Осужденный на 30 лет за убийство, католический заключенный будет исповедовать бедность, целомудрие и послушание

Заключенный-итальянец, приговоренный к 30 годам за убийство, в субботу примет обет бедности, целомудрия и послушания в присутствии своего епископа.

Луиджи *, 40 лет, в молодости хотел стать священником, сообщает Avvenire, газета конференции итальянских епископов. Когда он рос, дети называли его «отец Луиджи». Но алкоголь, наркотики и насилие изменили его жизненный путь. Фактически, он находился под воздействием алкоголя и кокаина, когда, вступив в кулачный бой, покончил с собой.

Он был приговорен к тюремному заключению. Там он стал читателем мессы. Начинаю учиться. Он снова начал молиться. Он молился, в частности, «о спасении человека, которого я убил», - написал он в письме.

Это письмо было адресовано епископу Массимо Камисаска из Реджо-Эмилии-Гуасталлы. Эти двое начали матч в прошлом году. К этому времени Луиджи обратился к двум священникам, которые служили капелланами в тюрьме Реджо-Эмилия - стр. Маттео Миони и о. Даниэле Симонацци.

Епископ Камисаска сказал Avvenire, что в 2016 году он решил провести время в тюремном служении. «Признаюсь, я мало что знал о реальности тюрьмы. Но с тех пор начался путь присутствия, празднования и обмена, который очень обогатил меня », - сказал епископ.

Через это служение он начал свою переписку с Луиджи. Говоря о своих письмах, епископ сказал, что «меня очень тронул отрывок, в котором Луиди заявляет, что« пожизненное заключение проводится не в тюрьме, а снаружи, когда нет света Христа » . 26 июня Луиджи клянется, что они не будут частью присоединения к религиозному ордену или другой организации: вместо этого они являются обещанием Богу жить в бедности, целомудрии и послушании, обычно называемые евангельскими советами, именно там, где он находится - в тюрьме .

Идея возникла из его разговора с тюремными капелланами.

«Изначально он хотел дождаться выхода из тюрьмы. Это Дон Даниэле предложил другой путь, который позволил бы ему дать эти торжественные клятвы сейчас », - сказал Камисаска Avvenire.

«Никто из нас не является хозяином своего будущего, - говорили епископы, - и это тем более верно для человека, лишенного свободы. Вот почему я хотел, чтобы Луиджи сначала подумал о том, что означают эти клятвы в его нынешнем состоянии. «В конце концов я убедился, что в его пожертвовании есть что-то яркое для него самого, для других заключенных и для самой Церкви», - сказал епископ.

Размышляя о своих клятвах, Луиджи писал, что целомудрие позволит ему «умерщвлять внешнее, чтобы могло проявиться самое важное в нас».

«Нищета предлагает ему возможность быть удовлетворенным« совершенством Христа, который стал бедным », заставляя бедность« переходить от несчастья к счастью », - писал он.

Луиджи писал, что бедность - это еще и способность щедро делиться жизнью с другими заключенными, такими как он. Он сказал, что послушание - это желание слушать, зная, что «Бог также говорит устами« глупцов ».

Епископ Камисаска сказал Avvenire, что «с пандемией [коронавируса] мы все переживаем период борьбы и жертв. Опыт Луиджи действительно может быть коллективным признаком надежды: не избежать трудностей, а встретить их с силой и совестью. Я не знал тюрьмы, повторяю, и для меня тоже сначала было очень тяжело. "

«Мне казалось, что это мир отчаяния, в котором перспектива воскресения постоянно противоречила и отрицалась. Эта история, как и другие известные мне истории, показывает, что это не так », - сказал епископ.

Монсеньор Камисаска подчеркнул, что достоинством этого призвания являются «несомненно действия священников, исключительная работа тюремной полиции и всего медицинского персонала».

«С другой стороны, есть тайна, о которой я не могу не думать, когда смотрю на распятие в моем кабинете. Он исходит из тюремной лаборатории, он не дает мне забыть о заключенных. Их страдания и надежды всегда со мной. И они касаются каждого из нас », - заключил он.