Испытание совести, чтобы следовать, чтобы сделать хорошее признание

Что такое таинство покаяния?
Покаяние, также называемое исповедью, - это таинство, установленное Иисусом Христом для искупления грехов, совершенных после крещения.
Части таинства покаяния:
Покаяние: это действие воли, душевная боль и отвращение к греху, совершенному вместе с целью не грешить больше в будущем.
Исповедь: состоит в подробном обвинении в своих грехах исповеднику для отпущения грехов и покаяния.
Отпущение грехов: это приговор, который священник произносит во имя Иисуса Христа, чтобы простить грехи кающегося.
Удовлетворение: или таинственное покаяние, это молитва или доброе дело, совершаемое исповедником для наказания и исправления грешника и для исключения временного наказания, заслуженного грехом.
Последствия хорошо сделанного признания
Таинство покаяния
он дает освящающую благодать, с которой прощаются смертные грехи, а также признаются простительные грехи, от которых причиняется боль;
заменяет вечное наказание временным, от которого он также освобождается более или менее в соответствии с предрасположениями;
восстанавливает достоинства добрых дел, совершенных до совершения смертного греха;
оказать душе соответствующую помощь, чтобы не впасть в чувство вины и вернуть мир совести,

ЭКСПЕРТИЗА СОЗНАНИЯ
подготовить хорошую общую исповедь (на всю жизнь или на год)
Это исследование полезно начать с чтения аннотаций 32–42 духовных упражнений св. Игнатия.
На исповеди нужно обвинить по крайней мере во всех смертных грехах, которые еще не исповедуются (в хорошем исповедании) и которые помнят. По возможности укажите их виды и их количество.
Для этого попросите у Бога благодать, чтобы он хорошо знал ваши недостатки и изучил Десять Заповедей и предписания Церкви, о смертных грехах и обязанностях вашего государства.
Молитва о добром испытании совести
Пресвятая Дева Мария, моя Мать, соизволила получить мне искреннюю боль за оскорбление Бога ... твердое решение исправить меня ... и благодать сделать доброе признание.
Святой Иосиф, соизволите заступиться за меня с Иисусом и Марией.
Мой добрый ангел-хранитель, соизволи напомнить мне о моих грехах и помочь мне обвинить их без ложного стыда.

Можно также читать Veni Sancte Spiritus.
Это хорошо, поскольку человек вспоминает свои грехи, раскаивается и просит у Бога прощения, умоляя о благодати твердого решения не совершать их больше.
Для хорошего всеобщего исповедания всей жизни будет хорошо, без обязательств, записать грехи и обвинить их в соответствии с хронологическим методом. См. Аннотацию 56 к упражнениям, рассматривая его собственную жизнь от периода к периоду. Таким образом, обвинение в вине будет намного проще.
NB: 1) Смертельный грех всегда предполагает три основных элемента: серьезность дела, полное осознание, сознательное согласие.
2) Обвинение вида и числа необходимо для грехов желания.

Логический метод: рассмотрим заповеди.

Заповеди Бога
Я Господь, твой Бог, у тебя не будет другого Бога, кроме меня
I Заповедь (Молитвы, религия):
Я пропустил молитвы? Я плохо их сыграл? Боялся ли я проявить себя христианином из человеческого уважения? Не позаботился ли я изучить истины религии? Согласился ли я на добровольные сомнения? ... мыслями ... словами? Читал ли я нечестивые книги или газеты? Говорил ли я против религии и действовал ли против нее? Роптал ли я против Бога и Его Промысла? Принадлежал ли я к нечестивым обществам (масонству, коммунизму, еретическим сектам и т. Д.)? Практиковал ли я суеверия… советовался с картами и гадалками?… Участвовал в магических практиках? Искушал ли я Бога?
- Грехи против веры: отказался ли я признать одну или несколько истин, открытых Богом и преподанных Церковью? ... или принять однажды известное Откровение? ... или изучить его проверки достоверности? Отрекся ли я от истинной веры? В чем я уважаю Церковь?
- Грехи против надежды: не хватило ли мне веры в благость и промысел Божий? Отчаялся ли я от возможности жить как истинный христианин, даже если человек просит благодати? Действительно ли я верю в обещания Бога помочь тем, кто смиренно молится ему и верит в его доброту и всемогущество? И наоборот: согрешил ли я самонадеянно, злоупотребляя добротой Бога, обманывая себя получением прощения, смешивая добро с добродушным?
- Грехи против милосердия: отказался ли я любить Бога превыше всего? Провел ли я недели и месяцы, не совершая ни малейшего акта любви к Богу, не думая о Нем? Религиозное безразличие, атеизм, материализм, нечестие, секуляризм (непризнание прав Бога и Христа-Царя над обществом и отдельными людьми). Осквернил ли я святыни? В частности: кощунственные исповеди и причастия?
- Милосердие к ближнему: вижу ли я в ближнем душу, сотворенную по образу Божию? Люблю ли я его из любви к Богу и Иисусу? Это любовь естественная или сверхъестественная, вдохновленная верой? Я презирал, ненавидел, издевался над своим соседом?

