Причастие святых: земля, небо и чистилище

Теперь давайте обратим наши глаза к небу! Но чтобы сделать это, мы также должны взглянуть на реальность ада и чистилища. Все эти реальности дают нам полную картину совершенного плана Бога относительно Его милости и справедливости.

Давайте начнем с того, что значит быть святыми, и сосредоточимся, в частности, на Причастии Святых. По-настоящему эта глава тесно связана с предыдущей, посвященной Церкви. Причастие Святых содержит всю Церковь. Таким образом, эта глава может быть включена в предыдущую. Но мы предлагаем это как новую главу просто как способ отличить это великое общение всех верующих от Церкви только на Земле. И чтобы понять Причастие Святых, мы также должны взглянуть на главную роль нашей Пресвятой Матери как Царицы Всех Святых.

Причастие святых: земля, небо и чистилище
Что такое общение святых? По правде говоря, это относится к трем группам людей:

1) Те, кто на Земле: боевик Церкви;

2) Святые на небесах: торжествующая церковь;

3) Души Чистилища: страдания Церкви.

Уникальная направленность этого раздела - аспект «причастия». Мы призваны быть в единстве с каждым членом Христа. Существует взаимная духовная связь в той степени, в которой каждый индивидуально соединен со Христом. Давайте начнем с тех, кто на Земле (воинствующий из Церкви), как продолжение предыдущей главы о Церкви.

Церковный воинствующий: что определяет наше единство больше всего на свете, так это простой, но глубокий факт, что мы едины со Христом Как объяснялось в предыдущей главе, этот союз со Христом происходит на разных уровнях и по-разному. Но в конечном итоге каждый человек, который каким-то образом находится в Божьей благодати, является частью Его Тела, Церкви. Это создает глубокий союз не только со Христом, но и друг с другом.

Мы видим, что это общее общение проявляется по-разному:

- Вера: наша общая вера делает нас едиными.

- Таинства: каждый из нас питается этими драгоценными дарами присутствия Бога в нашем мире.

- Харизма: каждому человеку доверяются уникальные дары, которые можно использовать для созидания других членов Церкви.

- Общее имущество: ранняя церковь поделилась своими владениями. Как члены сегодня, мы видим необходимость в постоянной благотворительности и щедрости по отношению к товарам, которыми мы были благословлены. Сначала мы должны использовать их на благо Церкви.

- Благотворительность: помимо обмена материальными вещами, мы особенно разделяем нашу любовь. Это благотворительность и объединяет нас.

Поэтому как члены Церкви на Земле мы автоматически объединяемся друг с другом. Это общение между ними идет к сердцу того, кто мы есть. Мы были созданы для единства, и мы испытываем хороший плод человеческого осознания, когда мы переживаем и разделяем единство.

Триумфальная Церковь: те, кто предшествовал нам и теперь разделяют славу Небес в Благословенном Видении, не исчезли. Конечно, мы их не видим и не можем слышать, как они разговаривают с нами физически, как на Земле. Но они не ушли совсем. Святая Тереза ​​из Лизье сказала это лучше всего, когда сказала: «Я хочу провести свой рай, делая добро на Земле».

Святые на небесах находятся в полном союзе с Богом и образуют общение святых на небесах, торжествующую Церковь! Однако важно отметить, что, хотя они наслаждаются своей вечной наградой, они по-прежнему очень беспокоятся о нас.

На небесных святых возложена важная задача ходатайства. Конечно, Бог уже знает все наши нужды и может попросить нас обратиться к нему напрямую в наших молитвах. Но истина в том, что Бог хочет использовать ходатайство и, следовательно, посредничество святых в нашей жизни. Он использует их, чтобы донести наши молитвы до Него и, в свою очередь, принести нам Его благодать. Они становятся мощными заступниками для нас и участников божественного действия Бога в мире.

Потому что так оно и есть? Опять же, почему Бог не решает иметь дело с нами напрямую, а не через посредников? Потому что Бог хочет, чтобы мы все делились Его добрым делом и участвовали в его божественном плане. Это было бы как папа, который покупает красивое ожерелье для своей жены. Он показывает это своим маленьким детям, и они рады этому подарку. Мама входит и папа просит детей принести ей подарок. Теперь подарок от ее мужа, но она, скорее всего, сначала поблагодарит своих детей за участие в предоставлении ей этого подарка. Отец хотел, чтобы дети были частью этого подарка, а мать хотела сделать детей частью его приветствия и благодарности. Так же и с Богом! Бог хочет, чтобы святые участвовали в распространении его многочисленных даров. И этот поступок наполняет его сердце радостью!

