Компания Ангелов-Хранителей. Настоящие друзья присутствуют рядом с нами
Существование ангелов - это истина, которой учит вера, а также мимолётный взгляд.
1. Если мы действительно открываем Священное Писание, мы обнаруживаем, что очень часто говорим об Ангелах. Несколько примеров.
Бог поместил Ангела в стражу земного Рая; два ангела пошли освободить Лота, внука Абра-Мо, от огня Содома и Гоморры; Ангел держал руку Авраама, когда он собирался принести в жертву своего сына Исаака; Ангел накормил пророка Илию в пустыне; Ангел охранял сына Тобиаса в дальнем путешествии и затем благополучно вернул его в объятия его родителей; ангел объявил тайну Воплощения Пресвятой Марии; ангел объявил пастухам о рождении Спасителя; ангел предупредил Иосифа бежать в Египет; ангел объявил о воскресении Иисуса благочестивым женщинам; ангел освободил святого петра из тюрьмы и т. д. и т.п.
2 - Даже наш разум не видит трудностей в признании существования Ангелов. Святой Фома Аквинский находит причину удобства существования Ангелов в гармонии вселенной. Вот его мысль: «В созданной природе ничего не происходит скачком. В цепи сотворенных существ нет разрывов. Все видимые существа перекрывают друг друга (от самых благородных до наименее благородных) с таинственными узами, которые возглавляет человек.
Тогда человек, состоящий из материи и духа, является кольцом соединения между материальным миром и духовным миром. Теперь между человеком и его Создателем существует бездна безграничных расстояний, поэтому Божественной Мудрости было удобно, что даже здесь была связь, которая заполнила бы лестницу создания: это царство чистые духи, то есть царство ангелов.
Существование ангелов - это догма веры. Церковь определила это несколько раз. Мы упоминаем некоторые документы.
1) Латеранский Собор IV (1215 г.): «Мы твердо верим и смиренно признаем, что Бог - это единственная истинная, вечная и необъятная ... Создатель всего видимого и невидимого, духовного и телесного. Своим всемогуществом в начале времени он извлек из ничего одно и другое существо, духовное и телесное, то есть ангельское и земное (минералы, растения и животные). ) и, наконец, человек, почти синтез обоих, состоящий из души и тела ».
2) Ватиканский Собор I - сессия 3a от 24. 4) Ватиканский Собор II: Догматическая Конституция "Lumen Gentium", н. 1870: «То, что Апостолы и мученики ... тесно связаны с нами во Христе, Церковь всегда верила в это, почитала их с особой любовью вместе с Пресвятой Девой Марией и Святыми Ангелами и полностью обращалась к помощи их заступничество ».
4) Катехизис св. Пия X, отвечая на вопросы №№. 53, 54, 56, 57 гласит: «Бог сотворил не только то, что является материальным в мире, но и чистое
духи: и создает душу каждого человека; - Чистые духи - разумные, безликие существа; - Вера заставляет нас знать чистых хороших духов, то есть ангелов, а плохих - демонов; - Ангелы являются невидимыми служителями Бога, а также нашими хранителями, так как Бог поручил каждому человеку одного из них ».
5) Торжественная профессия Веры Папы Римского Павла VI от 30: «Мы верим в единого Бога - Отца, Сына и Святого Духа - Создателя видимых вещей, таких как этот мир, в котором мы проводим свою жизнь, я убежал -это и невидимые вещи, которые являются чистыми духами, также называемыми Ангелами, и Создателем, в каждом человеке, духовной и бессмертной души ».
6) Катехизис католической церкви (п. 328) гласит: существование бездуховных, бестелесных существ, которых Священное Писание обычно называет ангелами, является истиной веры. Свидетельство Священного Писания так же ясно, как и единодушие Традиции. На нет. 330 говорит: как чисто духовные существа, они имеют разум и волю; это личные и бессмертные существа. Они превосходят всех видимых существ.
Я хотел вернуть эти документы Церкви, потому что сегодня многие отрицают существование Ангелов.
Из Откровения (Дан. 7,10) мы знаем, что в Па-Радисо существует бесконечное множество Ангелов. Святой Фома Аквинский утверждает (Кв. 50), что число Ангелов превосходит, без сравнения, количество всех материальных существ (минералов, растений, животных и людей) всех времен.
