Иван Меджугорский: Богоматерь показывает, как жить по Евангелию

Вы сказали, что перед видениями вы, провидцы, даже не заходили друг к другу. Какие отношения возникли позже?
Да, у нас шестеро разные персонажи, действительно очень разные, и в начале и до появления во многих случаях мы даже не встречались. Кстати, пятеро из нас были подростками, а Яков был еще ребенком.
Но, поскольку Мадонна объединила нас, эта история объединила нас, и с течением времени между нами установились близкие отношения. И само собой разумеется, что нас объединяет не только тот факт, что Богоматерь предстает перед нами, но и во всех конкретных ситуациях нашей жизни; и мы разделяем ежедневные трудности, которые возникают в управлении семьей, в воспитании детей ... Мы говорим друг с другом о том, что нас привлекает, о искушениях, которые нас ловят, потому что мы тоже иногда слышим зов мира; наши слабости остаются, и с ними нужно бороться. И разделение их помогает нам встать, укрепить нашу веру, оставаться простыми, поддерживать друг друга и более четко видеть, что просит о нас наша Леди. Тем не менее, эта связь является единственной, потому что мы остаемся людьми с очень разными персонажами друг от друга, с ярко выраженным и своеобразным видением мира, которое также касается самых маленьких и самых внутренних аспектов.

Как проходят встречи между вами? У вас редко бывают видения вместе, и жизнь унесла вас в места, даже далеко ...
Когда мы все здесь или, во всяком случае, с теми, кто здесь, мы тоже встречаемся пару раз в неделю, но иногда реже, потому что у каждого своя семья и много обязательств перед паломниками. Но мы это делаем, особенно во времена большого скопления людей, и мы стараемся быть в курсе друг друга и медитировать на то, что наша Небесная Мать говорит каждому из них. Нам очень полезно обсуждать его учение, потому что четыре глаза видят лучше, чем два, и поэтому мы можем уловить различные нюансы.
Это важно, потому что мы должны прежде всего стремиться понять и, прежде всего, жить в том, что говорит и просит Богородица. Мы должны чувствовать себя правыми не потому, что мы провидцы.

Тем не менее, вы - ориентиры, учителя веры прихода Меджугорья.
Каждый из нас следует молитвенным группам. Когда я нахожусь здесь, я возобновляю жизнь прихода и лично возглавляю молитвенную группу из тридцати человек, которая была сформирована в 1983 году. Первые семь лет мы встречались по понедельникам, средам и пятницам, а сейчас мы только два раза. в неделю, по три часа совместной молитвы, которые также включают момент появления. В остальном мы восхваляем Господа, молимся Ему спонтанно, читаем Священные Писания, поем и вместе медитируем. Иногда мы оказываемся за закрытыми дверями, а в других случаях мы собираемся на холме призраков, приветствуя всех желающих участвовать. Но нужно учитывать, что зимой я в Бостоне ...

Меджугорье-Бостон: чем вы занимаетесь?
У меня нет особой работы, потому что большую часть года я провожу свидетельством в епархиях и приходах, которые меня приглашают. Прошлой зимой, например, я посетил около сотни церквей; Поэтому я провожу время в служении епископам, приходским священникам и молитвенным группам, которые об этом просят. Я путешествовал вдоль и поперек двух Америк, но я также был в Австралии и Новой Зеландии. В качестве источника дохода моя семья владеет несколькими квартирами в Меджугорье для приема паломников.

У вас тоже есть конкретная задача?
Вместе с молитвенной группой миссия, которую мне доверила Богоматерь, - работать с молодежью и для нее. Молиться за молодежь также означает присматривать за семьями, за молодыми священниками и посвященными.

Куда сегодня ходят молодые люди?
Это отличная тема. Было бы много чего сказать, но есть еще много чего сделать и молиться. Потребность, о которой Богоматерь много раз говорит в своих посланиях, заключается в том, чтобы вернуть молитву семьям. Святые семьи нужны. Многие, с другой стороны, приближаются к браку, не подготавливая основы своего союза. Сегодняшняя жизнь, безусловно, бесполезна, с ее отвлекающими факторами из-за стрессовых ритмов работы, которые не поощряют размышления о том, что вы делаете, куда вы идете, или ложных обещаний простого в измерении существования собственно и материализм. Это все эти зеркала для жаворонков вне семьи, которые в конечном итоге разрушают многих, чтобы разорвать отношения.

