Шаги, которые нужно предпринять для лучшего признания

Подобно тому, как ежедневное причастие должно быть идеальным для католиков, частое принятие таинства исповеди необходимо в нашей борьбе с грехом и в нашем росте в святости.

Однако для слишком многих католиков исповедь - это то, что мы делаем как можно реже, и после того, как причастие окончено, мы можем не чувствовать себя так, как мы, когда мы достойно приняли Таинство Святого Причастия. Это не из-за изъяна в причастии, а из-за изъяна в нашем подходе к исповеди. При правильном подходе, с базовой подготовкой, мы можем обнаружить, что стремимся принять Таинство исповеди, как мы собираемся принять Евхаристию.

Вот семь отрывков, которые помогут вам лучше исповедоваться и полностью принять благодать, предлагаемую этим причастием.

1. Иди к исповеди чаще
Если ваш опыт признания был разочаровывающим или неудовлетворительным, это может показаться странным советом. Это как противоположность этой старой шутке:

«Доктор, мне больно, когда я бью себя здесь. Что я должен делать?"
«Прекратите рыться».
С другой стороны, как мы все слышали, «практика приводит к совершенству», и вы никогда не добьетесь лучшего признания, если на самом деле не пойдете на исповедь. Причины, по которым мы часто избегаем исповеди, как раз и должны идти чаще:

Я не помню всех своих грехов;
Я нервничаю, когда я вхожу в исповедальню;
Я боюсь, что я что-то забуду;
Я не уверен, что я должен или не должен признаться.

Церковь требует, чтобы мы раз в год ходили на исповедь, готовясь к нашему пасхальному долгу; и, конечно же, мы должны исповедоваться перед причастием всякий раз, когда мы осознаем, что совершили тяжкий или смертный грех.

Но если мы хотим рассматривать Исповедь как инструмент духовного роста, нам нужно перестать просто смотреть на нее в негативном свете - то, что мы делаем только для того, чтобы очиститься. Ежемесячное исповедание, даже если мы осознаем лишь незначительные или простительные грехи, может быть великим источником благодати и может помочь нам сосредоточить наши усилия на забытых областях нашей духовной жизни.

А если мы пытаемся преодолеть страх исповеди или бороться с каким-то грехом (смертным или простительным), то еженедельное исповедание на некоторое время может нам очень помочь. Действительно, во время покаянных периодов Великого поста и церковного прихода, когда приходы часто предлагают дополнительное время для исповеди, еженедельная исповедь может быть большим подспорьем в нашей духовной подготовке к Пасхе и Рождеству.

2. Не торопитесь
Слишком часто я подходил к Таинству Исповеди со всей подготовкой, которую мог бы сделать, если бы заказал фаст-фуд с проезжей части. На самом деле, поскольку я запутался и разочарован меню в большинстве ресторанов быстрого питания, я обычно стараюсь заранее знать, что хочу заказать.

Но признание? Я дрожу, размышляя о том, сколько раз я бросался в церковь за несколько минут до истечения времени исповеди, молился Святому Духу, чтобы помочь мне вспомнить все свои грехи, и затем я погрузился в исповедь еще до того, как чтобы понять, сколько времени прошло с момента моего последнего признания.

Это рецепт ухода из исповеди, а затем вспоминания забытого греха или даже забвения, какое покаяние предписал священник, потому что вы были слишком сосредоточены на завершении Исповеди, а не на том, что вы на самом деле делали.

Если вы хотите признаться лучше, найдите время, чтобы сделать это правильно. Начните подготовку дома (подробнее об этом ниже), а затем приходите достаточно рано, чтобы вас не торопили. Проведите некоторое время в молитве перед Святым Причастием, прежде чем сосредоточить свои мысли на том, что вы скажете на Исповеди.

Не торопитесь, даже если вы перешли в исповедальню. Нет необходимости спешить; когда вы ждете в очереди на исповедь, может показаться, что люди перед вами долго ждут, но обычно это не так, и вы тоже. Если вы попытаетесь поспешить, вы с большей вероятностью забудете то, что хотели сказать, и, следовательно, с большей вероятностью будете несчастны позже, когда они это вспомнят.

Когда исповедь окончена, не спешите покидать церковь. Если священник вознес вам молитвы о вашем покаянии, произнесите их там, в присутствии Святого Причастия. Если он попросил вас подумать о своих действиях или поразмышлять над конкретным отрывком из Священных Писаний, сделайте это и там. У вас не только больше шансов завершить свое покаяние, что является важным шагом в принятии причастия, но вы также с большей вероятностью увидите связь между раскаянием, которое вы выразили на исповеди, отпущением грехов, данным священником, и совершенным вами покаянием. ...

