Грех: когда отвергается высшее благо
Когда высшее благо отклонено
Джорджио Ла Пира в шутку сказал журналистам (некоторые из них плохо писали): «Трудно кому-то из вас попасть на Небеса без длительной остановки в Чистилище. В аду нет. Ад существует, я уверен, но я верю, что в нем нет людей ». Оптимизм Ла Пиры также принадлежал избранному кардиналу Гансу Урсу фон Бальтазару, который умер за несколько дней до получения пурпура. В этом мнении я придерживаюсь мнения тех, кто думает иначе. Теолог Антонио Рудони, специализирующийся на эсхатологических вопросах, квалифицирует это мнение как «антипедагогическое, теологически беспочвенное и даже рискованное». Другой авторитетный теолог, Бернхард Харинг, пишет: «Мне не кажется, что эта надежда [на то, что Ад пуст], или даже это убеждение, правильны и возможны, учитывая очень ясные слова Священного Писания. Господь много раз предупреждал людей, напоминая им, что они могут потерять вечное спасение и впасть в бесконечное наказание ».
Если взглянуть реалистично на нынешний мир, наряду с таким большим количеством добра, кажется, что зло превалирует. Грех во многих формах больше не признается как таковой: отвержение и бунт по отношению к Богу, эгоистичный личный интерес, антидиалогические обычаи, считающиеся нормальными, обычными вещами. Моральные волнения получают покровительство гражданского права. Преступление утверждает, что правильно.
В Фатиме - имя, также известное в нехристианском мире - Пресвятая Дева принесла весть, подходящую для мужчин этого века, которая, в двух словах, является настоятельным приглашением задуматься о высших реальностях, чтобы мужчины и женщины можно спастись, обратиться, молиться., больше не совершай грехов. В третьем из этих явлений Мать Спасителя произвела видение ада перед глазами трех провидцев. Затем он добавил: «Вы видели ад, куда уходят души грешников».
В видении, которое произошло в воскресенье, 19 августа 1917 года, оно добавило: «Остерегайтесь того, что многие души попадают в ад, потому что нет никого, кто жертвует и молится за них».
Иисус и апостолы ясно подтвердили проклятие грешных людей.
Все, кто желает проследить библейские тексты Нового Завета о существовании, вечности и муках ада, могут прочитать эти цитаты: Матфея 3,12; 5,22; 8,12; 10,28; 13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; Марка 9,43: 47-3,17; Луки 13,28; 16,2325; 2; 1,8Фессалоникийцам 9-6,21; Римлянам 23-6,8; Галатам 3,19; Филиппийцам 10,27; Евреям 2; 2,4 Петра 8-6; Иуды 7-14,10; Откровение 18,7; 19,20; 20,10.14; 21,8; 17. Среди документов церковного магистериума я цитирую лишь небольшой отрывок из письма Конгрегации доктрины веры (1979 мая XNUMX г.): «Церковь считает, что грешника навеки ожидает наказание, которое будет лишено видение Бога, поскольку он верит в последствия этого наказания для всего своего существа ».
Слово Божье не допускает сомнений и не нуждается в подтверждении. История может что-то сказать неверующим, когда она представляет некоторые необычные факты, которые нельзя отрицать или объяснить как странные природные явления.