Не произноси имя Бога напрасно
II Заповедь (Клятвы и богохульства):
Клялся я ложно или напрасно? Я ругался на себя и других? Я неуважительно относился к имени Бога, Богородицы или Святых? ... Я упомянул их с непочтительностью или ради забавы? Богохульствовал ли я, ропщая на Бога во время испытаний? Наблюдал ли я за оценками?

Не забывай святить праздники
III Заповедь (месса, работа):
К этой заповеди относятся 1-я и 2-я заповедь Церкви.
Я пропустил мессу по своей вине? ... Я опоздал? Я смотрел без уважения? Работал ли я или работал без надобности и без разрешения в праздничные дни? Я пренебрегал религиозным образованием? Осквернил ли я праздники встречами или развлечениями, опасными для веры и нравственности?

Почитай отца и мать
IV Заповедь (родители, начальство):
Дети: Я проявил неуважение? ... Я не повиновался? ... Причинил боль родителям? Не позаботился ли я о помощи им в их жизни и, прежде всего, в момент смерти? Не забыл ли я молиться за них во время жизненных страданий и, прежде всего, после смерти? Презирал ли я их мудрое мнение или игнорировал?
Родители: всегда ли я заботился об образовании детей? Подумал ли я о том, чтобы дать им религиозное наставление или обеспечить их? Я заставил их молиться? Не беспокоился ли я о приближении их к причастиям? Я выбрал для них самые безопасные школы? Наблюдаю ли я за ними прилежно? ... советовал ли я им, ругал их, исправлял?
Помогал ли я им в выборе и давал им советы для их истинного блага? Вдохновил ли я их хорошими привычками? При выборе государства я сделал так, чтобы моя воля или воля Бога преобладала?
Супруги: отсутствие взаимной поддержки? Действительно ли любовь к супругу терпеливая, долготерпеливая, задумчивая, готова на все? … Критиковал ли я супругу в присутствии детей? ... я плохо с ним обращался?
Низшие: (служащие, слуги, рабочие, солдаты). Я проиграл в уважении, в послушании начальству? Обидел ли я их несправедливой критикой или каким-то другим образом? Я не выполнил свои обязанности? Я злоупотребил доверием?
Начальство: (начальство, менеджеры, офицеры). Не справился ли я с коммутационной справедливостью, не отдавая им должное? ... в социальной справедливости (страхование, социальное обеспечение и т. Д.)? Наказал ли я несправедливо? Я потерпел неудачу, не оказав необходимой помощи? Внимательно ли я следил за моралью? Поощрял ли я выполнение религиозных обязанностей?… Религиозное обучение сотрудников? Всегда ли я относился к сотрудникам с добротой, справедливостью, милосердием?

Не убивай
V заповедь (гнев, насилие, скандал):
Подался ли я гневу? Было ли у меня желание отомстить? Я тосковал по злу ближнему? Сохранил ли я злобу, ржавчину и ненависть? Нарушил ли я великий закон прощения? Я оскорбил, избил, обидел? Нужно ли мне практиковать терпение? Я дал плохой совет? Я возмутился словом или делом? Нарушал ли я серьезно и добровольно Правила дорожного движения (даже без последствий)? Несу ли я ответственность за детоубийство, аборт или эвтаназию?

Не прелюбодействуй -
Не желай чужих женщин
VI и IX заповеди (нечистота, мысли, слова, действия)
Задержался ли я добровольно на мыслях или желаниях, противоречащих чистоте? Готов ли я бежать от греховных ситуаций: опасных разговоров и развлечений, нескромного чтения и образов? Я носил неприличную одежду? Совершил ли я нечестные действия в одиночку?… С другими? Поддерживаю ли я чувство вины или дружбу? Несу ли я ответственность за злоупотребления или мошенничество при использовании брака? Неужели я отказался от супружеского долга без уважительной причины?
Блуд (сексуальные отношения между мужчиной и женщиной) вне брака - всегда смертный грех (даже между помолвленными парами). Если один или оба состоят в браке, грех удваивается с прелюбодеянием (простым или двойным), в котором необходимо обвинить. Супружеская измена, развод, инцест, гомосексуализм, скотоложество.

Не воруй -
Не жаждите чужих вещей
VII и X Заповеди (Кражи, желание украсть):
Хотел ли я присвоить добро других? Совершал ли я несправедливость, мошенничество, воровство или помогал им? Я выплатил свои долги? Я обманул или повредил соседу в вещах? ... Хотел ли я? Совершал ли я злоупотребления при продажах, контрактах и ​​т. Д.?

Не давать ложных показаний
VIII Заповедь (ложь, клевета, клевета):
Я солгал? Высказывал или распространял подозрения, опрометчивые суждения?… Пробормотал, оклеветал? Давал ли я ложные показания? Нарушал ли я какие-то секреты (переписка и т. Д.)?

