Богоматерь в Меджугорье обращается к священникам. Вот что это говорит

Богоматерь обращается к священникам

«Дорогие дети, я прошу вас пригласить всех помолиться Розарием. С помощью Розария вы преодолеете все препятствия, которые сатана хочет создать для католической церкви в данный момент. ВЫ ВСЕ СВЯЩЕННИКИ, ЧИТАЙТЕ ЧЕТКИ, ДАЙТЕ ПРОСТРАНСТВО ЧЕТКАМ »(25 июня 1985 г.).
«В этом Великом посте, который начинается сегодня, я прошу вас применить на практике четыре вещи: возобновить жизнь в соответствии с моими посланиями, больше читать Библию, возносить больше молитв в соответствии с моими намерениями и приносить больше жертв, даже планируя некоторые детали. Я с вами и сопровождаю вас своим благословением »(8 февраля 1989 г.).
Когда Израиль предал Бога, Он послал Своих Пророков призвать их к обращению: «Отвернитесь от своих злых путей и соблюдайте мои заповеди и мои постановления в соответствии со всеми законами, которые Я наложил на ваших отцов и которые я заставил вас сказать через рабы мои, пророки »(2 Царств 17,13:13,8). «Я воздаю ему хвалу в стране моего изгнания и являю его силу и величие народу грешников. Покайтесь, грешники, и сделайте справедливость перед Ним; Кто знает, что ты не вернешься, чтобы полюбить тебя и проявить милосердие? " (Th 21,12). "Конвертируй, давай!" (Ис 14,6:18,30). «Говорит Господь Бог: обращайтесь, оставьте своих идолов и отвернитесь от всей вашей скверны» (Иез 18,32). «Оракул Господа Бога. Покайтесь и воздержитесь от всех беззаконий ваших, и беззаконие больше не будет причиной вашей гибели» (Иез XNUMX:XNUMX). «Мне не нравится смерть тех, кто умирает. Слово Господа Бога: покайтесь, и будете жить »(Иез XNUMX:XNUMX).
Сегодня Бог посылает Мать Высокого Пророка, чтобы призвать человечество. Пророчица Нового Завета.
Богоматерь не претендует на то, чтобы кто-то верил в Меджугорье, но что кто-то верит в Иисуса: «Неважно, что многие не верят, что я пришел сюда, но необходимо, чтобы они обратились в Моего Сына Иисуса» ( 17 декабря 1985 г.).
Но уже в начале видений, 31 декабря 1981 года, предвосхищая с Божественной точностью отношение враждебности и отвращения, которое многие посвященные люди имели бы по отношению к Меджугорье, он заявил: «Скажите тем священникам, которые не верят в мои видения, что Я всегда передавал послания от Бога миру. Мне жаль, что они не верят, но никого нельзя заставить верить ».
Богоматерь никогда не притворялась, будто мы неохотно верим в Меджугорье, это бесплатное присоединение, как это уже произошло с Лурдес и Фатимой. Однако мало что нужно, чтобы верить в Меджугорье, оставляя все на суд Церкви, но мы не можем молчать о Деяниях Бога.
Я также прочитал около сотни интервью с кардиналами и епископами из многих частей мира во время их паломничества в Меджугорье, которые признали, насколько сверхъестественным должно быть проявляющееся явление. Многие неверующие приходские священники изменили свое мнение, увидев обращение великих грешников или совершенное ими паломничество.
В Эмилии-Романье живет приходской священник, который был против Меджугорья, не объясняя никаких веских причин. Он просто не поверил этому. Иррациональное отношение, не человеческое. В своих проповедях он осуждал Меджугорье, он отговаривал тех, кто хотел уехать, он нашел тысячу придирок, чтобы осудить Меджугорье.
Учтите, что ответственность священника, который говорит таким образом, не имея каких-либо моральных доказательств явления, имеет беспрецедентную серьезность. Ему придется с горечью дать Богу отчет об этом.Бессмысленное отношение без сверхъестественности.
Однажды какой-то бесстрашный верующий указал ему, что он обвинил Меджугорье, даже не уезжая, не имея ни единого доказательства против этих явлений. Только потому, что он думал отрицательно, он повторил, что это не может быть правдой. Но наши мысли не догматичны, мы не Бог, у нас нет непогрешимости. Если бы он молился вместо того, чтобы выкрикивать предложения и выносить приговор, он вызвал бы меньше скандалов.
Поэтому приходского священника убедили отправиться в Меджугорье, чтобы лучше осудить явление и иметь другие предлоги и причины для его дискредитации. Они пробыли там неделю, вместе молились в течение дня, поднялись на гору Крижевац и холм Подбрдо, выслушали простые, смиренные и ясные свидетельства некоторых провидцев… и вернулись домой. Весь приход ждал заявления приходского священника, поэтому на первой воскресной проповеди он сказал: «Я был в Меджугорье и встретил Бога. Меджугорье это правда, Богоматерь действительно появляется там. В Меджугорье я лучше понимал Евангелие ».
Есть те, кто не веруют, не изучая и не углубляя явления, и думают о том, чтобы установить, что Иисус должен делать, а чего не должен делать. Он даже хочет занять Его место.
Многочисленные священники, без особой радости отправлявшиеся в Меджугорье, ощутили присутствие Богоматери там и начали сомневаться в своей жизни. И они пришли к истинному обращению, изменив менталитет, образ жизни и изменив духовность в приходе, начав давать верным верные нравственные наставления и передавать истинную евхаристически-марианскую духовность.
Богоматерь считает каждого Священника любимым сыном: «Дорогие мои сыновья-священники, постарайтесь как можно больше распространять Веру. Удостоверьтесь, что во всех семьях молится больше »(20 октября 1983 г.).
«Священникам следует навещать семьи, особенно тех, кто больше не исповедует Веру и забыл Бога. Они должны нести людям Евангелие Иисуса и учить их молиться. Сами священники должны больше молиться и также поститься. Они также должны давать бедным то, что им не нужно »(30 мая 1984 г.).
Вернувшиеся священники изменились, обновились духовно, с новым рвением и новыми мыслями, полными решимости полностью отдаться Евангелию и жить для Иисуса. Они открыли свои сердца этим словам Богоматери, они достигли истинного обращения: «Моя дорогие дети священников! Непрестанно молитесь и просите Святого Духа всегда вести вас
с его вдохновением. Во всем, что вы просите, во всем, что вы делаете, ищите только Воли Бога »(13 октября 1984 г.). Многие священники в Меджугорье переродились, в том числе благодаря тому, что они услышали очень сильные и прекрасные свидетельства от провидца. То, что не может сделать богословская книга образованных богословов, - это простой язык провидца, который со смирением и послушанием живет Словом Божьим и много молится каждый день.