Что происходит после смерти?

«Мы все будем изменены», по словам Пауло

Если вы жаждете рая для сборника рассказов, где вы получаете желание своего сердца и долго и счастливо живете, автор письма к евреям может просто поддержать его. «Теперь вера - это уверенность в вещах, на которые надеялись» (Евреям 11: 1).

Обратите внимание: доверие к Богу - это не подлежащая обсуждению цена входа. Вечность как страна надежды - неплохой способ представить загробную жизнь. Это может включать или не включать бесконечную поставку голубых кукурузных хлопьев, но для меня небеса были бы началом без них.

После смерти мы тоже получаем ясность. Будь то положительный или отрицательный, зависит от выбора, который мы делаем перед похоронами: ищите свет истины или погрязните в самообмане. Если истина является нашей целью, «мы увидим [Бога] лицом к лицу» (1 Кор. 13:12). Говорит святой Павел, и эта предпосылка несколько раз продвигается с уверенностью.

Пол описывает нашу текущую перспективу как облачное зеркальное отражение, неспособное отразить общую картину. Пророчество никогда не предлагает всех секретов. Человеческие знания вечно неполны. Только смерть дает великое откровение.

Иеремия позволил Богу познать нас глубоко, прежде чем мы родились. Павел говорит, что Бог возвращает милость в вечности, начиная с божественной тайны. Это не должно удивлять, так как мы созданы по божественному образу для начала, согласно Бытию. Если бы наши зеркала не были так заслонены из-за избыточного эго, мы могли бы сейчас увидеть меньше нас - и больше Бога - прямо сейчас.

Иоанн подтверждает эту судьбу: когда то, что наконец открыто, «мы будем как [Бог], потому что мы увидим его таким, какой он есть» (1 Иоанна 3: 2). Кажется, что Иоанн проталкивает конверт за Павла, в дополнение к «видению» Бога, чтобы «быть подобным» Богу. Сходство нашей семьи с Богом будет изгнано и окончательно освобождено. Halos, вот и мы!

«Мы все изменимся», - говорит Павел, когда мы предаемся бессмертию как простой смене одежды (1 Кор. 15: 51–54). Павел увлекается этой идеей, подтверждая ее в другом обмене с коринфянами. Сравните смертные тела с занавесами: как создатель занавесей метафора легко приходит в голову Павлу. Эти мясистые шторы громоздки и давят на нас. Наш небесный дом одевает нас лучше, бесплатно (2 Кор. 5: 1–10).

Павел еще более откровенен в своей переписке с Филиппийцами. В будущей жизни мы будем делиться славной природой Христа, потому что Христос становится всем во всем (Флп. 3:21). Означает ли это, что каждый из нас примет ту яркость «более полного отбеливания» (Марка 9: 3), показанную в преображении? Поменять этот ореол топора с блеском всего тела на Гуадалупе?

Удовлетворенная надежда, ясность, освобождение, трансформация. Что еще ждет нас после смерти? Серьезно, что еще ты хочешь? Сестра, которая преподавала искусство в моей школе, говорила: «Если Бог утомит тебя, кто в мире тебя развлечет?» Мы можем верить, что блаженное видение, каким бы ни было вечное лицом к лицу с Богом, удовлетворит.