Что будет в судный день? Согласно Библии ...

Каково определение конца света в Библии? Когда это прибудет? Что будет, когда оно прибудет? Рассуждаются ли христиане в другое время, чем неверующие?
Согласно первой книге Петра, для этой христианской эпохи уже начался некий конец света. Это задолго до дня второго пришествия Иисуса и воскресения мертвых.

Потому что пришло время начать суд с семьи Божьей; и если это начнется с нас в первый раз, что станет концом тех, кто не подчиняется Евангелию Божьему? (1 Петра 4:17, HBFV везде, если не указано иное)

Чтобы быть более конкретным, какой тип оценки начинается с Божьей семьи? Относится ли стих 17 из 1 Петра 4 к страданиям и испытаниям, которые испытывают христиане в этой жизни или к будущему судному дню (см. Откровение 20:11 - 15)?

В стихах, непосредственно предшествующих стиху 17, Петр говорит христианам переносить их испытания в жизни с добрым духом. Контекст указывает на то, что Божий суд теперь основан на верующих, когда мы судим о том, как мы реагируем на наши жизненные испытания и испытания, особенно те, которые не причинены самим себе или не заслуживают.

Суждение в 1 Петра и в других местах Нового Завета в основном относится к процессу оценки поведения человека с момента его обращения к моменту его смерти.

То, что христианин делает в течение своей жизни, определяет исход их будущей вечной жизни, насколько высоким или низким будет его положение в Царстве Божьем и так далее.

Кроме того, если испытания, испытания и страдания разрушают нашу веру и заставляют нас отказаться от следования Божьему образу жизни в результате, мы не можем быть спасены и будем ждать своей судьбы в день суда. Для тех, кто действительно христиане, то, что они делают в течение этой жизни, определяет, как наш Небесный Отец позже «осудит» их.

Вера и послушание
Чтобы быть более теологически точным, хотя вера является основополагающей для вхождения в Царство, послушание или добрые дела необходимы, чтобы определить, какие награды и обязанности у каждого из них будут в этом царстве (1 Коринфянам 3:10 - 15).

Если у кого-то нет добрых дел, но он заявляет о своей вере, он не «оправдан», поскольку у него нет эффективной и спасительной веры, которая приведет его в это царство (Иакова 2:14 - 26).

Поскольку очень ограниченное число истинных христиан, призванных в течение этой настоящей жизни, их «день суда» уже начался, поскольку их уровни веры и послушания, проявленные в этой жизни, будут определять их вечное состояние (см. От Матфея 25:14 - 46 От Луки 19: 11–27).

Несмотря на то, что они были осуждены в течение своей земной жизни, христиане все еще будут стоять перед Христом, чтобы отчитаться за то, что они сделали. Апостол Павел написал об этом, когда заявил, что мы все будем стоять перед судом Божьим (Римлянам 14:10).

Следует отметить, что есть несколько текстов, в которых Бог впервые начинает суд или наказание за грех со Своим народом (см. Исаия 10:12, Иезекииль 9: 6, ср. Амос 3: 2). Это особенно верно в книге Иеремии, поскольку в то время Иуда должен был быть наказан перед Вавилоном и другими народами, окружающими Святую Землю (см. Иеремия 25:29 и главы 46–51).

Человечество перед Богом
Самый большой общий период суда описывается как произошедший после рубежа тысячелетий.

И я увидел мертвых, маленьких и больших, стоящих перед Богом; и книги были открыты; и была открыта другая книга, которая является книгой жизни. И мертвые были судимы по тому, что написано в книгах, по их делам (Откровение 20:12).

Люди в этом воскресении все еще могут быть спасены, что является удивительной истиной, которая удивит многих, кто верит, что большинство мертвых попадают в ад в день их смерти.

Библия учит, что подавляющее большинство людей, которые никогда не имели полного шанса на спасение в течение этой жизни, получат первую возможность быть спасенным после воскресения (ср. Иоанна 6:44, Деяния 2:39, Матфея 13: 11-16, Рим 8:28 - 30).

Когда те, кого никогда не звали и не обращали, умирали, они не попадали в рай или ад, а просто оставались без сознания (Екклесиаст 9: 5–6, 10) до конца тысячелетия господства Христа над землей. Для "немытых масс" в этом втором воскресении (Откровение 20: 5, 12-13) они получат период в несколько лет, чтобы покаяться и принять Иисуса как Спасителя (Исаия 65:17, 20).

Библия показывает, что первый «конец света» христиан - это период от их обращения к физической смерти.

Для бесчисленных миллиардов людей (прошлого, настоящего и будущего), которые живут физической жизнью без полного шанса понять Евангелие, которые никогда не «просвещаются» и «вкусят доброе Слово Божье» (Евреям 6: 4–5 ), их конец света и вскрытие еще впереди. Это начнется, когда они встанут и предстанут перед Великим Белым Троном Божьим (Откровение 20: 5, 11 - 13).