Елена Меджугорья: как Богоматерь научила нас молиться

Елена: «как Богоматерь научила нас молиться» - интервью 12.8.98

Вот как Елена Василь говорила с итальянскими и французскими паломниками 12 августа 98 года: «Самым ценным путешествием, которое мы совершили с Богородицей, было путешествие молитвенной группы. Мария пригласила молодых людей из этого прихода, и она предложила себя в качестве гида. Сначала он говорил о четырех годах, потом мы не знали, как оторваться, и поэтому мы продолжали еще четыре года. Я думаю, что те, кто молится, могут испытать то, что Иисус хотел сказать Иоанну, когда он доверил ему Мать. Фактически, благодаря этому путешествию Богоматерь действительно дала нам жизнь и стала нашей Матерью в молитве; по этой причине мы всегда позволяем себе сопровождать вас. Что вы сказали о молитве? Очень простые вещи, потому что у нас не было других духовных ссылок. Я никогда не читал «С. Джованни делла Кроче» или «Тереза ​​д'Авила», но благодаря молитве Мадонна заставила нас открыть для себя динамику внутренней жизни. Первым шагом является открытость Богу, особенно через обращение. Освободите сердце от любых препятствий, чтобы встретиться с Богом, и вот в чем заключается роль молитвы: продолжать преобразовываться и становиться как Христос.

В первый раз со мной заговорил ангел, сказавший мне оставить грех, а затем молитвой оставления искать душевного покоя. Душевное спокойствие - это прежде всего избавление от всего того, что является препятствием для встречи с Богом. Наша Леди сказала нам, что только с этим миром и освобождением сердца мы можем начать молиться. Эта молитва, которая также имеет монашескую духовность, называется воспоминанием. Однако важно понимать, что целью является не только мир, покой, но и встреча с Богом, однако в молитве мы не можем говорить о этапах, сегментах, потому что все это выполняется, даже если я сейчас Я делаю анализ. Я не могу сказать, что мир, встреча с Богом наступает в такую ​​минуту, но я призываю вас искать этот мир. Когда мы освобождаемся, что-то должно нас заполнить, ведь Бог не хочет, чтобы мы оставались сиротами в молитве, но наполняет нас своим Святым Духом, своей жизнью. Для этого мы читаем Писание, для этого, в частности, мы молимся Святой Розарий.

Многим людям розарий кажется противоречием плодотворной молитве, но Богоматерь научила нас, насколько это умозрительная молитва. Что такое молитва, если не это постоянное погружение в жизнь Бога? Четки позволяют нам войти в тайну Воплощения, Страсти, Смерти и Воскресения Христова. Повторение полезно, потому что наша человеческая природа нуждается в этом, чтобы родить добродетель. Не бойтесь повторения, даже если существует риск того, что молитва станет внешней. Святой Августин учит нас, что чем больше мы повторяем, чем больше мы молимся, тем больше растет наше сердце. Поэтому, когда вы настаиваете на своей молитве, вы верны и ничего не делаете, кроме как приглашаете Божью благодать в свою жизнь: все зависит от нашей свободы и нашего «да». И тогда Богоматерь научила нас не забывать, что молитва - это форма благодарения, которая представляет собой истинное внутреннее отношение благодарности Богу за все чудесные вещи, которые она совершила. Это благодарение также является признаком глубины нашей веры. Затем Богоматерь пригласила нас всегда благословлять, конечно, я говорю не о священническом благословении, а о приглашении предстать перед Богом в любых обстоятельствах нашей жизни. Благословить - значит жить, как Елизавета, которая признала присутствие Бога в Марии: так должны стать наши глаза; Я думаю, что это величайший плод молитвы, потому что все вещи полны Бога, и чем больше мы молимся, тем больше исцеляются наши глаза. Таким образом, вот как мы структурировали опыт молитвы ".

Вопрос: Я слышал, что Богоматерь имеет голос мандолины.
Ответ: Это было бы неправильно для других инструментов! Я не могу комментировать это, потому что я не слышу внешний голос.