Заповеди Церкви
1 ° - Вспомните III заповедь: не забывайте освящать праздники.
2-й - Не ешьте мяса по пятницам и в другие дни воздержания и поститесь в предписанные дни.
3 ° - Исповедь раз в год и причастие не менее чем на Пасху.
4 ° - Помощь в нуждах Церкви, содействие согласно законам и обычаям.
5 ° - Не стоит торжественно отмечать свадьбу в запрещенные времена.

Смертные грехи
Гордость: Как я уважаю себя? Я действую из гордости? Трата денег в погоне за роскошью? Презирал ли я других? Доволен ли я мыслями о тщеславии? Я восприимчив? Я раб того, что скажут люди? »А мода?
Жадность: я слишком привязан к земным благам? Всегда ли я подавал милостыню по своим возможностям? Разве я никогда не нарушал законы Справедливости? Я играл? (см. VII и X заповеди).
Похоть: (см. VI и IX Заповеди).
Зависть: Сохранил ли я чувство ревности? Пытался ли я причинить вред другим из зависти? Доволен ли я злом или опечален добром других?
Горло: Не злоупотреблял ли я едой и питьем? Я напился? ... сколько раз? (если это привычка, знаете ли вы, что можно лечить?).
Гнев: (см. Пятую заповедь).
Лень: Мне лень вставать по утрам?… Учеба и работа?… Выполнение религиозных обязанностей?

Государственные пошлины
Не выполнил ли я особые государственные обязательства? Не упустил ли я свои профессиональные обязанности (как профессор, ученый или студент, врач, юрист, нотариус и т. Д.)?
Хронологический метод
Для общего признания: исследуйте год за годом.
Для ежегодной исповеди: повторяйте еженедельно.
Для еженедельного исповеди: проверяйте день за днем.
Для ежедневного экзамена: исследуйте час за часом.
Анализируя свои ошибки, смиритесь, попросите прощения и милости, чтобы исправить себя.
Немедленная подготовка
После проверки совести, чтобы возбудить вклад, медленно прочитайте следующие мысли:
Мои грехи - это восстание против Бога, моего Создателя, Государя и Отца. Они запятнали мою душу, они ранили ее, а если серьезно, то убили.
Я все еще буду помнить:
1) небеса, которые будут потеряны для меня, если я умру в состоянии тяжкого греха;
2) ад, куда я паду на вечность;
3) чистилище, где божественная справедливость должна завершить мое очищение от всех простительных грехов и долгов;
4) Господь наш Иисус Христос, умирающий на кресте для искупления моих грехов;
5) благость Бога, которая есть вся любовь, бесконечная доброта, всегда готовая к прощению перед лицом покаяния.
Эти причины раскаяния также могут быть предметом размышлений. Но, прежде всего, медитируйте на Распятие, присутствие и ожидание Иисуса в скинии Аддолората. Мария оплакивает твои грехи, а ты остаешься равнодушным?
Если исповедь обходится вам недешево, помолитесь СС. Девственница. Вы не упустите его помощь. Когда подготовка будет завершена, войдите в исповедь со смирением и вниманием, считая, что священник занимает место Иисуса Христа, Господа нашего, и искренне обвиняет во всех грехах.

Метод признания
(для использования всеми верующими)
При крестном знамении сказано:
1) Отец, я исповедуюсь, потому что я согрешил.
2) Я пошел на исповедь от ... Получил оправдательный приговор, совершил покаяние и пошел к причастию ... (укажите время). С тех пор я обвинял себя ...
У кого только простительные грехи, обвините себя в трех самых серьезных, чтобы дать духовнику побольше времени дать необходимый совет. После обвинения говорится:
Я все еще обвиняю себя во всех грехах, которые я не помню и которых я не знаю, и грехах прошлой жизни, особенно тех, которые против ... Заповеди или ... добродетели, и я смиренно прошу прощения у Бога и у Тебя, Отец, за покаяние и оправдание, если я этого заслуживаю.
3) В момент отпущения грехов с верой прочтите Акт Скорби:
Боже мой, я каюсь и скорблю от всего сердца о своих грехах, потому что, согрешив, я заслужил твои наказания, и многое другое, потому что я бесконечно обидел тебя и достоин быть любимым превыше всего. Я предлагаю с вашей святой помощью никогда больше не обидеть вас и бежать от следующих случаев греха. Господи, милость, прости меня.
4) Совершить наложенное епитимейство без промедления.
После исповеди
Не забывайте благодарить Бога за полученную великую благодать прощения. Прежде всего, не впадайте в сомнения. Если дьявол пытается мешать, не спорьте с ним. Иисус ввел причастие покаяния не для того, чтобы мучить нас, но чтобы освободить нас. Однако он просит большой верности в возвращении к своей любви, в обвинении в наших ошибках (особенно если они смертны) и в обещании не пренебрегать никакими средствами, чтобы избежать греха.
Вот что ты сделал. Слава Иисусу и его святой Матери. «Иди с миром и больше не греши».
«Господи! Я отдаю свое прошлое на вашу милость, мое присутствие на вашу любовь, мое будущее на ваше провидение! "(Отец Пио)