принял меня, сделал к моему образу, желанный как дочь, любимый как друг и супруг, если бы я знал, какое желание постоянно во Мне быть Пищей, которая питает вас, Живой Водой, которая утоляет вас. О, если бы вы знали дар Божий и кто это вы получили и какая любовь вошла в тебя, твое сердце было бы поглощено любовью! Подумай: Я ТВОЙ БОГ, ВСЕМОГУЩИЙ, БЕСКОНЕЧНЫЙ, ВЫСШЕЕ ВЕЛИЧИЕ, перед которым ангельские сонмы закрывают свои лица, видя их недостойность смотреть на меня, Я ЕСМЬ УВЕЛИЧЕННАЯ ЛЮБОВЬ, КОТОРАЯ НИКОГДА НЕ КОНЕЦ, но я горю желанием поглотить Себя в тебе, чтобы ты мог быть другим Я. Ах, какую любовь Я несу тебе!

Думайте, что я стал человеком, равным вам, чтобы спасти вас, чтобы открыть вам мою Божественную Жизнь, которую я живу с Отцом: жизнь любви, вечного света. Подумайте, что я стал таким же человеком, как вы, чтобы страдать, как вы, действительно взять на себя ваши страдания, ваши боли, ваши слабости, все бремя ваших грехов, чтобы вы имели радость, жизнь Благодати, которая есть бессмертная жизнь . Размышляйте о моей любящей Страсти и подумайте, как я, не колеблясь, был весь истерзан в теле, весь опустошен и поглощен душой, с Духом, погруженным в самую глубокую и ужасающую тьму, настолько, чтобы сказать: МОЙ БОГ, МОЙ БОГ, ПОЧЕМУ ВЫ МЕНЯ ОСТАВИЛИ? Это была самая ужасная смерть, самая постыдная смерть, какая когда-либо будет. Я столкнулся со всем этим ради вас, чтобы ваш дух мог наслаждаться моим Светом, который освещает вечность; чтобы твоя душа была наполнена всеми моими сокровищами мудрости и науки; ДАРА ПРЕВОСХОДСТВА ДУХ СВЯТОЙ, УТЕЧИТЕЛЬ; потому что ваше тело, став, таким образом, храмом этого Благословенного Света, МОЖЕТ ВОССТАНОВИТЬСЯ В КОНЦЕ ВРЕМЕНИ.

Скажи мне, может ли быть любовь больше этой? Нет, говорю вам, ВАШ БОГ. Вот почему я говорю вам: лягте в мое Евхаристическое Сердце, которое вы только что приняли (Святые Сонмы), и успокойтесь в моей любви, НЕ УХОДИТЕ НЕМЕДЛЕННО, ПОЖАЛУЙСТА, Я, ВАШ БОГ, Я ПРОШУ ТЕБЯ АЛЕМОЗИНА ЧЕТВЕРТАЯ ЧАСА, если ты действительно не можешь дать мне больше, но не ради выгоды, а ради единственной пламенной любви, которую я несу тебе и которую я хочу запечатлеть в твоем сердце. Поэтому я говорю вам: любите меня всем своим сердцем, всем своим умом; только так будет полная любовь, адекватная моей, которая заставила меня поглотить себя ради вас! CONSUMMATUM EST!