Что означает слово благодать в Библии?

Что означает слово благодать в Библии? Это просто факт, что Бог любит нас?

Многие люди в церкви говорят о благодати и даже поют о ней песни. Они знают, что он пришел через Иисуса Христа (Ин. 1:14, 17), но немногие знают его истинное определение! Является ли свобода, согласно Библии, делать то, что мы хотим?

Когда Павел написал слова «... ты не под законом, но под благодатью» (Римлянам 6:14), он использовал греческое слово харис (Согласие Стронга # G5485). Бог спасает нас от этой харизмы. Поскольку это способ спасения христианина, это имеет фундаментальное значение, и что-то, что дьявол делает все возможное, чтобы запутать истинный смысл благодати!

В Священных Писаниях говорится, что Иисус вырос в харизме (Луки 2:52), что переводится как «одолжение» в KJV. Многие заметки на полях показывают «благодать» как альтернативный перевод.

Если в Евангелии от Луки 2 благодать означает незаслуженное прощение, а не милость или благодать, как мог Иисус, который никогда не грешил, перерасти в незаслуженное прощение? Перевод здесь "пользу", очевидно, является правильным. Легко понять, как Христос вырос в пользу своего Отца и человека.

В Луки 4:22 люди были поражены словами благодати (благосклонными к людям), которые исходили из его уст. Здесь греческое слово также харис.

В Деяниях 2:46 - 47 мы находим учеников, «имеющих харизму со всеми людьми». В Деяниях 7:10 мы находим его переданным Иосифу в глазах фараона. KJV переводит харис как «одолжение» здесь, в отличие от благодати, как и в других местах (Деяния 25: 3, Луки 1:30, Деяния 7:46). Непонятно, почему некоторым людям не нравится этот перевод. Это означает, что не имеет значения, что вы делаете, когда вы приняли Иисуса Христа своим Спасителем. Однако многие верующие знают, что важно то, что делают христиане! Нам сказано, что мы должны соблюдать заповеди (Деян. 5:32).

Человек получает услугу по двум причинам. Во-первых, Иисус умер за нас, когда мы были еще грешниками (Римлянам 5: 8). Почти все христианство согласится, что это Божья благодать в действии (см. От Иоанна 3:16).

Отмена смертной казни для нас является первой частью процесса спасения. Христианин оправдан (прошлые грехи оплачены) смертью Христа. Христиане ничего не могут сделать для своих грехов, кроме как принять эту жертву. Вопрос в том, почему человек получает эту фантастическую услугу в первую очередь.

Наш Небесный Отец не одобрил ангелов, которые согрешили спасением, и не дает им возможности стать детьми (Евреям 1: 5, 2: 6 - 10). Бог одобрил человека, потому что мы по его образу. Потомки всех существ кажутся отцами по своей природе (Деяния 17:26, 28-29, 1Ин 3: 1). Те, кто не верит, что человек по образу своего Создателя, даже не могут понять, почему мы получаем милосердие или благодать для оправдания.

Другая причина, по которой мы получаем услугу, заключается в том, что она решает спор между благодатью и делами. Как вы растете в пользу любой одежды? Он сохраняет свои директивы или команды!

Как только мы поверили в жертву Иисуса, чтобы заплатить за наши грехи (нарушить закон), покаяться (соблюдать заповеди) и креститься, мы получим Святого Духа. Мы теперь дети Господа из-за присутствия Его духа. У нас есть Его семя (см. 1Ин 3: 1–2, 9). Теперь мы выросли в благодати (благодати) в Его глазах!

Истинные христиане находятся под великой милостью или милостью Бога и должны быть совершенными. Он присматривает за нами, как любой хороший отец присматривает за своими детьми и поддерживает их (1 Петра 3:12, 5:10 - 12; Матфея 5:48; 1 Иоанна 3:10). Он даже одобряет их наказанием, когда это необходимо (Евреям 12: 6, Откровение 3:19). Поэтому мы соблюдаем его заповеди в Библии и остаемся в его пользу.