Вопрос: разочарование - это что-то человеческое или оно может исходить от лукавого?
Ответ: Это может быть большим искушением, связанным с нашей гордостью, когда мы не полагаемся на божественное провидение и план, который Бог имеет для нас. Таким образом, мы часто теряем терпение к Богу и, следовательно, также нашу надежду. Как говорит апостол Павел, терпение порождает надежду, так что смотрите на свою жизнь как на путь.
Вы должны быть терпеливы с собой, но и с другими. Иногда требуется специальное лечение, и нужна более конкретная помощь. Я думаю, однако, что в духовной жизни нужно привыкнуть к этому парадоксу переживания истинной грусти за наши грехи; но это не должно быть поводом для отчаяния. Если мы отчаиваемся за свои грехи или за грехи других, это признак того, что мы не доверили себя Богу. Сатана знает, что это наша слабость, и поэтому искушает нас. Нужна группа и духовный гид

Вопрос: Что вы можете сказать нам, чтобы идти по тому же пути?
Ответ: Прежде чем думать о дне молитвы, подумайте о молитвенной группе, особенно о молодежи. Очень важно жить нашей духовностью не только в вертикальном измерении, но и в горизонтальном измерении. Это приводит к личной ежедневной лояльности. Что касается как молодых, так и пожилых, Богоматерь рекомендует мне не знать, сколько раз молилась в семье. Иногда, когда мы молимся, она заставляет нас молиться за семьи, потому что она видит решение многих проблем в семейной молитве. Семья - это первая группа молитв, и по этой причине она рекомендовала начать наш день с молитвы в семье, потому что тот, кто создает истинный союз между членами семьи, - это только Христос. Затем он рекомендует ежедневную мессу; и если по необходимости молитва пропускается, идите хотя бы на Святую Мессу, потому что это величайшая молитва, которая придает смысл всем другим молитвам. Все благодати приходят от Евхаристии, и когда мы молимся в одиночестве, мы все еще питаемся благодатью, которую мы получаем в Святой Мессе. В дополнение к мессе Богоматерь рекомендовала много раз молиться в течение дня, также занимая 10-15 минут, чтобы войти в дух молитвы. Было бы хорошо, если бы вы могли немного помолчать, немного обожать. Богоматерь сказала молиться три часа; духовное чтение включено в эти часы, что очень важно, потому что оно напоминает о духовной жизни всей Церкви.

Вопрос: Перед тем как услышать, как вы молились?
Ответ: Я молился, как и многие из вас, кто пришел сюда, праведная жизнь, я ходил на мессу в воскресенье, я молился перед едой и во время какого-то особенного праздника я молился больше, но, конечно, не было никакого знакомства с Богом. После этого пришло приглашение сильный в союзе с Богом в молитве. Бог не приглашает нас молиться только для того, чтобы сделать нас правильными: возможно, я делаю много вещей, я удовлетворяю многих людей, и Бог тоже. Он призывает нас вести совместную жизнь с ним, и это происходит в большинстве молитв.

Вопрос: Как вы поняли, что эти фразы пришли не от лукавого?
Ответ: С помощью монаха, отца Томислава Влашича, которого вы наверняка знаете. Распознавание даров необходимо для духовной жизни.

Вопрос: Как прошла ваша духовная трансформация с помощью локусов?
Ответ: Мне немного сложно об этом говорить, потому что мне было 10 лет, когда начались локусы, а затем Бог трансформировался каждый день. Человек - единственное незаконченное творение; если мы даем нашу свободу Богу, мы становимся завершенными, и это путешествие длится всю жизнь, поэтому я тоже одинок в этом путешествии.

Вопрос: Вы боялись в начале?
Ответ: не бойся, но, возможно, немного путаницы, немного неуверенности.

В. Когда мы делаем духовный выбор, как мы можем распознать истинное различение?
Ответ: Я думаю, что мы часто ищем Бога только тогда, когда нам нужно принять решение или мы хотим знать, что мы должны делать в нашей жизни, и ожидать немедленного, почти чудесного ответа. Бог не делает этого. Чтобы решить проблемы, мы должны стать молитвенными мужчинами и женщинами; мы должны привыкнуть слушать его голос, и это позволит нам узнать его. Потому что Бог - это не музыкальный автомат, где вы кладете монету, и выходит то, что вы хотите услышать; в любом случае, если это важный выбор, я бы порекомендовал помощь священника, постоянного духовного наставника.

