Чистилище для Сан-Пио-да-Пьетрельчина

Da Паоло Тесчоне - Агосто 15, 2019

СВЯЩЕННИК ДВУХ МИРОВ
Многие Святые были преданы Душам Чистилища. Падре Пио из Pietrelcina также отличился в этой преданности: он всегда был преданным им.
Души всегда имели привилегированное место в его духовной жизни. Он постоянно помнил их не только в своих ежедневных молитвах, но, прежде всего, в Священном жертвоприношении мессы.
Однажды, беседуя с некоторыми братьями, которые расспрашивали его, именно о важности молитвы за эти души, Отец сказал: «На этой горе (то есть в Сан-Джованни-Ротондо) поднимается больше очищающих душ, чем мужчин и женщин, которые еще живы, чтобы присутствовать на моем Масса и искать мои молитвы
Если вы думаете, что за пятьдесят два года жизни в этом монастыре его посетили миллионы паломников со всего мира, то утверждение Падре Пио поражает нас.
Он оставался в Сан-Джованни-Ротондо все это время, и утверждение ясно показывает нам, сколько контактов он имел с душами в Чистилище. Если они намного превосходили тех, кто приехал со всего мира, очевидно, эти души хорошо знали, что его сердце пылает милосердием.
Он написал в письме: «Если бы я знал, что человек страдает как душой, так и телом, что бы я не сделал с Господом, чтобы увидеть его свободным от зла? Я охотно взял бы на себя все заботы, чтобы ее жизнь прошла в безопасности, принося в ее пользу плоды ее страданий, если Господь позволит мне сделать это ».

Любовь к страданию
Великая любовь, которую Отец испытывал к ближнему, иногда делала его физически больным. Он желал и мучился за спасение и счастье братьев до такой степени, что признал: «Меня мучительно бродят, чтобы жить для братьев и, следовательно, опьянять и насытить меня теми болями, на которые я непреодолимо жалуюсь».

В письме от 20.1. 1921, говоря о своей любви и интересе к своим братьям, он пишет: «Для братьев тогда, увы, сколько раз не сказать всегда ... Я должен сказать Богу Судья с Моисеем. «Или простите этих людей или удалите меня из книги Жизни».
В том же письме он ранее описывал свое душевное состояние, напряжение любви, которое переполняет его существо: «Все сводится к этому: я поглощен любовью Божьей любовью ближнего». Затем он берет на себя возвышенное выражение, которое освещает его интимное, пожираемое любовью: «Как плохо жить сердцем! ». Затем он объясняет свою ситуацию: «Мы должны умереть во все моменты смерти, которая не заставляет нас умереть: живи, умирая и умирая живи». Эта сильная и горящая любовь была не только для братьев этого мира, но и для тех, кто скончался в другой жизни и всегда был членом одной и той же семьи Бога.
Основываясь на выражении, которое мы цитировали выше: «Они взбираются на эту гору, чтобы участвовать в моих Мессах и ищут в моих молитвах больше душ в Чистилище, чем в живых», мы можем сказать, что он молился и постоянно страдал за живых и для мертвых.
Часто его дар находиться между двумя мирами также был большим утешением для тех, кто жил рядом с ним, особенно для тех, кто недавно пережил траур по потере любимого.
Монахи, которые жили с Падре Пио, часто были свидетелями необычных явлений. Например, однажды вечером, говорят, это было в разгар Второй мировой войны, после ужина и монастырь был теперь закрыт. Монахи услышали несколько голосов, исходящих от входа, которые отчетливо кричали:
"Да здравствует Падре Пио!"
Наставник того времени, отец Раффаэле из Сан-Элии в Пианиси, вызвал монаха, отвечавшего за консьержа, в то время фра Херардо да Деличето, и велел ему спуститься вниз, чтобы осознать, что происходит вокруг входной двери и затем молиться людям, которым удалось войти в монастырь, чтобы уйти, учитывая поздний час. Фра Герардо подчинилась. Однако, когда он добрался до прихожей, он обнаружил, что все в порядке, все темно, входная дверь плотно закрыта с двумя металлическими решетками, которые до сих пор блокировали дверь. Затем он провел краткую проверку в смежных комнатах и сообщил о результатах проверки начальнику.
Все были отчетливо услышаны, и начальник был озадачен еще и тем, что в то время ходили разговоры о переезде Падре Пио в другой монастырь, и население Сан-Джованни-Ротондо было в тревоге, чтобы не допустить этого перевода.
На следующее утро он подошел к Падре Пио, с которым у него было много уверенности, и рассказал ему о том, что произошло прошлым вечером, спросив его, слышал ли он тоже эти слова, почти кричал, как будто его все услышали любой ценой. Падре Пио, не придавая особого значения этому вопросу, очень спокойно, как будто это была самая обычная и обычная вещь в этом мире, заверил начальника, объяснив, что голоса, которые кричали «Вива Падре Пио», принадлежали только умершим данным Приходите поблагодарить его за его молитвы.
Когда он услышал о каком-то умершем человеке, Падре Пио всегда отмечал массовое избирательное право.