У всех неверное представление об ангелах. Поскольку они изображены в виде красивых молодых людей с крыльями, они верят, что у ангелов есть материальное тело, подобное нам, хотя и более тонкое. Но это не так. В них нет ничего телесного, потому что они чистые духи. Они представлены с крыльями, чтобы показать готовность и ловкость, с которой они выполняют Божьи приказы.
На этой земле они кажутся людям в человеческом обличье, чтобы предупредить нас об их присутствии и быть увиденными нашими глазами. Вот пример, взятый из биографии Санта-Катерины Лабуре. Давайте послушаем историю, которую вы сделали сами.
«В 23.30:16 (1830 июля XNUMX г.) я слышу, как меня зовут по имени: Сестра Лабуре, Сестра Лабуре! Разбуди меня, посмотри, откуда донесся голос, нарисуй занавес и увидишь мальчика, одетого в белое, от четырех до пяти лет, все сияющего, говорящего мне: подойди к часовне, Мадонна ждет тебя. - Одень меня быстро, я последовал за ним, всегда держась справа от меня. Он был окружен лучами, которые освещали, куда бы он ни шел. Мое удивление возросло, когда, достигнув двери часовни, она открылась, как только мальчик коснулся ее кончиком пальца ».
После описания явления Богоматери и порученной ей миссии святой продолжает: «Я не знаю, как долго она оставалась с ней; в какой-то момент он исчез. Потом я встал со ступеней алтаря и снова увидел в том месте, где я его оставил, мальчика, который сказал мне: она ушла! Мы шли по одному и тому же пути, всегда полностью освещенному, с фан-чулло слева от меня.
Я верю, что он был моим Ангелом-Хранителем, который проявил себя, чтобы показать мне Деву Сантисси-ма, потому что я очень просил его, чтобы получить эту услугу. Он был одет в белое, все сияло светом, в возрасте от 4 до 5 лет ».
Ангелы обладают интеллектом и силой, неизмеримо превосходящими человеческие. Они знают все силы, отношения, законы сотворенных вещей. Нет никакой науки, неизвестной им; нет языка, которого они не знают и т. д. Меньший из ангелов знает больше, чем все люди, все они были учеными.
Их знания не лежат в основе кропотливого дискурсивного процесса человеческого знания, а основываются на интуиции. Их знания могут увеличиваться без каких-либо усилий и защищены от любой ошибки.
Наука об Ангелах чрезвычайно совершенна, но она всегда ограничена: они не могут знать секрет будущего, который зависит исключительно от божественной воли и человеческой свободы. Они не могут знать без нас этого, наших близких мыслей, тайны наших сердец, в которую может проникнуть только Бог. Они не могут знать тайны Божественной Жизни, Милости и сверхъестественного порядка без особого откровения, данного им Богом.
У них необычайная сила. Для них планета - это игрушка для детей или мяч для мальчиков.
Они обладают невероятной красотой, достаточно упомянуть, что Иоанн Богослов (Откр. 19,10 и 22,8), увидев Ангела, был настолько ослеплен великолепием своей красоты, что он упал на землю, чтобы поклониться ему, полагая, что он видит величие бога.
Создатель не повторяет себя в своих произведениях, он не создает существ в серии, но одно отличается от другого. Поскольку нет двух людей, имеющих одинаковую физиономию
и одинаковые качества души и тела, поэтому нет двух Ангелов, обладающих одинаковой степенью разума, мудрости, силы, красоты, совершенства и т. д., но один отличается от другого.
Испытание ангелов
На первом этапе творения Ангелы еще не были подтверждены в благодати, поэтому они могли грешить, потому что были во тьме веры.
В то время Бог хотел проверить их преданность, чтобы получить от них знак особой любви и смиренного подчинения. Что было доказательством? Мы этого не знаем, но, как говорит святой Фома Аквинский, это могло быть только проявлением тайны Воплощения.
