Преданность Таинствам: Распятие прощения, шип на стороне сатаны

Мы можем определить Распятие прощения как «колючку на стороне сатаны», точно так же, как чудесную медаль, крестовую медаль святого Бенедикта или девиз святого Антония, поскольку это древнее католическое таинство, одобренное папой святым Пием X в 1905 году и обогатился многочисленными индульгенциями.

Историческая справка

Распятие прощения было представлено Марианскому конгрессу в Риме в 1904 году при поддержке Его Превосходительства кардинала Кулле, архиепископа Лиона. И именно благодаря речи, произнесенной ему бр. Леманом, это Распятие получило всеобщее одобрение. План создания союза вокруг этого Распятия был представлен Его Святейшеству Самой выдающейся картой Вивесом, президентом Конгресса.

Распятие прощения является абсолютно католическим Распятием, и это можно увидеть из простого анализа того же самого. Давайте посмотрим это подробно:

⇒ В передней части этого Распятия, прямо над головой Иисуса, мы находим свидетельство о его правлении, так называемый Титул Крусис. Эта надпись - Iesus Nazarenus Rex iudæorum - ссылается на ту, которая сохранилась в Базилике Святого Креста в Иерусалиме в Риме и была найдена в соответствии с традицией Святой Елены на Голгофе. Она хочет стать свидетельством о царстве Христа. На самом деле, хотя Реликвия Святого Креста еще не завершена, два слова продолжают сиять, уважаемые даже с течением времени: «Назарян Ре», «Король Назарянина». На дереве выгравировано ясное пророчество, подтверждающее тот факт, что до царствования Христа все остальные исчезают.

⇒ На задней стороне этого великолепного Распятия, расположенного в центре, мы находим сияющее изображение Святого Сердца Иисуса, окруженное двумя надписями, которые напоминают о бесконечной милости Спасителя по отношению к грешникам.

Первая из этих надписей - это молитва прощения, которую Христос воскликнул во время агонии на Голгофе: «Отец, прости их» (Лк 23,34:XNUMX). Произнося эту фразу, Иисус просит Отца простить своих собственных распятий, и не случайно это Распятие называют «Распятием прощения».

Вторая надпись, однако, является любовной молитвой, которую Иисус воскликнул против неблагодарности людей, о чем свидетельствуют видения Санта-Маргариты Марии Алакок (1647 - 1690). 15 июня 1675 г. фактически, когда сестра Маргарет была поглощена молитвой перед Святым Причастием, Иисус явился ей, показывая ей Сердце и говоря ей: «Вот то Сердце, которое так сильно любило людей и в ответ получает только неблагодарность, презрение, жертвоприношения в этом таинстве любви ». С тех пор, как эти явления Санта-Маргарите, а затем - преданность Святому Сердцу Иисуса, распространились по всему католическому миру.

Продолжая описание Распятия Прощения, мы видим, что всегда сзади, но внизу есть буква «М», на которую накладывается буква «А». Это самая распространенная и известная монограмма марианцев в области сакрального искусства, на самом деле мы часто встречаем ее на облачениях священников. Оно имеет двойное значение: с одной стороны, две буквы представляют латинское выражение «Auspice Maria», что буквально переводится как «под защитой Марии», а с другой стороны, они являются неявной ссылкой на приветствие, с которым обратился архангел Гавриил. Богоматери, когда она объявила, что станет Матерью Спасителя: «АвеМария».

Однако богатая символика, содержащаяся в этом изумительном Распятии, на этом не заканчивается, так как монограмма Марии (A + M), в свою очередь, увенчана звездой, представляющей «утреннюю звезду Марии», один из атрибутов с который мы обращаемся к Богоматери в контексте лауретанских литаний Розария.

Мария, как «утренняя звезда» со своим сиянием, предсказывает, что свет дня близок, что темнота истончается, что ночь подходит к концу. Мария у подножия Креста своим материнским присутствием призывает нас не терять надежду, с уверенностью смотреть на нее, а через нее - на своего сына Иисуса.

Индульгенции, связанные с Распятием прощения

(Чтобы получить снисходительность через благочестивое использование объекта благочестия (распятие, крест, корона, медаль ...) необходимо - как указано в правиле 15 Руководства по индульгенциям - чтобы тот же объект благочестия был удобно благословлен).

- любой, кто несет Распятие прощения за свою личность, может получить снисхождение;

- если ты целуешь Распятие с преданностью, ты получаешь поблажку;

- каждый, кто читает одно из этих заклинаний перед этим Распятием, может каждый раз получать снисходительность:

> Наш Отец, Сущий на Небесах, простит нам наши долги, как мы прощаем нашим должникам;

> Прошу Пресвятую Деву Марию помолиться за меня Господу Богу нашему;

- те, кто обычно предан этому Распятию, выполняют необходимые условия Исповеди и Евхаристического Причастия, могут получить Пленарное Поблаживание на следующих праздниках:

праздник пяти ран Христа, вознесение святого креста, обретение святого креста, непорочное зачатие и семь скорбей Пресвятой Девы Марии;

- любой в момент смерти, укрепленный таинствами Церкви или с сокрушенным сердцем в предположении невозможности получить их, поцелует это Распятие и попросит Бога о прощении его грехов, а также простит своего соседа, получит полную снисходительность.

Папский указ от июня 1905 года к префектуре Св. Конгрегации индейцев М.М. Л'Абате Лемана

Верующим, которые искренне целуют это Распятие и получают его драгоценные поблажки, мы рекомендуем помнить о следующих намерениях: свидетельствовать о любви к нашему Господу и Пресвятой Богородице, благодарности Святому Отцу Папе, молиться о прощении их грехов, за освобождение душ чистилища, за возвращение народов к вере, за прощение среди христиан и примирение между членами католической церкви.

В другом указе от 14 ноября 1905 года Его Святейшество Папа Святой Пий X заявил, что снисходительность, связанная с Распятием прощения, может быть применена к Чистящим душам.

Если сразу после Святой Мессы Розарий является самым мощным инструментом для облегчения страданий Душ Чистилища, Распятие Прощения представляет собой очень эффективное дополнение, которое можно потратить в их пользу.