Преданность семи григорианским святым мессам и откровение Иисуса в святой Гельтруде

ВЕЛИКИЙ САЛЬТЕРИО И СЕМЬ ГРЕГОРИАНСКИХ МАСС

Взято из: (Откровение святого Гельтруды, Книга V, главы 18 и 19)

ГЛАВА XVIII О ДЕЙСТВИИ ВЕЛИКОГО ПСАЛТИРА
В то время как Сообщество читало псалтырь, который является мощной помощью для очищающих душ, Гелтруде, которая горячо молилась, потому что ей пришлось общаться; она спросила Спасителя, почему псалтирь так выгоден душам чистилища и угоден Богу. Ей казалось, что все эти прикрепленные стихи и молитвы должны порождать скуку, а не преданность.

Иисус ответил: «Горячая любовь, которую я испытываю к спасению душ, побуждает меня давать такую ​​молитвенную эффективность. Я как король, который держит некоторых своих друзей закрытыми в тюрьме, которым он с радостью предоставит свободу, если позволит справедливость; имея в своем сердце такую ​​высокую похоть, каждый понимает, как он с радостью принял бы выкуп, предложенный ему последним из его солдат. Поэтому я очень доволен тем, что мне предлагается для освобождения душ, которые я искупил своей кровью, чтобы расплатиться с долгами и привести их к радостям, приготовленным для них от вечности. Гельтруд настаивал: «Поэтому вы цените обязательство, которое делают те, кто читает псалтырь? ». Он ответил: «Конечно. Всякий раз, когда душа освобождается от такой молитвы, заслуга приобретается так, как будто они освободили Меня из тюрьмы. Со временем я вознагражу своих освободителей согласно изобилию моего богатства ". Святой снова спросил: «Не могли бы вы сказать мне, дорогой Господь, сколько душ вы согласны с каждым человеком, который читает офис? »И Иисус:« Столько, сколько заслуживает их любовь »Затем он продолжил:« Моя бесконечная доброта ведет меня к освобождению множества душ; за каждый стих этих псалмов я освобожу три души ». Затем Гелтруда, которая из-за своей крайней слабости не смогла произнести гусли, взволнованные излиянием божественной добродетели, почувствовала себя обязанной произнести ее с величайшим пылом. Закончив стих, он спросил Господа, сколько душ освободит его бесконечная милость. Он ответил: «Я так покорен молитвами любящей души, что я готов освободить при каждом движении его языка, во время псалти, бесконечное множество душ».

Вечная хвала тебе, сладкий Иисус!

ГЛАВА XIX РАССКАЗЫВАЕТ О ДУШЕВОЙ ПОМОЩИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ ПСАЛТЕРА

В другой раз, когда Гельтруда молилась за мертвых, она увидела душу рыцаря, который умер четырнадцать лет назад в форме чудовищного зверя, из тела которого выпало столько рогов, сколько у волос, как правило, у животных. Этот зверь казался подвешенным над горлом ада, поддерживаемый только с левой стороны куском дерева. Ад рвал их против водоворотов дыма, то есть всевозможных страданий и болей, которые причиняли ей невыразимые муки; она не получила никакого облегчения от избирательных прав Святой Церкви.

Гельтруда, пораженный странной формой этого зверя, понимал в свете Бога, что в течение своей жизни этот человек проявил себя честолюбивым и полным гордости. Поэтому его грехи произвели такие жесткие рога, которые мешали ему получать какое-либо освежение, пока он оставался под кожей этого зверя.

Колышек, который поддерживал его, не давал ему попасть в ад, обозначал редкий акт доброй воли, который он имел при жизни; это было единственное, что с помощью божественной милости не позволило ему упасть в адскую пропасть.

Гельтруда, по божественной доброте, почувствовала великое сострадание к этой душе и предложила Псалтырь Богу в своем избирательном праве. Сразу же исчезла шкура зверя, и душа появилась в виде ребенка, но все покрылось пятнами. Гелтруда настоял на просьбе, и эта душа была перенесена в дом, где многие другие души уже воссоединились. Там она показала столько радости, как будто, сбежав от огня ада, она попала на небеса. Затем она поняла, что избирательные права С. Кьезы могут принести ей пользу - привилегия, которой она была лишена с момента смерти, пока Гельтруда не освободила ее от кожи этого зверя, что привело ее к этому месту.

Души, которые были там, приняли это с добротой и освободили место для них.

Гелтруде, с приливом сердца, попросил Иисуса вознаградить дружелюбие этих душ по отношению к несчастному рыцарю. Господь переехал, ответил ей и перенес их всех в место отдыха и наслаждений.

Гельтруда снова спросил божественного Жениха: «Какой плод, о возлюбленный Иисус, изобразит наш монастырь после чтения Псалтирь? ». Он ответил: «Плод, о котором говорит Священное Писание:« Oratia Tua in sinum Tuum Convertetur Твоя молитва вернется к твоей груди »(Пс. XXXIV, 13). Более того, моя божественная нежность, чтобы вознаградить милосердие, которое побуждает вас помогать моим верным, доставлять мне удовольствие, добавит это преимущество: во всех местах мира, где Псалтырь будет читаться отныне, каждый из вас получит много спасибо, как будто это было сказано только для тебя ».

В другой раз она сказала Господу: «О, Отец милосердия, если кто-либо, движимый твоей любовью, хотел прославить тебя, произнося Псалтырь в избирательном праве мертвых, но тогда он не мог получить желаемого количества милостыни и Мессы, что он может предложить, чтобы порадовать вас? ». Иисус ответил: «Чтобы восполнить количество Месс, ему нужно будет принимать Таинство моего Тела столько раз, а вместо каждого милостыни говорить Патер с Коллекцией:« Deus, cui proprium est и т. Д., Для обращения грешников, добавляя каждый превратить благотворительный акт ». Гельтруда снова добавил со всей уверенностью: «Я хотел бы знать, мой сладкий Господь, если ты дашь облегчение и освобождение очищающим душам, даже когда вместо Псалтири произносятся некоторые короткие молитвы». Он ответил: «Мне понравятся эти молитвы как Псалтырь, но с некоторыми условиями. На каждый стих Псалтыри произнесите эту молитву: «Приветствую вас, Иисус Христос, великолепие Отца»; сначала молиться о прощении грехов с помощью молитвы: ». Тогда в союзе с любовью, которая ради спасения мира заставила меня принять человеческую плоть, будут сказаны слова вышеупомянутой молитвы, которая говорит о моей смертной жизни. Тогда мы должны встать на колени, присоединившись к любви, которая привела меня к тому, что я буду осужден и приговорен к смертной казни, я, являющийся Создателем вселенной, за спасение всех, и роль, которая касается моей Страсти, будет сыграна; Стоящие будут произносить слова, которые приветствуют мое Воскресение и Вознесение, восхваляя меня в союзе с уверенностью, которая заставила меня победить смерть, воскреснуть, чтобы вознестись на небеса, чтобы поставить человеческую природу по правую руку Отца. Затем, все еще прося прощения, будет прочитан антифон Salvator mundi в союзе с благодарностью Святых, которые признают, что мое Воплощение, Страсть, Воскресение являются причинами их блаженства. Как я уже говорил, вам нужно будет общаться столько раз, сколько масс, что требует Псалтырь. Чтобы восполнить милостыню, о Патере скажут в молитве Deus cui proprium est, добавив благотворительную работу. Я повторяю вам, что такие молитвы стоят, на мой взгляд, всего Псалтыря ».