Сегодняшняя молитва: преданность семи радостям Марии

Семь радостей Девы Марии (или Марии, Матери Иисуса) - это популярная преданность событиям жизни Девы Марии, основанная на литературном и средневековом религиозном искусстве.

Семь радостей часто изображали в средневековой религиозной литературе и искусстве. Семь радостей, как правило, перечислены как:

Благовещение
Рождество Христово
Поклонение волхвов
Воскресение Христово
Вознесение Христа на небеса
Пятидесятница или Сошествие Святого Духа на Апостолов и Марию
Коронация Девы на небесах
Альтернативный выбор был сделан и может включать Посещение и открытие в Храме, как в форме Розария Францисканской Короны, которая использует Семь Радостей, но пропускает Вознесение и Пятидесятницу. Представление в Успении Марии может заменить или быть объединено с коронацией, особенно начиная с пятнадцатого века; к 17 веку это норма. Как и в других сериях сцен, различные практические значения изображений в различных средствах массовой информации, таких как живопись, миниатюрная резьба по слоновой кости, литургическая драма и музыка, привели к различным условным обозначениям, а также к другим факторам, таким как география и география. влияние разных религиозных орденов. Существует соответствующий набор из семи болей Девы; Оба комплекта повлияли на выбор сцен в изображениях Жизни Богородицы.
Первоначально было пять радостей Богородицы. Позже это число увеличилось до семи, девяти и даже пятнадцати в средневековой литературе, хотя семь оставались самым распространенным числом, в то время как другие редко встречаются в искусстве. Пять радостей Марии упоминаются в стихотворении 1462-го века, сэр Гавейн и зеленый рыцарь, как источник силы Гавейна. Преданность была особенно популярна в английском дореформации. Французский писатель Антуан де ла Сале закончил сатиру под названием Les Quinze Joies de Mariage («Пятнадцать радостей брака») примерно в XNUMX году, которая частично пародировала форму Les Quinze Joies de Notre Dame («Пятнадцать радостей Девы Марии») ), популярная литания.