УЧЕНИЕ ИИСУСА О МОЛИТВЕ

Если пример Иисуса о молитве ясно показывает значение, которое эта деятельность имела в его жизни, столь же ясным и сильным является послание, которое Иисус обращается к нам через проповедь и явное учение.

Давайте теперь рассмотрим основные эпизоды и учения Иисуса о молитве.

- Марта и Мария: первенство молитвы над действием. В этом эпизоде ​​очень интересно утверждение Иисуса о том, что «нужно одно». Молитва не только определяется как «лучшая часть», то есть самая важная деятельность в жизни человека, но она даже представляется как единственная истинная потребность человека, как единственная вещь, в которой нуждается человек , Лк. 10, 38-42: ... «Марта, Марта, ты волнуешься и расстраиваешься из-за многих вещей, но нужна только одна вещь. Мария выбрала лучшую часть, которая не отнимет у нее ».

- Настоящая молитва: «Отче наш». Отвечая на четкий вопрос апостолов, Иисус учит бесполезности «слова» и фарисейской молитвы; учит, что молитва должна стать братской жизнью, то есть умением прощать; дает нам образец всех молитв: Наш Отец:

Матфея 6, 7–15: Молясь, не трать слова, как язычники, которые верят, что их слушают словами. Поэтому не будьте такими, как они, потому что ваш Отец знает, что вам нужно, еще до того, как вы спросите его. Поэтому молитесь так: Отец наш, Который на небесах, да благословит тебя имя; Приди в свое королевство; твоя воля будет исполнена, как на небе, так и на земле. Дай нам наш хлеб насущный сегодня и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо, если вы простите людям их грехи, ваш Небесный Отец также простит вас; но если вы не простите людей, то и ваш Отец не простит ваших грехов.

- назойливый друг: настаивайте на молитве. Молитва должна быть сделана с верой и настойчивостью. Быть постоянным, настойчивым помогает расти в доверии к Богу и в желании быть исполненным:

Лк. 11, 5-7: Затем он добавил: «Если у кого-то из вас есть друг, и он идет к нему в полночь, чтобы сказать ему: друг, одолжи мне три хлеба, потому что друг пришел из поездки, и мне нечего поставить перед ним; и если он отвечает изнутри: не беспокойте меня, дверь уже закрыта, и мои дети лежат со мной в кровати, я не могу встать, чтобы дать их вам; Я говорю вам, что даже если он не встанет, чтобы отдать их ему по дружбе, он встанет, чтобы дать ему столько, сколько ему нужно, по крайней мере, за его настойчивость.

- Несправедливый судья и назойливая вдова: молись, не уставая. Надо взывать к Богу днем ​​и ночью. Непрекращающаяся молитва - это стиль христианской жизни, и именно это меняет положение вещей:

Лк. 18, 1-8: Он рассказал им притчу о необходимости всегда молиться, не уставая: «В городе был судья, который не боялся Бога и не заботился ни о ком. В этом городе также была одна вдова, которая подошла к нему и сказала ему: «Сделай мне правосудие против моего оппонента». Какое-то время он не хотел; но потом он сказал себе: «Даже если я не боюсь Бога и не уважаю никого, так как эта вдова настолько хлопотна, я сделаю ее справедливость, чтобы она не беспокоила меня постоянно». И Господь добавил: «Вы слышали, что говорит нечестный судья. И не сделает ли Бог справедливости по отношению к избранным им, которые плачут ему днем ​​и ночью, и заставит их долго ждать? Я говорю вам, что он сделает их правосудие быстро. Но когда придет Сын Человеческий, найдет ли он веру на земле? »

- Стерильный и сушеный инжир: вера и молитва. Все, что просят с верой, можно получить. «Все» Иисус не ограничивает молитвой вопроса: невозможное становится возможным для тех, кто молится с верой:

Мф 21, 18-22: На следующее утро, возвращаясь в город, он был голоден. Увидев на дороге смоковницу, он подошел к ней, но не нашел ничего, кроме листьев, и сказал ему: «Никогда от тебя не родятся плоды». И сразу этот инжир высох. Увидев это, ученики были поражены и сказали: «Почему смоковница тут же высохла?» Иисус ответил: «Воистину, я говорю вам: если у вас есть вера, и вы не будете сомневаться, вы сможете не только делать то, что случилось с этой смоковницей, но и если вы скажете этой горе: выйдите оттуда и броситесь в море, это произойдет. И что бы вы ни просили с верой в молитве, вы получите это ».

