Преданность Богоматери Меджугорья: ее совет сегодня 30 октября

Сообщение от 25 января 1997 г.
Дорогие дети, приглашаю вас задуматься о своем будущем. Вы создаете новый мир без Бога, только своей силой, и поэтому вы несчастливы, и у вас нет радости в своем сердце. Поэтому на этот раз мое время, дети, я снова приглашаю вас помолиться. Когда вы найдете единство с Богом, вы почувствуете голод по слову Божьему, и ваше сердце, маленькие дети, переполнится радостью. Вы будете свидетелями Божьей любви, где бы вы ни находились. Я благословляю вас и повторяю, что я с вами, чтобы помочь вам. Спасибо за то, что ответили на мой звонок!
Некоторые отрывки из Библии, которые могут помочь нам понять это послание.
Исаия 55,12-13
Таким образом, вы уйдете с радостью, вы будете в мире. Горы и холмы впереди вас разразятся криками радости, и все деревья на полях хлопают в ладоши. Вместо шипов будут расти кипарисы, вместо крапивы - мирты; это будет во славу Господа, вечный знак, который не исчезнет.
Мудрость 13,10-19
Несчастны те, кто надеется на мертвые вещи и кто называл богов делами рук человеческих, золото и серебро, обработанные искусством, и изображения животных, или бесполезный камень, делом рук древних. Короче говоря, если опытный плотник распиливает послушное дерево, старательно соскребает всю корку и, работая с соответствующим умением, формирует орудие для жизни; Затем он собирает остатки своей работы, потребляет их для приготовления еды и наслаждается. То, что все еще продвигается, ни на что не годное, искаженное дерево, полное сучков, он берет и вырезает, чтобы занять свое свободное время; без обязательств, для удовольствия, он придает ему форму, он делает его похожим на человеческий образ или на образ мерзкого животного. Он красит его красным свинцом, окрашивает поверхность в красный цвет и покрывает краской каждое пятно; затем, приготовив ему достойное жилище, он кладет его на стену, закрепляя гвоздем. Он следит за тем, чтобы не упасть, прекрасно понимая, что не может помочь себе; на самом деле это всего лишь изображение, и ему нужна помощь. Однако когда он молится о своем имуществе, о своем браке и о своих детях, он не стыдится говорить с этим неодушевленным предметом; для своего здоровья он призывает слабое существо, за свою жизнь он молится мертвому: о помощи он просит неумелое существо, о своем путешествии тот, кто не может даже ходить; для покупок, работы и успеха в бизнесе требуется умение от того, у кого самые слабые руки.