Преданность Святым: мысль о Падре Пио сегодня 19 августа

10. Вы должны прибегать к нему в нападениях врага, вы должны надеяться на него и ожидать от него всякого добра. Не стоит добровольно останавливаться на том, что преподносит вам враг. Помните, что тот, кто убегает, побеждает; и вы обязаны первыми движениями отвращения к этим людям отозвать свои мысли и обратиться к Богу. Перед ним согните колено и с великим смирением повторите эту короткую молитву: «Помилуй меня, бедного больного человека». Тогда вставай и со святым равнодушием продолжай свои дела.

11. Имейте в виду, что чем больше нападают враги, тем ближе Бог к душе. Хорошо подумайте и проникните в эту великую и утешительную истину.

12. Мужайся и не бойся темной ярости Люцифера. Запомните это навсегда: это хороший знак, когда враг ревет и ревет вокруг вашей воли, поскольку это показывает, что он не внутри.
Мужество, моя любимая дочь! Я произношу это слово с великим чувством и, в Иисусе, с мужеством говорю: не нужно бояться, пока мы можем сказать с решимостью, хотя и без чувства: Да здравствует Иисус!

13. Помните, что чем больше душа угодна Богу, тем больше ее нужно испытывать. Поэтому смелость и всегда продолжай.

14. Я понимаю, что искушения, кажется, скорее испачкают, чем очистят дух, но давайте послушаем, что такое язык святых, и в этой связи вам просто необходимо знать среди многих, что говорит святой Франциск Сальский: что искушения подобны мылу, которая широко распространена на одежде, кажется, размазывает их и, по правде говоря, очищает их.

15. Уверенность, которую я всегда внушаю тебе; ничто не может бояться души, которая доверяет своему Господу и возлагает на него надежду. Враг нашего здоровья также всегда вокруг нас, чтобы вырвать из наших сердец якорь, который должен привести нас к спасению, я имею в виду веру в Бога, нашего Отца; держись крепче, держи этот якорь, никогда не позволяй ему покинуть нас на мгновение, иначе все будет потеряно.

16. Мы усиливаем нашу преданность Богоматери, давайте во всем чествуем ее истинной сыновней любовью.

17. О, какое счастье в духовных битвах! Просто желание всегда знать, как бороться, чтобы, безусловно, выйти победителем.

18. Иди с простотой на пути Господа и не мучай свой дух.
Вы должны ненавидеть свои недостатки, но со спокойной ненавистью, но не раздражающими и не беспокойными.

19. Исповедание, которое является омовением души, должно быть сделано не позднее, чем каждые восемь дней; Мне не хочется удерживать души от исповеди более восьми дней.

20. У дьявола есть только одна дверь, чтобы войти в нашу душу: воля; Там нет секретных дверей.
Ни один грех не является таковым, если он не был совершен волей. Когда воля не имеет ничего общего с грехом, она не имеет ничего общего с человеческой слабостью.

21. Дьявол похож на злого пса на цепи; за пределами цепи он не может никого кусать.
А ты тогда держись подальше. Если вы подойдете слишком близко, вас поймают.

22. Не бросай свою душу на искушение, говорит Святой Дух, так как радость сердца - это жизнь души, это неисчерпаемое сокровище святости; в то время как печаль - медленная смерть души и она бесполезна.

23. Наш враг, заклятый против нас, становится сильнее со слабыми, но с тем, кто противостоит ему с оружием в руках, он становится трусом.

24. К сожалению, враг всегда будет в наших ребрах, но давайте помнить, однако, что Дева следит за нами. Поэтому давайте порекомендуем себя ей, поразмышляем о ней, и мы уверены, что победа принадлежит тем, кто верит в эту великую Мать.

25. Если вам удастся преодолеть искушение, вы почувствуете, что щелок действует на грязное белье.

26. Я несу смерть бесчисленное количество раз, прежде чем оскорблять Господа с открытыми глазами.

27. В мыслях и исповеди мы не должны возвращаться к грехам, обвиненным в предыдущих исповеданиях. Иисус простил им наше раскаяние в суде покаяния. Там он оказался перед нами и нашими невзгодами как кредитор перед несостоятельным должником. Жестом безграничной щедрости он разорвал и уничтожил счета, которые мы подписали согрешив, и которые мы, конечно, не смогли бы оплатить без помощи его божественной милости. Возвращение к этим грехам, желание эксгумировать их только для того, чтобы получить еще больше прощения, только из-за сомнения в том, что они на самом деле и в значительной степени не прощены, возможно, не будет рассматриваться как акт недоверия к доброте, которую он показал, разрывая себя на части каждый раз. название долга, полученного нами из-за греха? ... Вернитесь назад, если это может быть причиной утешения для наших душ, пусть ваши мысли также вернутся к оскорблениям, нанесенным справедливости, мудрости, бесконечной милости Бога: но только для того, чтобы оплакивать их искупительные слезы покаяния и любви.