3. Пройдите тщательное обследование совести
Как я уже говорил выше, ваша подготовка к Исповеди должна начинаться дома. Вы должны будете помнить (хотя бы приблизительно), когда это было ваше последнее Исповедание, а также грехи, которые вы совершили с тех пор.

Для большинства из нас память о грехах, вероятно, выглядит примерно так: «Хорошо, в чем я исповедался в прошлый раз и сколько раз я делал это с момента моего последнего исповедания?»

В этом нет ничего плохого. На самом деле, это отличное место для начала. Но если мы хотим полностью принять Таинство исповеди, нам необходимо отказаться от старых привычек и взглянуть на свою жизнь в критическом свете. И здесь вступает в игру тщательное исследование совести.

Почтенный катехизис из Балтимора в своем уроке о Таинстве покаяния дает хорошее и краткое руководство по проверке совести. Размышляя о каждом из следующего, подумайте о том, как вы сделали то, чего не должны были делать, или не сделали того, что должны были сделать:

Десять заповедей
Заповеди церкви
Семь смертных грехов
Обязанности вашего государства в жизни

Первые три говорят сами за себя; последнее требует размышлений о тех аспектах своей жизни, которые отличают вас от всех остальных. Например, в моем случае у меня есть некоторые обязанности, связанные с тем, чтобы быть сыном, мужем, отцом, редактором журнала и писателем, освещающим католические темы. Насколько хорошо я справился с этими задачами? Что я должен был сделать для своих родителей, жены или детей, чего я не сделал? Есть ли вещи, которые я не должен был делать с ними, что я сделал? Был ли я усерден в работе и честен в отношениях с начальством и подчиненными? Относился ли я с достоинством и милосердием к тем, с кем общался из-за своего жизненного положения?

Тщательное исследование совести может выявить греховные привычки, которые настолько укоренились, что мы почти никогда не замечаем их или не думаем о них. Возможно, мы возлагаем чрезмерное бремя на супругов или детей или проводим перерывы на кофе или обеденные часы, болтая с коллегами о нашем боссе. Может быть, мы не звоним родителям так часто, как следовало бы, или мы поощряем наших детей молиться. Эти вещи возникают из нашего особого состояния в жизни, и, хотя они являются общими для многих людей, единственный способ узнать о них в нашей жизни - это потратить некоторое время на размышления о наших конкретных обстоятельствах.

4. Не сдерживайся
Все причины, которые я упомянул, почему мы не идем на исповедь, проистекают из страха. Хотя более частое посещение может помочь нам преодолеть некоторые из этих страхов, другие страхи могут поднять свою уродливую голову, пока мы находимся в исповеди.

Хуже всего, поскольку это может привести к неполному признанию, является страх того, что священник может подумать, когда мы исповедуем наши грехи. Однако это, вероятно, самый иррациональный страх, который у нас может быть, потому что, если священник, слушающий нашу Исповедь, не новичок, велика вероятность, что любой грех, о котором мы могли бы упомянуть, уже слышал много-много раз прежде. И хотя он не слышал этого на исповеди, в семинарии его научили справляться практически со всем, что вы могли бы в него бросить.

Преуспевать; попытаться шокировать его. Не произойдет. И это хорошо, потому что для того, чтобы ваша Исповедь была полной, а ваше отпущение верным, вы должны признаться во всех смертных грехах по типу (что вы делали) и числу (как часто вы это делали). Вы также должны делать это с простительными грехами, но если вы забудете простительный грех или три, вы все равно будете оправданы в конце Исповеди.

Но если вы сдерживаетесь, чтобы исповедаться в серьезном грехе, вы только наносите себе вред. Бог знает, что ты сделал, и священник не хочет ничего, кроме как позаботиться о разрыве между тобой и Богом.

5. Иди к своему священнику
Я знаю; Знаю: всегда идите в следующий приход и выбирайте приходящего священника, если он есть. Для многих из нас нет ничего более ужасающего, чем мысль пойти на исповедь с нашим собственным священником. Конечно, мы всегда делаем признание наедине, а не лицом к лицу; но если мы можем узнать голос отца, он должен уметь узнавать и наш, верно?