В связи с этим сообщается, что епископ Паоло Хнилица С.Ж. написал в журнале "Pro Deo et Fratribus" в декабре 1988 года:
«Недавно мне довелось прочитать такое глубокое личное откровение о Архангеле Михаиле, которого я никогда не читал в своей жизни. Автор - провидец, видевший борьбу Люцифера против Бога и борьбу Святого Михаила против Люцифера. Согласно этому откровению, Бог создал Ангелов в одном действии, но его первым созданием был Люцифер, носитель света, глава Ангелов. Ангелы знали Бога, но общались с Ним только через Люцифера.
Когда Бог явил Свой план создания людей Люциферу и другим Ангелам, Люцифер также заявил, что он глава человечества. Но Бог открыл ему, что главой человечества будет другой, а именно Сын Божий, который станет человеком. Этим жестом Бога люди, хотя и созданные ниже Ангелов, были бы подняты.
Люцифер также согласился бы с тем, что Сын Божий, сотворивший человека, был больше, чем он, но он абсолютно не согласился бы с тем, что Мария, человеческое существо, была больше, чем он, Королева ангелов. Именно тогда он провозгласил свою фразу: «Мы не будем служить - я не буду служить, я не буду подчиняться».
Вместе с Люцифером часть подстрекаемых им Ангелов не хотела отказываться от привилегированного места, которое им было гарантировано, и поэтому они заявили: «Мы не будем служить - я не буду служить».
Конечно, Бог не преминул предупредить их: «Этим жестом вы принесете вечную смерть и себе, и другим. Но они продолжали отвечать, Лу-Циферо в голове: «Мы не будем служить вам, мы - свобода!». В определенный момент Бог как бы отступил, чтобы дать им время принять решение за или против. Затем началась битва с криком Люцифе-ро: «Кто, как я?». Но в этот момент раздался и крик Ангела, самого простого, самого скромного: «Бог больше тебя! Кто любит Бога? (Имя Mi-chele означает именно это «Кто любит Бога?». Но он все еще не носил это имя).
Именно в этот момент Ангелы расстались, некоторые с Люцифером, некоторые с Богом.
Бог спросил Микеле: «Кто сражается с Люси-Феро?». И снова этот Ангел: «Кого ты создал, Господь! ». И Бог Микеле: «Кто ты такой, кто так говорит?
Откуда у вас смелость и силы противостоять первому из ангелов? ».
И снова этот смиренный и покорный голос отвечает: «Я - ничто, именно Ты даешь мне силы говорить так». Тогда Бог пришел к выводу: «Поскольку ты сам себя не считал, то благодаря моей силе ты победишь Люцифера!» ».
Мы тоже никогда не побеждаем сатану в одиночку, но только благодаря силе Божьей. По этой причине Бог сказал Мишеле: «Моими силами вы победите Люцифера, первого из ангелов».
Люцифер, несущий свою гордость, думал об установлении независимого царства, отдельного от царства Христа, и о том, чтобы стать подобным Богу.
Как долго длилась борьба, мы не знаем. Св. Иоанн Богослов, который в видении Апокалипсиса видел, как воспроизводится сцена небесной борьбы, писал, что св. Михаил имел власть над Люцифером.
Бог, который до тех пор оставил Ангелов свободными, вмешался, вознаградив верных Ангелов Небесами и наказав мятежников наказанием, соответствующим их вине: он создал Ад. Люцифер из Ангела очень ярко стал Ангелом тьмы и был преципитатом в глубинах адских пропастей, за которыми последовали другие его спутники.
Бог вознаградил верных Ангелов, подтвердив их в благодати, посредством чего, как выражаются теологи, состояние пути, то есть состояние испытания, для них прекратилось и навсегда вошло в состояние прекращения, в котором это невозможно. каждое изменение как для добра, так и для зла: так они стали непогрешимыми и безупречными. Их интеллект никогда не сможет придерживаться ошибки, а их воля никогда не сможет придерживаться греха. Они были вознесены в сверхъестественное состояние, поэтому они также наслаждаются Блаженным Видением Бога. Мы, искупленные Христом, являемся их спутниками и братьями.
деление
Множество без порядка - заблуждение, и состояние Ангелов определенно не может быть таким. Божьи дела, - пишет апостол Павел (Рим. 13,1) - упорядочены. Он установил все по количеству, весу и размеру, то есть в идеальном порядке. Поэтому во множестве ангелов есть замечательный порядок. Они разделены на три иерархии.
