Жизнь имеет смысл, когда она дается с любовью к другим, говорит папа Франциск

«Жизнь, прожитая эгоистично, развращенная или полная ненависти, бесполезна, увядает и умирает», - сказал Папа Франциск в утренней проповеди.

С другой стороны, жизнь имеет смысл и ценность «только в том, чтобы давать ее с любовью, по правде говоря, давать ее другим в повседневной жизни, в семье», - сказал он 8 февраля на утренней мессе в часовне своей резиденции. Domus Sanctae Marthae.

В своей проповеди папа размышлял над четырьмя людьми в Евангельском чтении дня из Сан-Марко (6: 14-29): царь Ирод; жена его брата Иродиада; его дочь Саломея; и Иоанн Креститель.

Иисус сказал, что «нет ничего более великого, чем Иоанн Креститель», но этот святой знал, что тот, кого следует возвеличивать и которому следует следовать, был Христос, а не он сам, сказал папа.

Святой сказал, что это Мессия «должен возрасти; Я должен уменьшиться », что он и сделал, вплоть до того, что его бросили в темную тюремную камеру и обезглавили, сказал Папа Франциск.

«Мученичество - это служение, это тайна, это особенный и очень великий дар жизни», - сказал Папа.

Однако виновники смерти Иоанна Крестителя были либо обмануты, либо вдохновлены дьяволом, сказал он.

«За этими фигурами стоит сатана», который наполнил Иродиаду ненавистью, Саломею - тщеславием, а Ирод - развращением.

«Ненависть способна на все. Это огромная сила. Ненависть - это дыхание сатаны », - сказал он. «А там, где есть коррупция, очень сложно выйти из нее».

Ирод был пойман в препятствии; он знал, что должен изменить свой путь, но не мог, сказал папа.

Иоанн сказал Ироду, что для него незаконно жениться на жене своего брата Иродиаде, которая зла на Иоанна и хотела его смерти. Иродиада приказала дочери попросить голову, когда Ирод, очарованный танцем Саломеи, пообещал ей все, что она хотела.

Таким образом, Иоанн Креститель был убит по прихоти «тщеславного танцора» и «из ненависти дьявольской женщины и развращения двойственного короля», - сказал Папа.

Папа сказал, что если люди живут только для себя и для того, чтобы сохранить свою жизнь в безопасности, тогда «жизнь умирает, жизнь увядает, это бесполезно».

«Он мученик, который позволяет своей жизни постепенно исчезать, чтобы освободить место для Мессии», - сказал он, и который говорит: «Я должен уменьшиться, чтобы его услышали, чтобы его увидели, чтобы он, Господь, проявляет ".