К сожалению, сегодня семьи находят врагов, а не помощь, даже в школе и в обществе своих детей или в рабочей среде своих родителей. Вот некоторые жестокие враги семьи: наркотики, алкоголь, очень часто газеты, телевидение и даже кино.
Как мы можем быть свидетелями среди молодежи?
Свидетельство - это обязанность, но в отношении того, кого вы хотите достичь, в отношении возраста и того, как он говорит, кто он и откуда он. Иногда мы спешим, и в конечном итоге мы заставляем совесть, рискуя навязать свое видение вещей другим. Вместо этого мы должны научиться быть хорошими примерами и позволить нашему предложению развиваться медленно. Есть время до сбора урожая, о котором нужно позаботиться.
Пример касается меня напрямую. Наша Леди предлагает нам молиться три часа в день: многие говорят, что это много, а также многие молодые люди, многие из наших детей так думают. Я разделил это время между утром и полуднем и вечером - включая Мессу, Розу, Священное Писание и медитацию в это время - и пришел к выводу, что это немного.
Но мои дети могут думать по-другому, и они могут считать корону Розария монотонным упражнением. В этом случае, если я хочу приблизить их к молитве и к Марии, мне придется объяснить им, что такое Розарий, и в то же время показать им своей жизнью, насколько это важно и полезно для меня; но я не буду навязывать это ему, ждать, пока в них вырастет молитва. Итак, в начале я предложу им другой способ молитвы, мы будем полагаться на другие формулы, более соответствующие их текущему состоянию роста, их образу жизни и мышлению.
Потому что в молитве, для них и для нас, количество не важно, если качество не хватает. Качественная молитва объединяет членов семьи, создает сознательную приверженность к вере и Богу.
Многие молодые люди чувствуют себя одинокими, брошенными, нелюбимыми: как им помочь? Да, это правда: проблема в больной семье, которая рождает больных детей. Но ваш вопрос нельзя прояснить в несколько строк: мальчик, который принимает наркотики, отличается от мальчика, впавшего в депрессию; или депрессивный мальчик, возможно, даже принимает наркотики. К каждому человеку нужно подходить правильно, и нет единого рецепта, за исключением молитвы и любви, которые вы должны приложить к ним в служении.

Разве не странно, что вас, которые по натуре - но из того, что мы видим, «вы были» - очень застенчивы, просят евангелизировать молодых людей, которые, конечно, не из легких людей?
Он уверен, что за эти двадцать лет, глядя на Богородицу, слушая ее и пытаясь претворить в жизнь то, о чем она просит, я глубоко изменился, я стал смелее; мое свидетельство стало богаче, глубже. Однако застенчивость все еще сохраняется, и я уверяю вас, что мне намного легче, благодаря уверенности, которая возникла со временем, встретиться с Богородицей, чем смотреть в комнату, полную молодых людей, полную паломников.

Вы специально путешествуете по Америке: знаете ли вы, сколько молитвенных групп в Меджугорье сформировано там?
По последним данным, которые мне сообщили, нас около 4.500 групп.

Вы путешествуете с семьей или один?
Один.

Мне кажется, что у вас больше, чем у других провидцев, есть конкретная миссия - донести до мира послание Меджугорья. Но разве это Вас спрашивает Богородица?
Да, спрашивает меня Богородица; Я много говорю с вами, я все вам рассказываю, я хожу с вами ... И, может быть, это правда, что я посвящаю путешествию больше времени, чем другие, на самом деле многое от меня требуется для апостольства. Путешествовать важно, особенно, чтобы добраться до всех тех бедняков, которые знают Меджугорье, но для которых паломничество сопряжено с огромными жертвами. Люди, которые во многих случаях уже живут сообщениями Меджугорья и намного лучше меня.
Инициатива каждой поездки всегда должна исходить от священников, это не я предлагаю себя провести день молитвы, для свидетельства. Я более счастлив, когда приходские священники приглашают меня в церкви, потому что создается атмосфера молитвы, которая способствует провозглашению посланий Богоматери; в то время как на конференциях с большим количеством докладчиков есть риск быть более разрозненным.

Вы раньше тоже говорили об епископах: много ли поддерживает Меджугорье? Что вы думаете об этом Папе?
Я встречался со многими епископами, куда меня приглашали; а в нескольких случаях они заставляли меня звонить по собственной инициативе. И все священники, которые пригласили меня в свои церкви, это потому, что они признают послание Евангелия в посланиях Богоматери. В посланиях Богородицы они видят повторение той же просьбы Святого Отца о повторной евангелизации мира.
Многие епископы свидетельствовали мне об особой преданности Иоанна Павла II Марии, что подтверждается на протяжении всего его понтификата. Я всегда помню, что 25 августа 1994 года, когда Святой Отец был в Хорватии и Дева называла его буквально своим инструментом: «Дорогие дети, сегодня я особенно близок к вам, чтобы помолиться о подарке. о присутствии моего любимого сына в вашей стране. Молитесь детям за здоровье моего любимого сына, который страдает и которого я выбрала на этот раз ». Можно почти подумать, что освящение мира Богоматери зависело от ее поручения.

