Провокационный рассказ McCarrick Report о встрече в КГБ и запросе ФБР

Согласно докладу, агент КГБ под прикрытием пытался подружиться с бывшим кардиналом Теодором МакКэрриком в начале 80-х, что побудило ФБР попросить молодого многообещающего священнослужителя использовать эту связь, чтобы помешать советской разведке. Отчет Ватикана о МакКэррике опубликован во вторник.

Отчет МакКэррика от 10 ноября предлагает подробности церковной карьеры МакКэррика и сексуального насилия, которое его успешная личность помогала скрыть.

«В начале 80-х агент КГБ, который пользовался дипломатическим прикрытием в качестве заместителя главы миссии при Организации Объединенных Наций в Советском Союзе, подошел к МакКэррику якобы с целью подружиться с ним», - говорится в сообщении. опубликовано Ватиканом 10 ноября. «МакКэррик, который изначально не знал, что дипломат также является агентом КГБ, связался с агентами ФБР, которые попросили его выступить в качестве агента контрразведки в отношении деятельности КГБ».

«Хотя Маккаррик считал, что лучше всего отказаться от такого участия (особенно потому, что он был вовлечен в организацию новой епархии Метучен), ФБР настаивало на своем, снова связавшись с Маккарриком и поощряя его разрешить развитие отношений с агентом КГБ. Отчет продолжался.

Маккаррик был вспомогательным епископом Нью-Йорка и стал первым епископом вновь созданной епархии Метучен, штат Нью-Джерси в 1981 году. Он стал архиепископом Ньюарка в 1986 году, затем архиепископом Вашингтона в 2001 году.

В январе 1985 г. Маккаррик "подробно" сообщил о запросе ФБР апостольскому нунцию Пио Лаги, прося совета у нунция.

Лаги считал, что МакКэррик «не должен отрицательно относиться» к работе в качестве ресурса ФБР, и описал МакКэррика во внутренней записке как человека, который «знает, как обращаться с этими людьми и быть осторожным», и кто «достаточно мудр, чтобы понять». и не попадитесь », - говорится в сообщении.

Составители отчета МакКэррика говорят, что остальная часть истории им не известна.

«Однако неясно, принял ли МакКэррик в конечном итоге предложение ФБР, и нет записей, отражающих дальнейшие контакты с агентом КГБ», - говорится в сообщении.

Бывший директор ФБР Луис Фри сказал в интервью, цитируемом в отчете, что он лично не знал об этом инциденте. Однако он сказал, что МакКэррик будет «очень важной целью для всех (разведывательных) служб, но особенно для русских в то время».

В отчете Маккаррика цитируется книга Фри 2005 года «Мое ФБР: уничтожение мафии, расследование Билла Клинтона и ведение войны с террором», в которой он описал «огромные усилия, молитвы и истинную помощь кардинала Джона О». Коннора десяткам агентов ФБР и их семьям, особенно мне. "

«Позже кардиналы Маккаррик и Ло продолжили это специальное служение семье ФБР, которая почитала их обоих», - говорится в книге Фри, ссылаясь на бывшего бостонского архиепископа кардинала Бернарда Лоу.

В эпоху холодной войны видные католические лидеры в Соединенных Штатах, как правило, решительно поддерживали ФБР в его работе против коммунизма. Кардинал Фрэнсис Спеллман, рукоположивший МакКэррика в священники в 1958 году, был известным сторонником ФБР, как и архиепископ Фултон Шин, которого МакКэррик узнал после ухода Шина из епархии Сиракуз в 1969 году.

Спустя годы после встречи Маккаррика с агентом КГБ и обращения за помощью к ФБР Маккаррик сослался на анонимные письма ФБР, в которых утверждалось, что он был причастен к сексуальным проступкам. Он отрицал эти обвинения, хотя его жертвы, которые позже выступили, указали, что он подвергал сексуальному насилию мальчиков и молодых людей еще в 1970 году, будучи священником в архиепископии Нью-Йорка.

В отчете Маккаррика указывается, что Маккаррик категорически отвергает обвинения, обращаясь за помощью к правоохранительным органам, чтобы ответить на них.

В 1992 и 1993 годах один или несколько неизвестных авторов разослали анонимные письма известным католическим епископам, обвиняя МакКэррика в сексуальном насилии. В письмах не упоминались конкретные жертвы или какие-либо сведения о конкретном инциденте, хотя они предполагали, что его «внуки» - молодые люди, которых МакКэррик часто выбирал для особого обращения, - были потенциальными жертвами, говорится в отчете McCarrick.

В анонимном письме, отправленном кардиналу О'Коннору от 1 ноября 1992 года с почтовым штемпелем из Ньюарка и адресованном Национальной конференции членов католических епископов, говорилось о неизбежном скандале из-за проступка МакКэррика, который, как предполагалось, был "общеизвестным в мире". клерикальные и религиозные круги в течение многих лет ". В письме говорилось, что гражданские обвинения в «педофилии или инцесте» неизбежны в отношении «ночных гостей» МакКэррика.

После того, как О'Коннор отправил письмо Маккаррику, Маккаррик указал, что ведет расследование.

«Возможно, вы захотите узнать, что я поделился (письмом) с некоторыми из наших друзей из ФБР, чтобы узнать, сможем ли мы выяснить, кто его пишет», - сказал МакКэррик О'Коннору в ответе от 21 ноября 1992 года. больной человек и тот, у кого в сердце много ненависти ».