Святые также дают нам образец святости. Благотворительность, на которой они жили на Земле, живет. Свидетельство об их любви и жертве было не разовым актом в истории. Скорее, их благотворительность - это живая реальность, и она продолжает приносить пользу. Поэтому милосердие и свидетельство святых выживают и влияют на нашу жизнь. Эта благотворительность в их жизни создает связь с нами, причастие. Это позволяет нам любить их, восхищаться ими и хотеть последовать их примеру. Именно это в сочетании с их постоянным ходатайством устанавливает прочную связь любви и единства с нами.

Страдания церкви: чистилище - это доктрина, часто неправильно понимаемая нашей церковью. Что такое чистилище? Это место, куда мы идем, чтобы быть наказанными за наши грехи? Это Божий способ «вернуться к нам» за допущенную нами ошибку? Это результат Божьего гнева? Ни один из этих вопросов действительно не отвечает на вопрос Чистилища. Чистилище - не что иное, как горячая и очищающая любовь Бога в нашей жизни!

Когда кто-то умирает по благодати Божьей, он, скорее всего, не на 100% обращен и совершенен во всех отношениях. Даже величайший из святых оставил бы недостатки в своей жизни. Чистилище - это не что иное, как окончательное очищение всей оставшейся привязанности к греху в нашей жизни. По аналогии, представьте себе чашку со 100% чистой водой, чистой H 2 O. Эта чашка будет представлять Небеса. Теперь представьте, что вы хотите добавить эту чашку воды, но все, что у вас есть, это чистая вода на 99%. Это будет представлять святого человека, который умирает только с несколькими незначительными привязанностями к греху. Если вы добавите эту воду в свою чашку, то в чашке будет по крайней мере несколько примесей в воде, поскольку она смешивается вместе. Проблема в том, что Heaven (100% оригинальная H 2 O чашка) не может содержать никаких примесей. В этом случае небеса не могут иметь даже малейшей привязанности к греху. Поэтому, если эту новую воду (99% чистой воды) следует добавить в чашку, ее необходимо сначала очистить также от последних 1% примесей (пристрастий к греху). Это идеально сделано, пока мы на Земле. Это процесс становления святыми. Но если мы умрем с какой-либо привязанностью, тогда мы просто скажем, что процесс достижения окончательного и полного видения Бога на Небесах очистит нас от любой оставшейся привязанности к греху. Каждый уже может быть прощен, но мы, возможно, не полностью отделились от прощенных грехов. Чистилище - это процесс, после смерти, сжигания последней из наших привязанностей, чтобы мы могли попасть на небеса на 100% свободно от всего, что связано с грехом. Например, если

Как это случилось? Мы не знаем. Мы только знаем, что это так. Но мы также знаем, что это результат бесконечной любви Бога, которая освобождает нас от этих привязанностей. Это болезненно? Скорее всего. Но это больно в том смысле, что отпустить любую грязную привязанность больно. Трудно избавиться от вредной привычки. Это даже больно в процессе. Но конечный результат истинной свободы стоит любой боли, которую мы могли испытать. Так что да, Чистилище это больно. Но это какая-то сладкая боль, в которой мы нуждаемся, и она дает конечный результат человека, на 100% единого с Богом.

Теперь, поскольку мы говорим о Причастии Святых, мы также хотим убедиться, что понимаем, что те, кто проходит через это окончательное очищение, все еще находятся в общении с Богом, с теми членами Церкви на Земле и с теми, кто на Небесах. Например, мы призваны молиться за чистилища. Наши молитвы эффективны. Бог использует эти молитвы, которые являются актами нашей любви, как инструменты Его очищающей благодати. Это позволяет нам и приглашает нас участвовать в их окончательном очищении нашими молитвами и жертвами. Это создает связь с ними. И, без сомнения, святые на Небесах особенно возносят молитвы тем, кто на этом окончательном очищении ожидает полного общения с ними в Раю.