Преданность Иисусу: молитва сердца

МОЛИТВА ИИСУСА (или молитва сердца)

Господь Иисус, сын Божий, помилуй меня, грешника ».

Формула

Молитва Иисуса звучит так: Господь Иисус Христос, Сын Божий, помилуй меня, грешника. Первоначально это было сказано без слова грешник; это было добавлено позже к другим словам молитвы. Это слово выражает совесть и признание грехопадения, которое хорошо к нам относится, и радует Бога, который повелел нам молиться ему с совестью и исповеданием нашего состояния греха.

Основано Христом

Молитва с использованием имени Иисуса - это божественное установление: оно было введено не через пророка, апостола или ангела, а через самого Сына Божьего. После Тайной вечери Господь Иисус Христос дал своим ученикам заповеди и возвышенных и окончательных заповедей; среди них молитва во имя его. Он представил этот тип молитвы как новый необыкновенный дар неоценимой ценности. Апостолы уже частично знали силу имени Иисуса: через него они исцеляли неизлечимые болезни, покоряли демонов, господствовали над ними, связали их и изгоняли вон. Именно это могущественное и чудесное Имя Господь повелевает использовать в молитвах, обещая, что оно будет действовать особенно эффективно. «О чем ни попросите Отца во Имя Мое, - говорит он апостолам, - Я сделаю, чтобы Отец прославился в Сыне. Если вы попросите меня о чем-либо во Имя мое, я сделаю это »(Ин 14.13-14). «Истинно, истинно говорю вам: если вы попросите у Отца чего-нибудь во Имя Мое, он даст вам это. Пока вы ничего не просили от моего имени. Просите, и получите, и будет полная радость ваша »(Иоанна 16.23-24).

Божественное Имя

Какой чудесный подарок! Это залог вечных и безграничных благ. Оно исходит из уст Бога, Который, преодолевая всякое подражание, одел ограниченное человечество и взял человеческое имя: Спаситель. Что касается его внешней формы, это Имя ограничено; но, поскольку он представляет безграничную реальность - Бога, - он получает от него неограниченную и божественную ценность, свойства и силу самого Бога.

Практика апостолов

В Евангелиях, Деяниях и Письмах мы видим безграничное доверие, которое апостолы оказывали Имени Господа Иисуса, и их безграничное почтение к нему. Именно через него они достигли самых необычных признаков. Конечно, мы не находим пример, который бы рассказывал нам, как они молились, используя Имя Господа, но несомненно, что они это сделали. И как они могли поступить иначе, поскольку эта молитва была передана им и заповедана самим Господом, поскольку эта заповедь была дана и подтверждена им дважды?

Древнее правило

То, что Иисусова молитва была широко известна и практиковалась, ясно из церковного устройства, которое рекомендует неграмотным людям заменять все письменные молитвы Иисусовой молитвой. Древность этого устройства не оставляет места для сомнений. Позже он был доработан с учетом появления в церкви новых письменных молитв. Василий Великий составил это молитвенное правило для своих верующих; таким образом, некоторые приписывают ему отцовство. Несомненно, однако, что она не была создана и учреждена им: он ограничился изложением устной традиции в письменной форме, точно так же, как он сделал это для написания литургических молитв.

Первые монахи

Молитвенное правило монаха, по сути, состоит в усидчивости к молитве Иисусовой, и именно в такой форме это правило дается, в общем, всем монахам; именно в таком виде он был передан ангелом Пахомию Великому, жившему в 50 веке, для его монахов-сенобитов. В этом правиле о молитве Иисуса говорится так же, как о воскресной молитве, псалме XNUMX и символе веры, то есть как о вещах, известных и общепризнанных.

Первобытная церковь

Нет сомнений в том, что евангелист Иоанн учил молитве Иисуса Игнатию Феофору (епископу Антиохии) и что он в тот период расцвета христианства практиковал ее, как и все другие христиане. В то время все христиане научились практиковать Иисусовую молитву: в первую очередь из-за большого значения этой молитвы, затем из-за редкости и дороговизны священных книг, переписываемых вручную, и из-за небольшого числа тех, кто умел читать и писать (великий некоторые из апостолов были неграмотны), наконец, потому, что эта молитва проста в использовании и имеет совершенно необычайную силу и воздействие.

Сила Имени

Духовная сила молитвы Иисуса пребывает во Имя Богочеловека, Господа нашего Иисуса Христа. Хотя в Священном Писании есть много отрывков, провозглашающих величие Божественного Имени, тем не менее, его значение было с большой ясностью объяснено апостолом Петром перед синедрионом, который спросил его, «какой властью или чьим именем» он добыл исцеление инвалида от рождения. «Тогда Петр, исполненный Духа Святого, сказал им:« Руководители народа и старейшины, поскольку сегодня нас спрашивают о пользе, принесенной больному, и о том, как он обрел здоровье, это известно всем вам и всем. народ Израиля: во Имя Иисуса Христа Назорея, которого вы распяли и которого Бог воскресил из мертвых, этот стоит перед вами живым и невредимым. Этот Иисус - камень, который, отвергнутый вами, строителями, стал краеугольным камнем. Ни в каком другом нет спасения; фактически нет другого имени, данного людям под небом, в котором утверждается, что мы можем спастись "" (Деяния 4.7-12). Такое свидетельство исходит от Святого Духа: уста, язык, голос апостола были только инструменты Духа.

Другой инструмент Святого Духа, Апостол язычников (Павел), делает подобное заявление. Он говорит: «Ибо всякий, кто призовет Имя Господне, спасется» (Рим. 10.13). «Иисус Христос унизил себя, сделав себя послушным смерти и смерти на кресте. Вот почему Бог возвысил его и дал ему Имя, которое выше любого другого имени; так что во Имя Иисуса преклонится всякое колено на небе, на земле и под землей »(Флп. 2.8-10)