Я не буду смеяться над тобой; если вы не принадлежите к очень большому приходу и редко общаетесь со своим пастором, он, вероятно, делает. Но помните, что я написал выше: ничего, что вы можете сказать, не расстроит его. И хотя это не должно быть вашей проблемой, оно не будет плохо о вас думать из-за всего, что вы говорите в Исповеди.

Подумайте об этом: вместо того, чтобы держаться подальше от причастия, вы пришли к нему и исповедали свои грехи. Вы просили Божьего прощения, и ваш пастор, который действует в лице Христа, освободил вас от этих грехов. Но теперь вы беспокоитесь, что собираетесь отрицать то, что дал вам Бог? Если это так, у вашего священника будут большие проблемы, чем у вас.

Вместо того, чтобы избегать своего священника, используйте исповедь с ним в своих духовных целях. Если вы стесняетесь признаться ему в некоторых грехах, вы добавите стимул избегать этих грехов. Хотя в конечном итоге мы хотим достичь того момента, когда мы избегаем греха, потому что любим Бога, смущение греха может стать началом истинного раскаяния и твердой решимости изменить свою жизнь, в то время как анонимное исповедание в следующем приходе, несмотря на то, что оно действительное и действенное , это может помочь вам снова впасть в тот же грех.

6. Попросите совета
Если одна из причин, по которой вы считаете Исповедь разочаровывающей или неудовлетворительной, заключается в том, что вы обнаруживаете, что исповедуете одни и те же грехи снова и снова, не стесняйтесь обращаться за советом к своему духовнику. Иногда он предлагает это, не спрашивая вас, особенно если грехи, которые вы исповедовали, часто бывают привычными.

Но если он этого не сделает, нет ничего плохого в том, чтобы сказать: «Отец, я боролся с [твоим конкретным грехом]. Что я могу сделать, чтобы этого избежать? "

А когда он отвечает, внимательно слушайте и не отказывайтесь от его совета. Например, вы можете подумать, что ваша молитвенная жизнь идет хорошо, поэтому, если ваш духовник предлагает вам проводить больше времени в молитве, вы можете быть склонны считать его совет таким же значимым, но бесполезным.

Не думай так. Что бы он ни предлагал, делайте это. Сама попытка следовать совету своего духовника может быть благодатным сотрудничеством. Вы можете быть удивлены результатами.

7. Измени свою жизнь
Две самые популярные формы Закона о раскаянии заканчиваются этими строками:

Я твердо решаю, с помощью вашей милости, исповедать свои грехи, совершить покаяние и изменить свою жизнь.
E:

Я твердо решаю, с помощью Твоей благодати, не грешить снова и избежать следующего греха.
Повторение акта раскаяния - последнее, что мы делаем на исповеди перед тем, как получить отпущение грехов от священника. Тем не менее, эти последние слова слишком часто исчезают из нашей памяти, как только мы отступаем за дверь исповеди.

Но неотъемлемой частью исповеди является искреннее раскаяние, включающее не только сожаление о грехах, совершенных нами в прошлом, но и решение сделать все возможное, чтобы избежать совершения этих и других грехов в будущем. Когда мы относимся к таинству исповеди как к простому лекарству - исцелению нанесенного ущерба, - а не как к источнику благодати и силы, удерживающим нас на правильном пути, мы с большей вероятностью окажемся в исповеди, повторяя те же самые грехи еще раз.

Лучшее признание не заканчивается, когда мы покидаем исповедь; в некотором смысле начинается новый этап исповеди. Осознание благодати, которую мы получили в причастии, и все возможное, чтобы сотрудничать с этой благодатью, избегая не только грехов, которые мы исповедали, но и всех грехов, а также случаев греха, - это лучший способ убедиться, что я имею сделал хорошее признание.

Последние мысли
Хотя все эти отрывки могут помочь вам лучше исповедоваться, вы не должны позволять ни одному из них стать оправданием для того, чтобы не воспользоваться причастием. Если вы знаете, что вам нужно идти на Исповедь, но у вас нет времени, чтобы подготовиться, как следует, или провести тщательный осмотр совести, или если ваш священник недоступен, и вам нужно идти в следующий приход, не ждите. Доберитесь до исповеди и в следующий раз решите сделать лучшее признание.

Хотя Таинство Исповеди, хорошо понимаемое, не просто исцеляет ущерб прошлого, иногда нам нужно остановить рану, прежде чем мы сможем продолжать. Никогда не позволяйте своему желанию сделать лучшее Исповедание мешать вам создавать то, что вам нужно сделать сегодня.