Преданность Иисусу: сила его имени
Через восемь дней после обрезания Младенца Иисусу было дано его имя, как указывал Ангел до его зачатия. (Лк. 2,21).
Этот эпизод Евангелия хочет научить нас послушанию, унижению и распятию испорченной плоти. Слово получило славное имя Имени Иисуса, на котором у святого Фомы есть такие замечательные слова: «Сила Имени Иисуса велика, она множественна. это прибежище для кающихся, облегчение для больных, помощь в борьбе, наша поддержка в молитве, потому что мы прощены грехов, благодать здоровья души, победа против искушений, сила и доверие получить спасение ».
Преданность СС. Имя Иисуса уже присутствует в начале Доминиканского ордена. Блаженный Иордан Саксонский, первый преемник Святого Отца Доминика, сочинил особое «приветствие», состоящее из пяти псалмов, каждая из которых начинается с пяти букв имени ИИСУС.
В своем «Священном Доминиканском дневнике» (том I, год 1668) отец Доменико Маркизский сообщает, что Лопес, епископ Монопольский, в своих «Хрониках» говорил о том, как преданность Имени Иисуса зародилась в греческой церкви С. Джованни Кризостомо, который основал бы "братство", чтобы искоренить
люди порок богохульства и клятвы. Все это, однако, не находит исторического подтверждения. С другой стороны, можно сказать, что преданность Имени Иисуса в Латинской Церкви официальным и универсальным образом берет свое начало именно в Доминиканском Ордене. Фактически, в 1274 году, в год Совета Лиона, 21 сентября папа Григорий X издал Быка, адресованного генерал-майору доминиканцев, а затем Б. Джованни да Верчелли, с которым он доверил отцам С. Доменико задание распространять среди верующих через проповедь любовь к СС. Имя Иисуса, а также проявить эту внутреннюю преданность с наклоном головы в произнесении Святого Имени, использование, которое затем перешло в церемониальный порядок.
Отцы-доминиканцы усердно, посредством писаний и слова, трудились над исполнением святого наставления Папы. С тех пор в каждой доминиканской церкви на сцене обрезания был воздвигнут алтарь, посвященный Имени Иисуса, где верующие собирались с почтением или для исправления преступлений, совершенных в СС. Назовите, в зависимости от обстоятельств или наставления, которые им предложили доминиканские отцы.
Первый «Confraternita del SS. Имя Иисуса »была основана в Лиссабоне в Португалии после особого чуда. В 1432 году португальское королевство было охвачено жестокой чумой, пожиравшей много человеческих жизней. Именно тогда отец-доминиканец Андреа Диас провел торжественный праздник у алтаря, посвященного СС. Имя Иисуса из монастыря Лиссабона, потому что Господь хотел положить конец этой смертельной болезни. Это было 20 ноября, когда Отец после воспаленной проповеди благословил воду во Имя Иисуса, приглашая верующих принять и омыть пострадавших от чумы водой. Тот, кого коснулась эта вода, был немедленно исцелен. Повсюду распространилась новость о том, что в доминиканский женский монастырь постоянно спешат все желающие искупаться в этой благословенной воде. Еще не было Рождества, что Португалия чудесным образом освободилась от чумы. Между тем, некоторые более усердные затягивают: «Сила Имени Иисуса велика, она множественна. это прибежище для кающихся, облегчение для больных, помощь в борьбе, наша поддержка в молитве, потому что мы прощены грехов, благодать здоровья души, победа против искушений, сила и доверие получить спасение ».