Даршаны: введение в индуистскую философию

Даршаны - это философские школы, основанные на Ведах. Они являются частью шести индуистских писаний, остальные пять - шрути, смрити, итихаса, пурана и агамы. В то время как первые четыре являются интуитивными, а пятые вдохновляющими и эмоциональными, даршаны являются интеллектуальными разделами индуистских писаний. Литература Даршаны носит философский характер и предназначена для ученых с научным пониманием и пониманием. В то время как Итихас, Пураны и Агамы предназначены для масс и обращаются к сердцу, Даршаны обращаются к интеллекту.

Как классифицируется индуистская философия?
Индуистская философия имеет шесть разделов - Шад-Даршана - шесть Даршан или способов видения вещей, обычно называемых шестью системами или школами мышления. Шесть разделов философии являются инструментами, чтобы доказать правду. Каждая школа по-своему интерпретировала, усваивала и соотносила различные части Вед. Каждая система имеет свою собственную сутракару, то есть единственного великого мудреца, который систематизировал школьные учения и в скором времени поместил их в афоризмы или сутры.

Каковы шесть систем индуистской философии?
Различные школы мысли - это разные пути, ведущие к одной и той же цели. Шесть систем:

Ньяя: мудрец Гаутама разработал принципы ньяя или индийской логической системы. Ньяя считается обязательным условием для любого философского исследования.
Вайшешика: Вайшешика - это добавка Найя. Мудрая Канада составляла Вайшешика Сутру.
Санкхья: мудрец Капила основал систему санкхья.
Йога: йога является дополнением к санкхье. Мудрец Патанджали систематизировал школу йоги и составил Йога-сутры.
Мимамса. Мудрец Джаймини, ученик великого мудреца Вьясы, создал сутры школы мимамсы, основанной на ритуальных разделах Вед.
Веданта: Веданта - это усиление и реализация санкхьи. Мудрец Бадараяна создал Веданта-Сутру или Брахма-Сутру, которая демонстрировала учения Упанишад.

Какова цель даршан?
Целью всех шести даршан является устранение невежества и его последствий боли и страдания, а также достижение вечной свободы, совершенства и блаженства от союза индивидуальной души или Дживатмана с Высшей Душой. o Параматман. Ньяя называет Митхья Джнану невежеством или ложным знанием. Санкхья называет это Авивека или неразличение между реальным и нереальным. Веданта называет это авидья или невежеством. Каждая философия направлена ​​на искоренение невежества посредством знания или джнаны и достижения вечного счастья.

Какова взаимосвязь между шестью системами
В период Шанкарачарьи процветали все шесть философских школ. Шесть школ делятся на три группы:

Няя и Вайшешика
Санкхья и йога
Мимамса и веданта
Ньяя и Вайшешика: Ньяя и Вайшешика дают анализ мира опыта. Из изучения Ньяи и Вайшешики человек учится использовать свой интеллект для обнаружения ошибок и познания материальной конституции мира. Они организуют все вещи в мире в определенные типы или категории или Padartha. Они объясняют, как Бог создал весь этот материальный мир с атомами и молекулами, и показывают путь к достижению Высшего Знания - Божьего.

Санкхья и йога: изучая санкхью, можно понять ход эволюции. Постулированная великим мудрецом Капилой, считающимся отцом психологии, санкхья обеспечивает глубокое понимание индуистской психологии. Изучение и практика йоги дает чувство самоконтроля и господства над разумом и чувствами. Философия йоги занимается медитацией и контролем вритти, или мысленных волн, и показывает способы дисциплинировать ум и чувства. Это помогает развить концентрацию и концентрацию ума и войти в сверхсознательное состояние, известное как Нирвикальпа Самадхи.

Mimamsa и Vedanta: Mimamsa состоит из двух частей: «Purva-Mimamsa» имеет дело с Карма-Кандой Вед, которая имеет отношение к действию, и «Uttara-Mimamsa» с Джнана-Kanda, которая имеет отношение к знанию. Последний также известен как «Веданта-даршана» и является краеугольным камнем индуизма. Философия Веданты подробно объясняет природу Брахмана или Вечного Существа и показывает, что индивидуальная душа, по сути, идентична Высшему Я. Он предоставляет методы для устранения Авидьи или завесы невежества и слияния с океаном блаженства, т. Е. Брахманом. С практикой Веданты можно достичь вершины божественной духовности или славы и единства с Высшим Существом.

Какова наиболее удовлетворительная система индийской философии?
Веданта - самая удовлетворительная философская система, и после эволюции из Упанишад она заменила все остальные школы. Согласно Веданте, самореализация или джнана - это главное, а ритуал и поклонение - это простые аксессуары. Карма может привести человека на небеса, но она не может разрушить цикл рождений и смертей и не может дать вечного счастья и бессмертия.