Наша тьма может стать светом Христа

Побивание камнями Стефана, первого мученика Церкви, напоминает нам о том, что крест - это не просто предвестник воскресения. Крест есть и становится в каждом поколении откровением воскресшей жизни Христа. Стивен увидел его в самый момент его смерти. «Стефан, исполненный Святым Духом, взглянул на небо и увидел славу Божью, и Иисус стоял по правую руку от Бога. Я вижу широко открытое небо и Иисуса, стоящего по правую руку от Бога».

Инстинктивно мы уклоняемся от боли и страданий. Мы не можем понять его значение, и все же, когда они предаются Кресту Христа, они становятся видением Стефана широко открытой двери небесной. Наша тьма становится светом Христа, наша пылкая борьба - раскрытие Его Духа.

Книга Откровения охватывала страдания ранней церкви и говорила с уверенностью, превосходящей ее самые темные страхи. Христос, первый и последний, Альфа и Омега, оказался исполнением нашего беспокойного желания. «Идите, приведите всех жаждущих; все желающие могут получить воду жизни и получить ее бесплатно. Кто гарантирует эти откровения, повторяет свое обещание: скоро я скоро буду с вами. Аминь, приди, Господь Иисус ".

Грешное человечество жаждет мира, который не нарушается, несмотря на жизненные трудности. Таков был непоколебимый мир, сопровождавший Иисуса на Кресте и за его пределами. Его нельзя было поколебать, потому что он покоился в любви Отца. Это была любовь, которая вернула Иисуса к новой жизни в его воскресении. Это любовь, которая приносит нам покой, которая поддерживает нас изо дня в день. «Я сделал ваше имя известным им, и я буду продолжать делать это известным, чтобы любовь, с которой вы любили меня, могла быть в них, и чтобы я мог быть в них».

Иисус обещал жаждущим живую воду. Живая вода, которую он обещал, - это наше участие в его совершенном общении с Отцом. Молитва, завершившая его служение, охватила нас в этом причастии: «Святой Отец, я молюсь не только за них, но и за тех, кто через их слова поверит в меня. Пусть все они будут одним целым. Отец, пусть они будут одно в нас, как ты во мне, и я в тебе ».

Пусть наша жизнь через обетованного Духа станет свидетелем этого совершенного общения Отца и Сына.