Преданность Марии: королева духовного мира

Мария Королева духовного мира. - Ее божественное материнство уже дало Марии право царствовать, как и над физическим миром, над всеми ангелами и всеми людьми; но эта королевская власть приобретает новый титул благодаря своему добровольному участию в тайне Искупления. Мария со Христом и через Христа, Соисправительница человеческого рода, таким образом становится Королевой всех душ, особенно душ предопределенных, истинной матерью которых она по духу является: Regina mundi и Regina Cordium.

И Мария осуществляет свое господство в мире благодати для своего Универсального Посредничества, благодаря которому все плоды Искупления будут поступать к людям исключительно через ее святые руки.

3) СС. Троица торжественно провозгласила это царствование в день телесного вознесения Марии, что вполне можно назвать праздником царствования Мадонны. И церковь того времени в своей литургии не делает ничего, кроме умножения своих обращений к великой женщине, которую видел святой Иоанн, одетый на солнце и увенчанный звездами, объединяя титул королевы с неопределенным перечнем ее подданных и ее благ. , Пий XII в конце Марианского года (1954) торжественно провозгласил материнское правление Марии, устроив праздник 31 мая.

4) Царствование Марии и Медаль. - Мария СС. он представляет себя С. Лабуре в царственном отношении, имея мир как свой трон, символ своего господства над физическим миром. Но Дева более четко провозглашает свое царствование в нравственном мире, на искупленных душах, символизируемых на земном шаре, преодолеваемом крестом, который она держит в своих руках, почти опираясь на свое сердце. Это его, потому что Бог доверил это ему и потому что она победила это через Христа и его страдания. Мария раскрывает нам благотворное влияние своего царствования, когда в конце ее всемогущей молитвы ее руки наполняются сияющими кольцами, которые испускают лучи света, символ, как она сама сказала, королевской благодати, которую она изливает на своих подданных.