- Эффективность молитвы. Бог хороший Отец; мы ее дети. Божье желание состоит в том, чтобы исполнить нас, дав нам «хорошие вещи»; давая нам свой дух:

Лк. 11, 9-13: Хорошо, я говорю вам: просите, и это будет дано вам, ищите, и вы найдете, стучите, и это будет открыто для вас. Потому что тот, кто спрашивает, получает, тот, кто ищет, находит, и тот, кто стучит, будет открыт. Какой из вас отец, если сын попросит у него хлеба, даст ему камень? Или, если он попросит рыбу, он даст ему змею вместо рыбы? Или, если он попросит яйцо, он даст ему скорпиона? Поэтому, если вы, плохие, знаете, как дарить добро своим детям, насколько больше ваш Небесный Отец даст Святого Духа тем, кто просит его! ».

- Продавцы изгнаны из храма: место для молитвы. Иисус учит уважению места молитвы; священного места.

Лк. 19, 45-46: Затем, войдя в храм, он начал преследовать торговцев, говоря: «Написано:« Мой дом будет домом молитвы. Но вы сделали это логовом воров! »».

- Общая молитва. Именно в общине любовь и общение живут конкретно. Молиться вместе - значит жить в братстве; это означает брать на себя бремя друг друга; это значит оживить присутствие Господа. Поэтому общая молитва касается сердца Божьего и обладает необычайной эффективностью:

Матфея 18, 19–20: истинно говорю еще раз: если двое из вас согласятся на земле спросить что-нибудь, мой Небесный Отец даст вам это. Потому что там, где на мое имя собрались двое или трое, я среди них ».

- Молись в тайне. Наряду с богослужебной и общественной молитвой существует личная и личная молитва. Это имеет фундаментальное значение для роста в близости с Богом. В секрете, что мы испытываем отцовство Бога:

Матфея 6, 5-6: Когда вы молитесь, не будьте, как лицемеры, которые любят молиться, стоя в синагогах и в углах площадей, чтобы их видели люди. Истинно говорю вам: они уже получили свою награду. Вместо этого, когда вы молитесь, войдите в свою комнату и, как только дверь закроется, молитесь своему Отцу в тайне; и твой Отец, который видит тайно, вознаградит тебя.

- В Гефсимании Иисус учит молиться, чтобы не впасть в искушение. Есть моменты, когда только молитва может спасти нас от искушения:

Лк. 22, 40-46: Когда он прибыл на место, он сказал им: «Молитесь, чтобы не впасть в искушение». Затем он чуть не отошел от них на шаг и, встав на колени, помолился: «Отец, если хочешь, забери эту чашу у меня!» Впрочем, не мое, а твоя воля ». Затем появился ангел с небес, чтобы утешить его. В муках он молился более интенсивно; и его пот стал как капли крови, падающие на землю. Затем, встав из молитвы, он пошел к ученикам и обнаружил, что они спят с грустью. И сказал им: что вы спите? Вставай и молись, чтобы не впасть в искушение ».

- Смотреть и молиться, чтобы быть готовыми к встрече с Богом. Молитва в сочетании с бдением, то есть жертва - это то, что готовит нас к последней встрече с Иисусом. Молитва - это пища бдительности:

Лк. 21,34-36: будьте осторожны, чтобы ваши сердца не утяжелялись от разложения, пьянства и жизненных забот и чтобы в тот день они не приходили к вам внезапно; как ловушка, она обрушится на всех, кто живет на лице всей земли. Наблюдай и молись всегда, чтобы у тебя хватило сил избежать всего, что должно было случиться, и предстать перед Сыном Человеческим ».

- Молитва о призваниях. Иисус учит, что необходимо молиться за все нужды Церкви и, в частности, чтобы не было работников для сбора урожая Господа:

Лк. 9, 2: Он сказал им: урожая много, а работников мало. Поэтому молитесь хозяину жатвы, чтобы он послал рабочих на его жатву.