Преданность Святому Розарию: евхаристическая и Марианская любовь

Святой Розарий и Евхаристическая Скиния, венец Розария и Евхаристический алтарь напоминают и образуют единство в литургии и благочестии верующих, согласно учению Церкви вчера и сегодня. Фактически известно, что Розарий, прочитанный перед Святым Причастием, заслуживает полной снисходительности в соответствии с нормами Церкви. Это дар особой благодати, который мы должны сделать как можно больше. В последние дни своей тяжелой болезни маленький благословенный Франческо ди Фатима особенно любил читать много розариев у алтаря Святого Причастия. По этой причине каждое утро его держали за руку в приходской церкви Альюстреля, возле алтаря, и там он также оставался четыре часа подряд, чтобы произносить святую корону, постоянно глядя на евхаристического Иисуса, которого он называл скрытым Иисусом.

И мы не помним святого Пио Пьетрельчинского, который целыми часами молился днем ​​и ночью с короной Святого Розария в руке у алтаря Святого Причастия, созерцая милую Мадонну делле Грацие; в святилище Сан-Джованни Ротондо? Толпы и толпы паломников смогли увидеть Падре Пио, собравшегося в молитве Розария, в то время как Евхаристический Иисус из скинии и Мадонна по образу наделили его благодатью на благодать, которая была передана братьям изгнания. И что не должно было быть счастьем Иисуса, когда он слышал, как молилась Его милая Мать?

А как насчет мессы св. Пьо Пьетрельчина? Когда он праздновал это в четыре часа утра, он встал в один, чтобы подготовиться к евхаристическому празднованию с чтением двадцати корон розария! Святая Месса и Святой Розарий, венец Розария и Евхаристический алтарь: какое неразрывное единство у них было для них с Пио Пьетрельчинским! И не случилось ли, что Мадонна сама сопровождала его к алтарю и присутствовала на святой жертве? Это был сам Падре Пио, который дал нам знать, сказав: «Но разве ты не видишь Богоматери рядом со скинией?».

Тот же слуга Божий совершил то же самое, отец Ансельмо Тревес, замечательный священник, который также совершил евхаристическое жертвоприношение в четыре часа утра, готовясь к Святой мессе с чтением нескольких розариев.

Фактически, Розарий в школе Верховного Понтифика Павла VI не только гармонирует с литургией, но и ведет нас прямо к порогу литургии, то есть самой священной и высшей молитвы Церкви, которая является евхаристическим праздником. Никакая другая молитва, на самом деле, не более подходит, чем Святой Розарий, для подготовки и благодарения Святой Мессы и Евхаристического Причастия.

Подготовка и благодарение с Розарием.
Что может быть лучше для празднования или участия в Святой Мессе, чем созерцание болезненных тайн Святого Розария? Медитация и любовное созерцание Страстей и Смерти Иисуса, рассказывающих о пяти болезненных тайнах Святого Розария, являются самой близкой подготовкой к празднованию Святой Жертвоприношения, которое является живым участием в Жертвоприношении Голгофы, которое священник возобновляет на алтаре, имея Иисус в его руках. Возможность праздновать и участвовать в Священном жертвоприношении алтаря с Марией и подобно Пресвятой Марии: разве это не превосходный идеал для всех священников и верующих?

И что может быть лучше для благодарения на Святой Мессе и Причастии, чем созерцание радостных тайн Святого Розария? Так легко понять, что присутствие Иисуса в непорочном зачатии Непорочного Зачатия и любовное обожание Непорочного зачатия в отношении Иисуса в его утробе (в тайнах Благовещения и Посещения), как в колыбели Вифлеема (в тайне Рождеством Христовым), станьте возвышенным и недостижимым образцом нашего любовного поклонения самому Иисусу, присутствующему живым и истинным в течение нескольких минут в нашей душе и в нашем теле после Святого Причастия. Спасибо, обожаю, созерцаю Иисуса с Непорочным Зачатием: может ли быть больше?

Мы также учимся у Святых. Святой Иосиф из Купертино и Святой Альфонсо Мария де Лигуори, Святой Пьергиулиано Эймар и Святой Пио из Pietrelcina, маленькие благословенные Франческо и Ясинта Фатимские, тесно и страстно связали Евхаристию со Святым Розарием, Святую Мессу с Святым Розарием, Скинию в Святой Розарий. Молитва с Розарием, чтобы подготовиться к празднованию Евхаристии, и с Розарием, также благодарным за Святое Причастие, было их плодотворным учением благодати и героических добродетелей. Пусть их горячая евхаристическая и Марианская любовь тоже станут нашей.