Иерархия означает «священное царство» как в смысле «священного царства», так и в смысле «священного царства».
Оба значения реализуются в ангельском мире: 1 - они управляются святыми Богом (с этой точки зрения все ангелы образуют единую иерархию, а Бог - их единственная голова); 2. Они также правят святыми: высшие из них правят низшими, все вместе управляют материальным творением.
Ангелы, как объясняет святой Фома Аквинский, могут знать причину вещей Бога, первый и универсальный принцип. Этот способ познания является привилегией самых близких к Богу ангелов, и эти возвышенные ангелы составляют «Первую Иерархию».
Ангелы могут затем увидеть причину вещей в сотворенных универсальных причинах, называемых «общими законами». Этот способ познания принадлежит ангелам, составляющим «вторую иерархию».
Наконец, есть ангелы, которые видят причину вещей в их конкретных причинах, которые управляют ими. Этот способ познания принадлежит Ангелам «Третьей Иерархии».
Каждая из этих трех иерархий разделена на разные степени и порядки, отличные и подчиненные друг другу, иначе возникла бы путаница или однообразная однородность. Эти оценки или заказы называются «хорами».
1 в Иерархии с тремя хорами: Серафини, Керуби-ни, Трони.
2-я Иерархия с тремя хорами: Доминированием, Вир-тё, Силой.
3 Иерархия с тремя хорами: Принципи, Аркан-гели, Анжели.
Ангелы поражены в истинной иерархии власти, посредством которой другие командуют, а другие исполняют; верхние хоры освещают и направляют нижние хоры.
Каждый хор имеет определенные должности в управлении вселенной. В результате получается единая огромная семья, которая образует единый великий рычаг управления, движимый Богом, в управлении всей вселенной.
Главой этой огромной ангельской семьи является Архангел Михаил, так называемый, потому что он является главой всех ангелов. Они управляют и наблюдают за каждой частью вселенной, чтобы сблизить ее во благо людей для славы Божьей.
У большого числа Ангелов есть задача охранять, рассказывать нам и защищать нас: они - наши Ангелы-Хранители. Они всегда с нами от рождения до смерти. это самый деликатный дар Пресвятой Троицы каждому человеку, который приходит в этот мир. Ангел-Хранитель никогда не покидает нас, даже если мы, к сожалению, обычно это забываем; это защищает нас от многих опасностей для души и тела. Только в вечности мы узнаем, сколько зла спас наш Ангел.
В связи с этим вот эпизод, совсем недавний, который невероятно случился с адвокатом. Де Сантис, человек со всей серьезностью и честностью ко всем доказательствам, живет в Фано (Пе-Саро), на Виа Фабио Финци, 35 лет. Вот его история:
«23 декабря 1949 года, рождественский антифриз, где я поехал в Фано в Болонье с Fiat 1100 вместе с моей женой и двумя из трех моих детей, Гвидо и Джаном Луиджи, чтобы забрать третьего, Лучано, который учился в колледже Пасколи в этом городе. Мы отправились в шесть утра. Несмотря на все мои привычки, в 2,30 я уже не спал и не мог снова заснуть. Конечно, во время моего отъезда я был не в лучшем физическом состоянии, так как моя бессонница разрушила меня и вызвала утомление.
Я поехал на машине в Форли, где из-за усталости был вынужден отказаться от вождения самого крупного из моих детей, Гвидо, с постоянными водительскими правами. В Болонье, захваченном Лучано из Коллегио Пасколи, я хотел снова вернуться к рулю, чтобы уехать из Болоньи в 2 часа дня в Фано. Гвидо был рядом со мной, в то время как остальные с моей женой разговаривали на заднем сиденье.
За пределами района С. Лаззаро, как только я выехал на государственную дорогу, я почувствовал большую усталость и тяжелую голову. Я больше не мог спать, и часто случалось так, что я склоняю голову и непреднамеренно закрываю глаза. Я хотел, чтобы Гвидо снова заменил меня за рулем. Но этот заснул, и у меня не хватило духа разбудить его. Я помню, что чуть позже я почувствовал какое-то другое ... благоговение: тогда я ничего не помню!
