Преданность страсти: Иисус обнимает крест
ИИСУС ОБНИМАЕТ КРЕСТ
Божье слово
«Затем он отдал его им на распятие. Затем они взяли Иисуса, и он, неся крест, пошел к месту Черепа, которое на иврите называется Голгофа »(Иоанна 19,16: 17-XNUMX).
«И двух злодеев привели с Ним на казнь» (Лк 23,32:XNUMX).
«Это благодать для тех, кто знает Бога, терпеть скорби, несправедливо страдая; Какая слава будет нести наказание, если ты проиграешь? Но если, делая добро, вы терпеливо переносите страдания, это будет приятно перед Богом. К этому вы и были призваны, потому что Христос тоже пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы могли пойти по Его стопам: Он не совершал грех и не был найден обман на его устах, возмущенный, он не ответил оскорблениями, и страданиями он не угрожал мести, но он передал свое дело тому, кто судит справедливо. Он понес наши грехи в Своем теле на дереве креста, чтобы, больше не живя для греха, мы могли жить для праведности; его ранами вы были исцелены. Вы блуждали, как овцы, но теперь вы вернулись к пастырю и хранителю ваших душ »(1Пет 2,19: 25-XNUMX).
Для понимания
- Вообще смертный приговор был приведен в исполнение немедленно. Это также произошло с Иисусом, тем более что праздник Пасхи был неизбежен.
Распятие должно было быть совершено за пределами города, в общественном месте; для Иерусалима это был холм Голгофы, в нескольких сотнях метров от Башни Антонии, где Иисус был осужден и осужден.
- Крест состоял из двух балок: вертикального шеста, который обычно уже был прикреплен к земле на месте казни, и поперечной балки, или патибулума, который осужденный должен был нести на плечах, пересекая людные массы. места города быть предупреждением для всех. Патибулум мог весить даже более 50 кг.
- Роковая процессия сформировалась регулярно и двинулась в путь. Он предшествовал центуриону, как предписано римским правом, за ним следовала его компания, которая должна была находиться вокруг осужденных; затем пришел Иисус в сопровождении двух разбойников, также приговоренных к крестной смерти.
С одной стороны стоял герольд, державший знаки, указывающие на причины осуждения, и трубил в трубу, чтобы пробиться. В шеренгу следовали священники, книжники, фарисеи и шумная толпа.
отражать
- Иисус начинает свою мучительную «Via Crucis»: «Неся крест, он пошел к месту Черепа». Евангелия говорят нам больше, но мы можем представить себе физическое и моральное состояние Иисуса, который, измученный бичеванием и другими мучениями, несет тяжелый груз патибулума.
- Этот крест тяжелый, потому что на нем тяжесть всех человеческих грехов, тяжесть моих грехов: «Он понес наши грехи в своем теле на дереве креста. Он взял на себя наши страдания, Он взял на себя наши старания, он был сокрушен за наши беззакония »(Ис. 53, 4-5).
- Крест был самой ужасной пыткой древности: римский гражданин никогда не мог быть осужден там, потому что это был гнусный позор и божественное проклятие.
- Иисус не подвергается кресту, он свободно принимает его, несет с любовью, потому что знает, что на своих плечах он несет всех нас. В то время как двое других осужденных проклинают и проклинают, Иисус молча отправляется на Голгофу: «Он не открывал уст своих; он был как ягненок, которого вели на заклание »(Ис. 53,7).
- Мужчины не знают и не хотят знать, что такое крест; они всегда видели в кресте величайшее наказание и полное поражение человека. Я даже не знаю, что это за крест. Только ваши истинные ученики, Святые, понимают это; они настойчиво просят об этом, с любовью принимают и несут за вами каждый день, вплоть до того, что приносят в жертву себя, как и вы. Иисус, я прошу Тебя, с сильно бьющимся сердцем, научи меня понять крест и его ценность (ср. А. Пичелли, стр. 173).
Сравнить
• Какие чувства я испытываю, когда вижу, как Иисус идет на Голгофу, неся тот крест, который будет моим? Чувствую ли я любовь, сострадание, благодарность, покаяние?
- Иисус принимает крест, чтобы исправить мои грехи: знаю ли я, как терпеливо принимать свои кресты, соединяться с Иисусом Распятым и исправлять свои грехи?
- Могу ли я увидеть в моих повседневных крестах, большом и малом, причастность к кресту Иисуса?
Мысль св. Павла Креста: «Меня утешает то, что вы принадлежите к тем очень удачливым душам, которые идут дорогой на Голгофу, следуя за нашим дорогим Искупителем» (Л.1, 24).