Причастие для разведенных и вступивших в повторный брак: пример того, как думает папа

Как папа Франциск будет иметь дело с критическим и противоречивым вопросом причастия с разведенными и повторно женатыми католиками в своем послесинодальном апостольском увещевании о семье?

Одной из возможностей может быть утверждение пути интеграции, который он высоко оценил во время своей недавней поездки в Мексику.

На встрече с семьями в Тустла-Гутьеррес 15 февраля понтифик по-разному выслушал показания четырех «раненых» семей.

Одна из них состояла из Умберто и Клаудии Гомес, пары, которые поженились 16 лет назад. Умберто никогда не был женат, а Клаудия развелась с тремя детьми. У пары есть сын, которому сейчас 11 лет, и мальчик-алтарь.

Пара описала «возвращение папы» в церковь: «Наши отношения основывались на любви и понимании, но мы были далеко от Церкви», - сказал Умберто. Затем, три года назад, «Господь говорил» с ними, и они присоединились к группе для разведенных и вступивших в повторный брак.

«Это изменило нашу жизнь», - сказал Умберто. «Мы подошли к Церкви и получили любовь и милость от наших братьев и сестер в группе и от наших священников. Получив объятия и любовь нашего Господа, мы почувствовали, как горят наши сердца ".

Затем Умберто сказал папе, который кивал, слушая, что он и Клаудия не могут принять Евхаристию, но что они могут «войти в общение», помогая больным и нуждающимся. «Вот почему мы добровольцы в больницах. Мы навещаем больных ", - сказал Умберто. «Подойдя к ним, мы увидели потребность в еде, одежде и одеялах, которые были у их семей», - добавил он.

Умберто и Клаудия разделили еду и одежду в течение двух лет, и теперь Клаудия помогает в качестве добровольца в тюремном ясли. Они также помогают наркозависимым в тюрьме, «сопровождая их и предоставляя средства личной гигиены».

«Господь велик, - заключил Умберто, - и позволяет нам служить нуждающимся. Мы просто сказали «да», и он взял на себя ответственность показать нам путь. Мы благословлены, потому что у нас есть брак и семья, где Бог в центре. Папа Франциск, большое спасибо за твою любовь ».

Папа высоко оценил стремление Умберто и Клаудии делиться любовью Божьей, «испытанной в служении и помощи другим», перед всеми присутствующими. «И ты набрался смелости», - сказал он, обращаясь прямо к ним; «И ты молишься, ты с Иисусом, ты вовлечен в жизнь Церкви. Вы использовали красивое выражение: «Мы общаемся со слабым братом, больным, нуждающимся, заключенным». Спасибо Спасибо!".

Пример этой пары настолько поразил Папу, что он снова обратился к ним во время пресс-конференции, которую он предоставил на обратном рейсе из Мексики в Рим.

Ссылаясь на Умберто и Клаудию, он сказал журналистам, что «ключевое слово, использовавшее Синод - и я его еще раз затрону, - это« интеграция »раненых, повторно вступивших в брак семей, и все это в жизнь Церкви».

Когда журналист спросил его, означает ли это, что разведенным и вступившим в гражданский брак католикам будет разрешено принимать Причастие, папа Франциск ответил: «Это одно… это точка прибытия. Интеграция в Церковь не означает «причастие»; потому что я знаю вступивших в повторный брак католиков, которые ходят в церковь один раз в год, дважды: «Но я хочу принять Причастие!», как если бы общение было честью. Это интеграционная работа ... »

Он добавил, что «все двери открыты», «но этого нельзя сказать: отныне« они могут причаститься ». Это также будет раной для супругов, для пары, потому что это не заставит их идти по этому пути интеграции. И эти двое были счастливы! И они использовали очень красивое выражение: «Мы не совершаем евхаристическое причастие, но мы совершаем причастие при посещении больницы, на этой службе, в том, что ...» Их интеграция осталась там. Если будет что-то еще, Господь скажет им, но ... это путь, это дорога ... ".

Пример Умберто и Клаудии считался высшим примером интеграции и участия в Церкви без гарантии доступа к евхаристическому общению. Если ответ Папы Франциска во время встречи с семьями в Мексике и пресс-конференции, посвященной обратному полету, является точным отражением его мысли, вполне вероятно, что он не определит Евхаристическое Причастие как наиболее полное участие в жизни Церкви, которое Отцы Синода разыскивали разведенных и вступали в повторный брак.

Если папа не выберет этот конкретный путь, он может разрешить отрывки из послесинодального апостольского наставления, которые будут звучать неоднозначно и поддаются различным прочтениям, но вполне вероятно, что папа будет придерживаться учения Церкви (см. Familiaris Consortio, п. 84). Всегда помня слова похвалы, которые были потрачены на мексиканскую пару, и тот факт, что Конгрегация по доктрине веры рассмотрела этот документ (по-видимому, с 40 страницами исправлений) и представила различные проекты с января, согласно некоторым источникам Ватикан.

Наблюдатели полагают, что документ будет подписан 19 марта, торжеством святого Иосифа, мужа Пресвятой Девы Марии и третьей годовщиной инаугурации Мессы Папы Римского Франциска.

Источник: it.aleteia.org