Основные верования и принципы буддизма

Буддизм - это религия, основанная на учении Сиддхартхи Гаутамы, родившегося в V веке до нашей эры на территории нынешнего Непала и Северной Индии. Его называли «Будда», что означает «пробужденный», испытавший глубокое осознание природы жизни, смерти и существования. На английском языке было сказано, что Будда был просветленным, хотя на санскрите это «бодхи» или «пробужденный».

Всю оставшуюся жизнь Будда путешествовал и учил. Однако он не учил людей тому, чего достиг, когда он просветил. Вместо этого он учил людей тому, как достичь просветления. Он учил, что пробуждение приходит через ваш непосредственный опыт, а не через убеждения и догмы.

На момент его смерти буддизм был относительно небольшой сектой, мало имевшей влияния в Индии. Но в III веке до нашей эры император Индии сделал буддизм государственной религией страны.

Затем буддизм распространился по всей Азии и стал одной из доминирующих религий на континенте. Оценки количества буддистов в мире сегодня сильно различаются, отчасти потому, что многие азиаты исповедуют более одной религии, а отчасти потому, что трудно определить, сколько людей исповедуют буддизм в коммунистических странах, таких как Китай. Наиболее распространенная оценка - 350 миллионов человек, что делает буддизм четвертой по величине религией мира.

Буддизм заметно отличается от других религий
Буддизм настолько отличается от других религий, что некоторые люди задаются вопросом, является ли это религией. Например, в центре внимания большинства религий находится одна или несколько. Но буддизм не теистический. Будда учил, что вера в богов бесполезна для тех, кто стремился достичь просветления.

Большинство религий определяются своими убеждениями. Но в буддизме просто не верить в доктрины. Будда сказал, что учения не следует принимать только потому, что они содержатся в Священных Писаниях или преподаются священниками.

Вместо того, чтобы учить запоминать доктрины и верить в них, Будда учил, как самому познать истину. Основное внимание в буддизме уделяется практике, а не вере. Основная схема буддийской практики - Восьмеричный Путь.

Основные учения
Несмотря на упор на свободное расследование, буддизм лучше всего понимать как дисциплину и требовательную дисциплину в этом. И хотя буддийские учения не следует принимать на основе слепой веры, понимание того, чему учил Будда, является важной частью этой дисциплины.

Основой буддизма являются четыре благородные истины:

Истина страдания («дуккха»)
Истина о причине страдания ("самудая")
Истина об окончании страданий («нирходха»)
Истина пути, освобождающего нас от страданий («магга»)

Сами по себе правды не так уж и много. Но за истинами скрываются бесчисленные слои учений о природе существования, личности, жизни и смерти, не говоря уже о страдании. Дело не в том, чтобы просто «верить» в учения, но исследовать, понимать и оспаривать их на собственном опыте. Это процесс исследования, понимания, проверки и осознания, который определяет буддизм.

Несколько школ буддизма
Около 2000 лет назад буддизм был разделен на две большие школы: тхеравада и махаяна. На протяжении веков Тхеравада была доминирующей формой буддизма в Шри-Ланке, Таиланде, Камбодже, Бирме (Мьянма) и Лаосе. Махаяна доминирует в Китае, Японии, Тайване, Тибете, Непале, Монголии, Корее и Вьетнаме. В последние годы Махаяна также приобрела много последователей в Индии. Махаяна далее делится на множество средних школ, таких как чистая земля и буддизм тхеравады.

Буддизм Ваджраяны, который в основном связан с тибетским буддизмом, иногда называют третьей основной школой. Однако все школы ваджраяны также являются частью махаяны.

Эти две школы различаются в основном своим пониманием доктрины, называемой «анатман» или «анатта». Согласно этой доктрине, не существует «Я» в смысле постоянного, целостного, автономного существа в пределах индивидуального существования. Анатман - трудное для понимания учение, но понимание того, что для понимания буддизма необходимо.

По сути, Тхеравада считает, что анатман означает, что эго или личность человека являются иллюзией. Освободившись от этой иллюзии, человек может наслаждаться счастьем Нирваны. Махаяна продвигает анатман еще дальше. В Махаяне все явления лишены внутренней идентичности и принимают идентичность только по отношению к другим явлениям. Нет ни реальности, ни нереальности, только относительность. Учение Махаяны называется «шуньята» или «пустота».

Мудрость, сострадание, этика
Говорят, что мудрость и сострадание - два глаза буддизма. Мудрость, особенно в буддизме махаяны, относится к реализации анатмана или шуньяты. Есть два слова, которые переводятся как «сострадание»: «метта» и «каруна». Метта - это доброжелательность по отношению ко всем существам без различия, лишенная эгоистической привязанности. Каруна означает активное сочувствие и сладкую привязанность, готовность терпеть боль других и, возможно, жалость. Согласно буддийской доктрине, те, кто усовершенствовал эти добродетели, будут правильно реагировать на все обстоятельства.

Заблуждения о буддизме
Большинство людей думают, что знают о буддизме две вещи: буддисты верят в реинкарнацию и все буддисты вегетарианцы. Однако эти два утверждения не соответствуют действительности. Буддийские учения о перерождении сильно отличаются от того, что большинство людей называют «реинкарнацией». И хотя вегетарианство поощряется, во многих сектах это считается личным выбором, а не требованием.