Преданность первым семи понедельникам месяца для наших дорогих усопших
В честь святых ран и самых заброшенных душ чистилища
Понедельник - день, посвященный избирательному праву душ в чистилище.
Желающие могут предложить первые семь понедельников месяца, ходатайствуя за самые заброшенные души Чистилища.
Мы рекомендуем каждый первый понедельник месяца медитировать на Страстях Христовых и ходатайствовать за умерших за заслуги в Святых Ранах Господа нашего Иисуса Христа, которые являются сокровищем сокровищ для душ Чистилища.
Мы рекомендуем каждый первый понедельник
- участвовать в Святой Мессе и общаться (после хорошего исповедания);
- медитировать на Страсти Христовы;
- чтить святые раны Иисуса;
- предложить время обожания перед СС. Сакраменто, в избирательном праве самых заброшенных душ Чистилища.
Эти души, которые получат большую пользу от наших молитв, наверняка не преминут молиться за нас и вознаградить нас.
1-й понедельник:
посвященный чтению Святой Чумы правой руки;
2-й понедельник:
посвященный чтению Святой Чумы левой руки;
3-й понедельник:
посвященный чтению Святой Чумы правой ноги;
4-й понедельник:
посвященный почитанию святой чумы левой ноги;
5-й понедельник:
посвященный чествованию Санта Пьяга дель Костато;
6-й ПОНЕДЕЛЬНИК: посвящен почитанию святых ран, разбросанных по всему телу и, в частности, на плече;
Седьмой понедельник: посвящен чествованию святых ран Мыса, причиненных болезненным терновым венцом.
Вот некоторые отрывки из Страстей Христовых:
Ин 19: 1-6: [1] Тогда Пилат взял Иисуса и обвинил его. [2] И солдаты, плетущие терновый венец, надели его на голову и надел пурпурный плащ; затем они пришли к нему и сказали ему: [3] "Радуйся, Царь Иудейский!" И они ударили его. [4] Пилат снова вышел и сказал им: «Вот, я выведу его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в нем вины». [5] Затем вышел Иисус в терновом венце и пурпурном плаще. И сказал им Пилат: вот человек! [6] Когда первосвященники и стражники увидели его, они закричали: «Распни, распни Его!» (...)
Иоанна 19:17: [17] Затем они взяли Иисуса, и он, неся крест, пошел к месту Черепа, называемого на еврейской Голгофе, [18], где они распяли его и с ним два других, один на одной стороне и один с другой стороны, и Иисус посередине. (...)
Ин 19, 23-37: [23] Затем солдаты, распяв Иисуса, взяли его одежду и сделали четыре части, по одной на каждого солдата, и тунику. Теперь эта туника была бесшовной, сплетенной за одно целое сверху вниз. [24] Итак, они сказали друг другу: давайте не будем разрывать это, а собирать много для того, кто бы это ни был. Так исполнилось Писание: мои одежды были разделены между ними, и они положили судьбу на мою тунику. И солдаты так и сделали.
[25] Его мать, сестра ее матери Мария Клеопа и Мария Магдалина были на кресте Иисуса. [26] Когда Иисус увидел мать и ученика, которого он любил, стоящего рядом с ней, он сказал матери: «Женщина, посмотри на своего сына!» [27] Тогда он сказал ученику: «Вот твоя мать!» И с этого момента ученик взял ее в свой дом.
[28] После этого, зная, что теперь все сделано, Иисус сказал исполнить Писание: «Я хочу пить». [29] Там была банка, полная уксуса; поэтому они положили губку, пропитанную уксусом, поверх тростника и поместили его близко ко рту. [30] И, получив уксус, Иисус сказал: «Все сделано!» И, склонив голову, он истек.
[31] Это был день Приготовления, и евреи, чтобы тела не оставались на кресте во время субботы (это был действительно торжественный день в субботу), попросили Пилата, чтобы их ноги были сломаны и забраны. [32] Итак, пришли солдаты и сломали ноги первому, а затем другому, который был распят с ним. [33] Но когда они пришли к Иисусу и увидели, что он уже мертв, они не сломали ему ноги, [34] но один из солдат ударил его копьём в бок, и сразу же появилась кровь и вода.
[35] Тот, кто видел, свидетельствует об этом, и его свидетельство истинно, и он знает, что говорит правду, чтобы вы тоже могли верить. [36] Это произошло потому, что Писание исполнилось: кости не будут сломаны. [37] И еще один отрывок из Писания снова говорит: они обратят свой взор на тот, кого пронзили.