Здесь, в Меджугорье, многие общины являются источником, живым изображением богатства движений в современной церкви: вы согласны?
Когда я рядом, у меня нет возможности спросить, кого я встречаю, частью какого движения они являются. Видя, как все эти люди молятся, сидят на скамьях в церквях, я говорю себе, что все мы принадлежим к одной церкви, одному сообществу.
Я не знаю конкретных харизм отдельных движений, но я убежден, что они являются очень полезными инструментами для спасения тех, кто посещает их, пока они находятся в Церкви, любят Церковь и работают для ее единства; а для этого необходимо, чтобы ими руководили священники или, по крайней мере, посвященные лица. Если во главе стоят миряне, важно, чтобы всегда была тесная связь с Церковью и местными священниками, потому что в этом состоянии заключается большая гарантия духовного роста согласно Евангелию.
В противном случае возрастает опасность опасного заноса, риск оказаться в стороне от дороги вдали от учения Иисуса Христа. И это также относится к новым общинам, которые также в Меджугорье процветают с необычайной спонтанностью. Я уверен, что Мария счастлива, что многие хотят посвятить себя Богу или вести образ жизни, в большей степени сосредоточенный на молитве, однако необходимо проявлять бдительность и все работать в одном направлении. И от общин, которые здесь, например, я прошу особого внимания к директивам прихода и епископа, который представляет власть Католической церкви в Меджугорье. В противном случае есть риск, что все впадут в одно и то же искушение создать приход самостоятельно.
В конце концов, вы, мечтатели, прежде всего, подчеркнули вашу связь как верную, а Богоматери - как учителя молитвы с приходом Меджугорья ...
В церкви и для церкви.

В Церкви выявляется некоторая теологическая напряженность: например, мы хотим пересмотреть примат Папы, есть разные позиции по таким вопросам, как экуменизм, наука, биоэтика, этика ... Но также и на уровне доктрины и преданности это уже достигнуто. чтобы поставить под сомнение истинное присутствие Иисуса в Евхаристии, ценность общинного розария утрачена ... неужели Мария обеспокоена? Что вы думаете об этом?
Я не богослов, я бы не хотел переходить на чужое поле; Я могу сказать свое личное мнение. Я сказал, что священники - естественные проводники стада, которым нужно полагаться. Но этим я не имею в виду, что они не должны смотреть на Церковь, на епископов, на Папу, потому что их ответственность действительно велика. Мы живем в трудное время для общин и священников, и я лично очень страдаю, видя, как так много священников покидают свои общины. Священникам опасно позволять себе льстить менталитету этого мира: мир принадлежит Богу, но в мир вошло и зло, которое отвлекает нас от истины нашей жизни.
Позвольте мне прояснить: вступать в диалог с теми, кто думает иначе, чем мы, - это хорошо, но без отказа от того, что характеризует нашу веру, которая в конечном итоге характеризует наше эго. Я хочу верить, что там, где я даю священников, которые много молятся и особенно посвящены Богоматери, община становится более здоровой, более живой, больше духовного транспорта; между священником и семьями создается большее общение, а приходская община, в свою очередь, предлагает образ семьи.
Если ваш приходской священник занимает предельные должности по отношению к магистериуму Церкви, что делать? Вы следуете за ним, сопровождаете его или, ради детей, идете в другое сообщество?
Без помощи друг друга мы не сможем двигаться вперед. Конечно, мы должны молиться за наших священников, чтобы Святой Дух обновил наши общины. Если вы спросите меня, что является величайшим признаком явлений Меджугорья, я бы сказал, что это кроется в миллионах Причастий, которые, как я знаю, были проведены в эти годы в Сент-Джеймсе, и во всех свидетельствах людей, которые возвращаются со всего мира. дома он меняет свою жизнь. Но одного из тысячи, кто изменил свое сердце после пребывания здесь, было бы достаточно, чтобы все, что произошло и происходит, имело смысл.

Все ваши ответы по традиции и в верности Церкви, Евангелию ...
За эти двадцать лет Богоматерь не сказала нам ничего, чего еще не было в Евангелии. Она только вспомнила об этом тысячей способов в памяти, потому что многие забыли об этом, потому что сегодня мы больше не смотрим на Евангелие. Но есть все, что вам нужно, и мы должны оставаться с Евангелием, с Евангелием, которое нам показывает Церковь, показывают нам Таинства. «Почему?» - спросили меня, - «вот уже двадцать лет Богоматерь говорит, а в Евангелии почти всегда молчит?». Потому что в Евангелии есть все, что нам нужно, но это нам не поможет, если мы не начнем жить по нему. И Богоматерь много говорит, потому что она хочет, чтобы мы жили по Евангелию, и надеется этим достичь всех и убедить как можно больше людей.