МАССА ОТЦА ПИО
Те, кто посещал мессу Отца, всегда будут помнить время, которое он отводил на «память» мертвых.
Слово «память» означает «помнить», как если бы Церковь призывала священника помнить мертвых во время жертвоприношения Мессы, чтобы помнить их именно в самом торжественном обряде Церкви, когда возобновляется жертва Господа ради спасения. душ.
Падре Пио остановился в этой памяти примерно на четверть часа, как отмечает и отец Агостино, который также был его духовником.
Кто помнил Падре Пио каждый день? Конечно, душа, для которой была отмечена месса. На самом деле, согласно древнему обычаю, как мы уже говорили выше, верующие, как правило, празднуют Мессы за своих умерших. Священник представляет Господу намерение заявителя, а затем и другие души, которые ему дороги. Падре Пио сделал это, а затем развлекся с Господом и другими душами.

Страдание очищающих душ
Падре Пио, человек великой молитвы и постоянных страданий за дар стигматов, несомненно, также обладал даром глубоко проникать в тайну страданий душ Чистилища. Он осознал интенсивность этих страданий.
Однажды один из его собратьев, капуцин, который не был священником религиозной провинции Фоджа, фра Модестино да Пьетрельчина, спросил Отца: «Отец, что ты думаешь о пламени Чистилища?». И он вернулся: «Если бы Господь позволил душе перейти от этого огня к самому горящему на этой земле, это было бы похоже на переход от кипящей воды к пресной воде».
Чистилище было чем-то, что Падре Пио хорошо знал, и когда он говорил о страдающих душах, он говорил не по слухам или потому, что читал это в книгах, но он ссылался на свой личный опыт.
Наряду с этим он знал, что точно знает наказания.
Однажды брат Джузеппе Лонго из Сан-Джованни Ротондо, брат, который не был священником, отправился в Падре Пио, чтобы попросить его помолиться за больную молодую женщину, неподвижно сидящую на стуле, которая не могла ходить. Семья девушки настаивала с ним на этой любезности.
Фра Джузеппе, как всегда, встал на колени, но рассеянно положил колени на раненые ноги Падре Пио, который чуть не вскрикнул от боли. Затем, устранив неудобства, он ласково сказал своему брату, очень огорченный: «И как будто ты заставил меня сделать десять лет Чистилища!»
Несколько дней спустя фра Джузеппе отправился навестить семью девочки, чтобы заверить ее, что она выполнила поручение, полученное от Падре Пио, и что он будет молиться. Он знал, так что девушка начала ходить в тот же день, когда он опустился на колени на ноги Падре Пио!

Однажды его спросили: «Отец, как я могу перенести Чистилище здесь, на земле, чтобы я мог прямо тогда попасть на Небеса?».
Отец ответил: «Принимая все из рук Бога, предлагая Ему все с любовью и благодарностью. Только так мы можем идти от смерти к небесам "

Страдания отца PIO
В другой раз его также спросили: «Отец, ты тоже страдаешь от адских болей?». И он ответил: «Да, конечно». И снова: «А также штрафы Чистилища?». Он ответил: «Поверь мне, даже те. Конечно, души Чистилища больше не страдают от меня. Я уверен, что я не ошибаюсь. "
Вспомните, что Падре Пио пишет в письме своему исповеднику Отцу Агостино из Сан-Марко в Ламисе, когда он говорит о своей душе, погруженной «в высокую ночь духа», но исполненной любви к своему Богу, которого не найти:
«Когда я в эту ночь, я не могу сказать вам, нахожусь ли я в аду или в Чистилище. Интервалы, в которых я чувствую небольшой свет в своем духе, очень мимолетны, и, хотя я потом удивляюсь своей сущности, я мгновенно чувствую, что попадаю в эту темную тюрьму, я мгновенно теряю память обо всех тех милостях, которыми был Господь да широко душой ».