В какой-то момент, внезапно вызванный оглушительным грохотом двигателя, я пришел в себя и понял, что нахожусь в двух километрах от Имолы. - Кто был тем, кто управлял машиной? Что это? - спросил я из ужаса. - А ничего не случилось? Я с тревогой спросил своих родителей. - Нет, - мне ответили. - Почему этот вопрос?
Сын, который был рядом со мной, тоже проснулся и сказал, что ему снилось, что в тот момент машина ехала с дороги. - Я только спал до сих пор, - я вернулся, чтобы сказать, - настолько, что я чувствую себя освеженным.
Я действительно чувствовал себя хорошо, сон и усталость исчезли. Мои родители, которые сидели на заднем сиденье, были недоверчивы и удивлены, но затем, даже если они не могли объяснить, как машина смогла проделать долгий путь, они в итоге признались, что я некоторое время был неподвижен. и я никогда не отвечал на их вопросы и не повторял их речи. И они добавили, что не раз машина, казалось, собиралась столкнуться с некоторыми грузовиками, но потом она ловко повернула, и я пересек много машин, среди которых даже известный курьер Рензи.
Я ответил, что ничего не заметил, ничего такого не видел, потому что уже сказал, что спал. Расчеты сделаны, мой сон за рулем длился около 27 километров!
Как только я осознал эту реальность и тот стих, в который я сбежал, думая о своей жене и детях, я очень испугался. Однако, не сумев иначе объяснить, что произошло, я подумал о провиденциальном вмешательстве Бога и несколько успокоился.
Через два месяца после этого события, а именно 20 февраля 1950 года, я отправился в Сан-Джованни Ротондо у Паре Пио. Мне повезло встретить его на лестнице монастыря. Он был с неизвестным мне капучино, но позже я узнал, что это был П. Чиччоли из Полленцы, провинция Мачерата. Я спросил П. Пио, что случилось со мной в прошлый рождественский антигигилийский период, когда я возвращался со своей семьей из Болоньи в Фано на моей машине. - Ты спал, а Ангел-Хранитель ехал на твоей машине, - был ответ.
- Ты серьезно, отец? это правда? - И он: у тебя есть ангел, который защищает тебя. - Затем, положив руку мне на плечо, он добавил: «Да, ты спишь, и Ангел-Хранитель вел машину».
Я вопросительно посмотрел на неизвестного монаха капуцинов, у которого, как и у меня, было выражение и жест великого изумления ». (Из «Ангела Божьего» - 3-е переиздание - ред. Л'Арканджело - Сан-Джованни Ротондо (FG), стр. 67–70).
Есть ангелы, помещенные Богом, чтобы охранять и защищать народы, города и семьи. Есть ангелы, которые окружают скинию в акте обожания, в котором Иисус Евхаристии является узником любви к нам. Есть Ангел, который, как полагают, является Св. Михаилом, который следит за Церковью и ее видимым Главой, Римский Понтифик.
Апостол Павел (Евр. 1,14:XNUMX) недвусмысленно заявляет, что Ангелы к нам служат, то есть они защищают нас от неисчислимых моральных и физических опасностей, которым мы постоянно подвергаемся, и защищают нас от демонов, которые еще не окончательно заперт в тюрьме, создание инвеста.
Ангелы объединяются друг с другом в нежной и взаимной любви. Что сказать об их песнях и их гармониях? Святой Франциск Ассизский, находясь в состоянии великого страдания, одного удара музыки, услышанного Ангелом, было достаточно, чтобы прекратить чувствовать боль и поднять ее в великом экстазе радости.
В Раю мы найдем очень сердечных друзей в Ангелах и не гордых компаньонов, чтобы заставить нас взвесить их превосходство. Благословенная Анжела из Фолиньо, которая в своей земной жизни часто видела и несколько раз находилась в контакте с Ангелами, скажет: я никогда не могла представить, что Ангелы такие приветливые и вежливые. - Поэтому их сосуществование будет очень вкусным, и мы не можем представить, каким сладким интересом мы будем наслаждаться, развлекая их от сердца к сердцу. Св. Фома Аквинский (Qu. 108, на 8) учит, что «хотя по природе человек не может конкурировать с Ангелами, но по благодати мы можем заслужить такую великую славу, чтобы быть связанным с каждым из девять ангельских хоров ». Тогда люди пойдут, чтобы занять места, оставленные мятежными ангелами, дьяволами. Поэтому мы не можем думать об ангельских хорах, не видя их усыпанными человеческими существами, равными в святости и славе даже самым возвышенным херувимам и серафимам.