Анонимное письмо из Ньюарка, датированное 24 февраля 1993 года и отправленное О'Коннору, обвиняет Маккэррика в том, что он «хитрый педофил», не называя подробностей, а также заявляет, что это было известно десятилетиями властям здесь и в Риме. . "

В письме О'Коннору от 15 марта 1993 г. Маккэррик снова сослался на свои консультации с правоохранительными органами.

«Когда пришло первое письмо, после обсуждений с моим генеральным викарием и вспомогательными епископами мы поделились им с нашими друзьями из ФБР и местной полиции», - сказал Маккаррик. «Они предсказывали, что писатель нанесет еще один удар и что он или она были тем, кого я мог оскорбить или дискредитировать, но кто-то, вероятно, известный нам. Второе письмо явно подтверждает это предположение ».

В тот же день Маккаррик написал апостольскому нунцию архиепископу Агостино Каччавиллану, что анонимные письма «подрывают мою репутацию».

«Эти письма, которые якобы написаны одним и тем же человеком, без подписи и явно очень раздражают», - сказал он. «Каждый раз я делился ими с моими вспомогательными епископами и генеральным викарием, а также с нашими друзьями из ФБР и местной полиции».

В отчете МакКэррика говорится, что анонимные письма «по всей видимости, рассматривались как клеветнические атаки, совершенные по политическим или личным ненадлежащим причинам» и не привели к какому-либо расследованию.

Когда Папа Иоанн Павел II рассматривал вопрос о назначении МакКэррика архиепископом Вашингтона, Каччавиллан считал отчет Маккаррика об обвинениях аргументом в пользу МакКэррика. Он специально процитировал письмо О'Коннору от 21 ноября 1992 года.

К 1999 году кардинал О'Коннор пришел к выводу, что МакКэррик мог быть виновен в каком-то проступке. Он попросил Папу Иоанна Павла II не называть МакКэррика преемником О'Коннора в Нью-Йорке, сославшись на утверждения о том, что МакКэррик делил кровати с семинаристами, среди прочих слухов и утверждений.

В отчете МакКэррик описывается как амбициозный трудоголик и проницательная личность, непринужденно находящаяся в кругу влияния и поддерживающая контакты с политическими и религиозными лидерами. Он говорил на нескольких языках и работал в делегациях в Ватикане, Государственном департаменте США и неправительственных организациях. Иногда он сопровождал Папу Иоанна Павла II в его путешествиях.

В новом отчете Ватикана указывается, что в сеть МакКэррика входили многие сотрудники правоохранительных органов.

«За время своего пребывания на посту ординарного архиепископа Ньюарка МакКэррик установил многочисленные контакты в правоохранительных органах штата и федеральных властях», - говорится в отчете Ватикана. Томас Э. Дуркин, которого называют «адвокатом Нью-Джерси с хорошими связями», помог Маккаррику встретиться с руководителями отряда штатов Нью-Джерси и главой ФБР в Нью-Джерси.

Священник, ранее служивший офицером полиции Нью-Джерси, сказал, что отношения МакКэррика «не были нетипичными, поскольку отношения между архиепископией и полицией Ньюарка исторически были близкими и основанными на сотрудничестве». Сам Маккаррик «спокойно относился к правоохранительным органам», согласно отчету МакКэррика, в котором говорилось, что его дядя был капитаном в его полицейском управлении, а затем возглавлял полицейскую академию.

Что касается встречи МакКэррика с тайным агентом КГБ в ООН, то эта история - лишь один из множества провокационных инцидентов с участием влиятельного священнослужителя.

Архиепископ Доминик Боттино, священник Камденской епархии, описал инцидент в фуд-холле в Ньюарке в январе 1990 года, когда МакКэррик, похоже, просил его помощи в получении внутренней информации о назначениях епископов в Соединенных Штатах.

Тогдашний новый епископ Камдена Джеймс Т. Макхью, тогдашний вспомогательный епископ Джон Мортимер Смит из Ньюарка, Мак-Кэррика, и молодой священник, имя которого Боттино не помнил, посетили небольшой обед, чтобы отпраздновать посвящение Маккарриком Смита и Макхью как епископы. Боттино был удивлен, узнав, что он был выбран в качестве прикрепленного к миссии Постоянного наблюдателя Святого Престола при Организации Объединенных Наций.

Маккаррик, который, казалось, напился от выпивки, сказал Боттино, что в дипломатической сумке миссии постоянного наблюдателя Святого Престола регулярно содержатся записи о назначениях епископов для епархий США.

«Положив руку на плечо Боттино, МакКэррик спросил, может ли он« рассчитывать »на Боттино, когда он станет клерком, который будет снабжать его информацией из сумки», - говорится в сообщении Ватикана. «После того, как Боттино заявил, что, похоже, материал в конверте должен оставаться конфиденциальным, МакКэррик похлопал его по руке и ответил:« Ты в порядке. Но я думаю, что могу рассчитывать на тебя ».

Вскоре после этого обмена, сказал Боттино, он увидел, как МакКэррик ощупывал пах молодого священника, сидящего рядом с ним за столом. Молодой священник выглядел «парализованным» и «напуганным». Затем МакХью внезапно встал «в некотором роде паники» и сказал, что они с Боттино должны уйти, возможно, всего через 20 минут после их прибытия.

Нет никаких доказательств того, что Смит или МакХью сообщили об инциденте какому-либо должностному лицу Святейшего Престола, включая апостольского нунция.