ОТЗЫВ ПРОФЕССОРА
Профессор, который во время войны был перемещен в Сан-Джованни-Ротондо, сказал, что однажды вечером он был наедине с Падре Пио, который в хоре отправился в древнюю церковь. Это были моменты духовного общения и общения.
«Отец учил самым сладким, самым скромным и проницательным образом; в его словах я самым убедительным образом чувствовал Дух Иисуса.
Мы сидели на одной из тех старых изношенных скамей, где длинный коридор загонял другую сторону, которая вела к хору.
В тот вечер он имел дело с двумя важными моментами внутренней жизни: один касался меня, другой касался душ Чистилища.
Благодаря вдумчивым выводам я смог установить, что он имел четкое представление о душах и о состоянии очищения после смерти, а также о продолжительности наказаний, которые Божественная Доброта назначает каждому и устанавливает для наказания за совершенные преступления, вплоть до состояния очищения. всего, чтобы привлечь эти души в круг огня Божественной Любви, в бесконечное блаженство ».
Говоря о первом пункте, о своем состоянии ума, о путешествии, о христианском совершенстве и о свободе человека, переходя ко второму пункту, он сказал: «Однажды я порекомендовал ему душу писателя, которого я Я предпочел в своих юношеских чтениях. Я не добавил ничего другого. Я не упомянул имя писателя. Отец прекрасно понимал, к кому я обращался. Он покраснел, как будто он чувствовал боль, жалость, боль за ту душу, которой не хватало духовной помощи и молитв. Затем он сказал: «Он тоже любил существ!» И, спросив его, скорее глазами, чем словами, как долго эта душа останется в Чистилище, он ответил: «По крайней мере, сто лет».
Кстати, в тот вечер в далеком 1943 году Падре Пио сказал мне: «Мы должны молиться за души Чистилища. Невероятно, что они могут сделать для нашего духовного блага, потому что они благодарны тем, кто помнит их на земле и молится за них ».
Позже, несколько лет спустя, Отец выразил мне эту мысль о Дженовефе в более полной форме его мысли (Дженовеффа ди Троя, родившийся в Лучере 2 декабря 1.12.1887 года и умерший в Фодже 1 декабря 11.12.49 года, она была мирянкой францисканского братства Фоджи, которая страдала от ее средств апостольства. С раннего возраста она жила больной, с полностью раненым телом, в постели целых пятьдесят восемь лет. Ди Дженовеффа хорошо развита благодаря беатификации). Падре Пио сказал мне: «И еще приятнее Богу, это глубже затрагивает сердце Бога, молитвы тех, кто страдает, и тех, кто страдает, просят Бога о благе других. Молитва очищающих душ намного эффективнее в глазах Бога, потому что они находятся в состоянии страдания, страдания любви к Богу, к которому они стремятся, и к своему ближнему, за которого они молятся ».
Еще один эпизод, который я помню, заставляет меня задуматься об эффективности молитвы. Я утверждаю, что не раз слышал, как Отец выражал себя в том смысле, что судьба души зависит, если не полностью, от духовного расположения последних мгновений жизни, от тех крайних вспышек веры и покаяния, которые они могут спасти душу в серьезной опасности духовной смерти.
Здесь я говорю в положительном смысле, то есть в результате спасения. Так сказал Падре Пио: «Вы будете удивлены, сказал Падре Пио, находя на Небесах души, которых вы никогда бы не ожидали увидеть там». Это сказало мне однажды после 1950, я не могу указать год.
Несколько лет спустя, с другой стороны, с некоторой болью, узнав о смерти человека, общеизвестного атеиста, по крайней мере на словах, я отправил свою душу на молитвы Падре Пио, который ответил: «Но если она уже мертва! ..
Я понимал значение слов Отца не в том смысле, что душа была потеряна, и не в том смысле, что каждая молитва была теперь напрасной; напротив, я хотел понять, что его молитва могла привести эту душу в состояние очищения и спасения «после смерти», и я сказал: «Но, Отец, для Бога нет первого, а затем, Бог есть вечное настоящее. Ваша молитва может войти в порядок условий, требуемых Богом, чтобы «душа не погибла».
Это было суть того, что я сказал, если не совсем в тех же словах. Отец сильно покраснел с чудесной улыбкой и сменил тему ».