Между нами и Ангелами будет самая нежная дружба, без разнообразия природы, которая ничуть не мешает этому. Они, которые управляют и управляют всеми силами природы, смогут удовлетворить нашу жажду познания тайн и проблем естествознания и будут делать это с предельной компетентностью и великой братской сердечностью. Подобно тому, как Ангелы, хотя и погруженные в блаженное видение Бога, принимают и передают друг другу, от высшего к низшему, лучи света, исходящие от Божественности, так и мы, хотя и погруженные в блаженное видение, не воспримут через ангелов не небольшая часть бесконечных истин распространяется на вселенную.
Эти Ангелы, сияющие, как множество солнц, безмерно красивые, совершенные, ласковые, приветливые, станут нашими внимательными учителями. Вообразите их вспышки радости и выражения их нежной привязанности, когда они успешно увенчали все, что они сделали для нашего спасения. С каким благодарным интересом нам расскажут потом по рукам и знакам, каждый из которых его Anelo Custode, правдивую историю нашей жизни со всеми вырвавшимися опасностями и всей доступной нам помощью. В связи с этим Папа Пий IX очень охотно рассказал об опыте своего детства, что доказывает необычайную помощь его Ангела-Хранителя. Во время своей мессы он был алтарем в частной часовне своей семьи. Однажды, когда он стоял на коленях на последнем шаге алтаря, во время жертвоприношения его внезапно охватил страх и страх. Он был очень взволнован, не понимая, почему. Его сердце начало громко биться. Инстинктивно, ища помощи, он перевел взгляд на противоположную сторону алтаря. Был красивый молодой человек, который помахал ему немедленно встать и пойти к нему. При виде этого видения мальчик был так растерян, что не смел пошевелиться. Но энергично светящаяся фигура все еще дает ему знак. Затем он быстро встал и пошел к молодому человеку, который внезапно исчезает. В то же мгновение тяжелая статуя святого упала прямо там, где стоял маленький алтарь. Если бы он остался немного дольше, чем раньше, он бы умер или был бы серьезно ранен весом упавшей статуи.
Будучи мальчиком, священником, епископом, а затем папой, он часто рассказывал о своем незабываемом опыте, в котором он нашел помощь своего Ангела-Хранителя.
С каким удовлетворением мы услышим от них их собственный рассказ, не менее интересный, чем наш и, возможно, даже более красивый. Наше любопытство, безусловно, будет стимулировать изучение природы, продолжительности и масштабов их испытания, чтобы заслужить славу Рая. Мы с уверенностью узнаем камень преткновения, с которым столкнулось высокомерие Люцифера, безвозвратно разрушая себя со своими последователями. С каким удовольствием мы позволим им описать захватывающую битву, выдержанную и выигранную на высотах небес против яростных полчищ превосходного Люцифера. Мы увидим, что Архангел Михаил во главе рядов верных Ангелов прыгнул на помощь, как уже в начале творения, так и в конце, со святым негодованием и призывом божественной помощи, напасть на них, сокрушить их в огне вечный ад, созданный специально для них.
Уже сейчас наша привязанность и знакомство с Ангелами должны быть живы, потому что на них была возложена задача вести нас в земную жизнь вплоть до того, чтобы представить нас в Рай. Мы можем быть уверены, что наши дорогие Ангелы-Хранители будут присутствовать при нашей смерти. Они придут к нам на помощь, чтобы нейтрализовать ловушки демонов, захватить нашу душу и принести ее в Pa-Radiso.
На пути в Рай первая утешительная встреча будет с Ангелами, с которыми мы будем жить вместе вечно. Кто знает, какие забавные развлечения они могут найти с их острым умом и изобретательностью, чтобы наша радость никогда не угасала в их восхитительной компании!