Комментарий Дона Луиджи Марии Эпикоко к литургии 7 февраля 2021 года.

«И, выйдя из синагоги, они немедленно пошли в дом Симона и Андрея в компании Иакова и Иоанна. Свекровь Симоны лежала в постели с температурой, и ему сразу же о ней рассказали ». 

Зачаток сегодняшнего Евангелия, соединяющий синагогу с домом Петра, прекрасен. Это немного похоже на утверждение, что самое большое усилие, которое мы прилагаем в переживании веры, - это найти дорогу домой, к повседневной жизни, к повседневным вещам. Слишком часто кажется, что вера остается истинной только в стенах храма, но не связана с домом. Иисус выходит из синагоги и входит в дом Петра. Именно там он обнаруживает переплетение отношений, которые позволяют ему встретить человека, который страдает.

Всегда прекрасно, когда Церковь, которая всегда представляет собой переплетение отношений, делает возможной конкретную личную встречу Христа, особенно с самыми страдающими. Иисус использует стратегию близости, которая исходит из того, что он слушает (они говорили ему о ней), а затем подходит близко (приближается) и предлагает себя в качестве опоры в этом страдании (он поднял ее, взяв ее за руку).  

Результат - освобождение от того, что мучило эту женщину, и последующее, но никогда не предсказуемое обращение. Фактически, она исцеляет, оставляя позицию жертвы, чтобы принять позу главного героя: «лихорадка оставила ее, и она стала служить им». На самом деле служение - это форма протагонизма, по сути, самая важная форма протагонизма христианства.

Однако неизбежно, что все это приведет к еще большей известности с последующей просьбой об исцелении больных. Однако Иисус не позволяет заключить себя в тюрьму только в этой роли. Он пришел прежде всего возвещать Евангелие:

«Пойдем куда-нибудь в соседние села, чтобы и я там проповедовал; для этого я ведь и пришел! ».

Даже Церковь, предлагая всю свою помощь, прежде всего призвана провозглашать Евангелие, а не оставаться в тюрьме только в благотворительной роли.