Что я узнал за год поста

«Боже, спасибо Тебе за питание, которое ты даришь, когда еды нет ...»

В Пепельную среду, 6 марта 2019 года, я начал процесс голодания, при котором раз в неделю я голодал от всего, кроме воды, от одного приема пищи в определенный день до того же приема пищи на следующий день. Кульминацией этого стал 60-часовой пост с вечера Великого четверга до утра Пасхи в этом году. Раньше я выполнял 24-36-часовые голодания, но никогда не делал это еженедельно дольше пары месяцев. Решение поступить так было не в ответ на важное событие в моей жизни, не в поисках конкретных озарений или благодати; просто казалось, что это то, о чем меня просил Бог. Я не знал, что это будет самый загруженный год в моей жизни.

Тем не менее, что бы ни происходило, каждую неделю я возвращался к простой молитве, которая начиналась и заканчивалась большинством постов. «Боже, спасибо тебе за пищу, которую ты даришь, когда еды нет, и спасибо тебе за пищу, которую ты даришь, чтобы я кормил». Простая в словах и времени, эта фраза стала четким обозначением начала и конца примерно 60 дней без еды.

Ниже приведены некоторые записи в моем дневнике поста, в которых выделены сообщения, которые постоянно повторялись, и которые, казалось, воплощали то, что я должен был узнать из этого конкретного квеста. В последней записи подробно рассказывается о личной истории и о том честном и унизительном признании, которое она принесла мне.


Благословение пищи легко подавляется его потребностью. Хотя у всех нас есть потенциал использовать пищу в качестве нездорового терапевтического агента и замены Бога, очевидно (но стоит помнить), что дар еды - это гораздо больше, чем калорийный продукт, предназначенный для заполнения физической пустоты (даже если бы мой тесть мог утверждать обратное). Еда и напитки приходят к нам в моменты празднования, в моменты радости, в моменты неуверенности, в моменты созерцания и в моменты истинного отчаяния. С незапамятных времен потребление, которое таинственным образом снабжает все системы нашего тела и ума, наполняет и нашу душу. Сказать, что это кровь людей, - значит даже ничего не сказать [само по себе].

Тем не менее, поскольку мой пост открывает празднование всей этой еды, он также намекает на еще более важное предостережение. Нет ничего плохого в том, чтобы искать еду или другие полезные удовольствия в то время, когда требуется мгновенный позитив. Но именно пристрастие к этому и независимость от Него в эти времена, я бы сказал, делают этот пост таким необходимым для меня. Я могу объяснить, что дар Бога дает Его отражение, и могу твердо стоять на этом. Но я не могу утверждать, что это замена равной пропорции или такого же потенциала. Потому что, если в эти моменты ворчания мои потребности всегда сначала ищут этого, не чувствуя, что я отказался от какой-то мгновенной радости, тогда я понимаю, что на самом деле я ищу отношения, которые еда не может обеспечить, но которые что такое Хлеб Живой. Я надеюсь, что мне посчастливится прожить жизнь, в которой хорошая еда всегда доступна, особенно когда она наполняется и мне становится лучше. Но более того, я надеюсь, что это останется роскошным подарком, который не заменит любви, которую он может предложить.


[Урок поста] включает в себя неотъемлемую задачу, которую легко потерять в взятых на себя обязательствах. Под покаянным жертвоприношением, под желанием увидеть то, что лежит за пределами готовых удовольствий обычного дня, возникает вызов, который кажется вполне божественным, но [имеет] очень простой характер. Проблема, которую я все еще чувствую, заключается не в том, смогу ли я выдержать это обязательство в течение года поста, а в том, могу ли я быть счастливым в процессе этого. Так же, как Иисус сказал, что он не похож на фарисеев, которые публично стонут во время своих религиозных жертвоприношений, я лично сталкиваюсь с задачей подумать не только о том, где я найду готовый источник удовольствия, когда еда будет закончена, но, что более важно, о том, как это будет иметь значение. великой радости во время поста. Дисциплина - это сердце нашей веры, но безрадостная дисциплина, кажется, упускает главное. Итак, этот вызов растет, даже когда мой аппетит растет.


Прошла неделя или больше. На прошлой неделе, примерно через час после начала Дня поминовения, наш любимый дедушка Шредер умер в возрасте 86 лет. Как ветеран корейской войны, мы подумали, что было правильным «держаться» и по сей день после ряда предыдущих страхов, которые легко могли привести к его [предыдущей] смерти. Но, как и в случае с ее жизнью, она упорствовала до тех пор, пока ее тело, казалось, позволяло это. Она прожила необыкновенную жизнь, и частью того, что сделало ее такой путь, была простота, с которой она вела себя. Как я отметил, восхваляя его, между уроками любви, приверженности, верности и стойкости он научил меня двум вещам: жизнь - это весело, и жизнь трудна, и ни то, ни другое не существует изолированно. Как старший племянник, я имел более 2 лет значимого опыта с ним, который оставил мне и нашей семье невероятное наследие любви. Мы попрощались 40 июня, когда он был похоронен с воинскими почестями на кладбище Святого Иосифа, примерно в миле от того места, где он и моя бабушка прожили большую часть своих 5 лет вместе.

Сегодня утром, когда начался мой пост, я обнаружил, что много думаю о нем и его товарищах. Это была 75-я годовщина Дня Д, и во всем мире люди праздновали невероятную жертву, принесенную таким количеством молодых людей, чтобы сохранить свободу этой страны и других частей мира. С тех пор, как умер мой дедушка, я не мог не думать о разительном контрасте между миром, в котором я вырос, и тем, чем он был. Когда он и его братья присоединились к военно-морскому флоту, едва закончив среднюю школу, они поступили так, не зная, к чему это приведет. Выросшие в бедной рабочей семье, они узнали, что каждый прием пищи требует тяжелого труда, и единственной гарантией было то, что для того, чтобы выжить, эту работу нужно продолжать. Восемьдесят лет спустя мои дети понятия не имеют, что это значит.

По мере продолжения поста я обнаружил, что читаю отрывки из статьи об Эрни Пайле, знаменитом корреспонденте времен Второй мировой войны, который первым действительно честно рассказал об ужасах этой войны, положившей конец всем войнам. С видом от первого лица Дня Д он говорил о прогулках по пляжам после вторжения, где кровавая бойня была в полной мере. Когда на берег выходили волны людей, многие из которых не могли даже приземлиться, проявленное мужество было преодолено только его явной жестокостью. Глядя на фотографии этих людей, готовящихся попасть в пасть смерти, я не мог не увидеть в них себя. Различные лица разных переживаний катапультируются в зубы этого гигантского конфликта; Мне было интересно, что я собираюсь делать. Даже если бы я выжил, что бы я делал с ужасом того дня на долгие годы и десятилетия? Гордость во мне любит говорить, что я буду продолжать с силой; правда в том, что я просто благодарен за то, что даже не знал; трусость во мне говорит, что меня пугает даже мысль, что я там, куда пошли эти люди.