Вопрос: Испытывали ли вы духовные пустыни?
R. Путешествие в Африку бесплатно! Да, конечно, очень приятно жить в пустынях, и я думаю, что Богоматерь посылает эту жару в Меджугорье, так что вы привыкнете к этому! Нет другого способа очистить наше существо от стольких негативных явлений, но вы знаете, что в пустыне есть также оазисы, поэтому здесь мы больше не боимся. Хаотичная, беспокойная жизнь - это знак того, что мы пытаемся сбежать из этой пустыни, потому что в пустыне мы должны смотреть на себя, но поскольку Бог не боится смотреть на нас, мы можем видеть себя его взглядом.
Я думаю, что духовный наставник в этом случае очень полезен, его тоже нужно поощрять, потому что я часто вижу, как люди устают, забывают свою первую любовь. Искушения тоже сильны, и молитвенная группа может очень помочь; это часть пути.

Вопрос: Были ли у вас какие-нибудь фразы с Иисусом?
Ответ: тоже.

Вопрос: Вы когда-нибудь имели возможность порекомендовать или сообщить что-то кому-то, в частности, с помощью фраз?
Ответ: несколько раз, потому что Богоматерь не дала подарок в этом смысле. Иногда Богоматерь поощряет определенных людей через локусы, но очень редко.

Вопрос: В сообщениях, которые посылает вам Богоматерь, говорила ли она вам что-нибудь для молодых людей и, в частности, для молодых женщин?
Ответ: Богоматерь приглашает молодых людей и говорит, что молодые люди - ее надежда, но послания предназначены для всех.

Вопрос: Богоматерь говорила о молитвенных группах. Какими характеристиками должны обладать эти группы, что они должны делать?
Р. Что касается группы молодых людей, прежде всего мы должны молиться и жить в дружбе, которая формируется через это общее благо, которое есть Бог. Бог - самое прекрасное, что может дать друг. В такой дружбе нет места для ревности; если вы отдаете Бога кому-то, вы ничего не отнимаете у себя, наоборот, вы владеете этим еще больше. Как молодые люди, ищите ответ на свою жизнь. Мы вместе читаем много Священного Писания, размышляем над ним и много обсуждаем, потому что важно, чтобы вы также встречались с Богом на интеллектуальном уровне. Вы должны знать, что вы - молодые люди, которые принадлежат Христу, иначе мир скоро отвлечет вас от Бога. На собраниях было много разговоров, но прежде всего мы молились вместе, возможно, о Подбрдо или Крижеваце. Мы молились и медитировали в тишине и вместе с Розарием. Другим элементом всегда были стихийные молитвы, важные в обществе. Мы встречались для молитвы три раза в неделю.

Вопрос: Что вы можете сказать родителям, которые хотят дать Бога своим детям, но они отвергают это?
Ответ: я тоже дочь, и у меня есть родители, которые хотят сделать то же самое. Родители должны осознавать свою роль. Мой отец всегда говорит мне: «Я должен перезвонить тебе, потому что Бог спросит меня, что я сделал со своими детьми». Нельзя давать детям только физическую жизнь, потому что, как говорит Иисус, хлеба недостаточно, чтобы выжить, но важно дать им собственную духовную жизнь. Если они отказываются, возможно, у Господа там тоже есть план, у Него есть свидание со всеми. Поэтому, если трудно обратиться к детям, снова обратитесь к Богу, потому что «если я не могу говорить с другими о Боге, я могу говорить с Богом о других». Я бы сказал, чтобы быть очень осторожным с энтузиазмом: часто мы еще не зрелые, и мы хотим обратить всех. Я не говорю об этом, чтобы критиковать, но это возможность еще больше повзрослеть в вашей вере, потому что я не верю, что дети останутся равнодушными к вашей святости. Возложите их в руки Марии, потому что она тоже мать, и она приведет их ко Христу. Если вы подходите к своим детям с истиной, подходите с любовью и любовью, потому что истина без милосердия может разрушить. Но когда мы приглашаем других к Богу, мы стараемся не судить